周易重译-巽为风卦详解-执象乾坤
巽,小亨,利有攸往,利见大人。 【题解】:受坤之气,禀乾之精,承乾之形,阴阳不交,巽之卦也。敬让柔逊,巽之心也。齐肃洁静,巽之气也。阴伏阳蓄,噫而成风,巽之物也。东南辰巳,巽之境也。申命宣教,巽之事也。消散生发,巽之迹也。观法河图,巽纳辛,...
巽,小亨,利有攸往,利见大人。 【题解】:受坤之气,禀乾之精,承乾之形,阴阳不交,巽之卦也。敬让柔逊,巽之心也。齐肃洁静,巽之气也。阴伏阳蓄,噫而成风,巽之物也。东南辰巳,巽之境也。申命宣教,巽之事也。消散生发,巽之迹也。观法河图,巽纳辛,...
兑,亨利贞。 【题解】:受坤之气,禀乾之精,承乾之形,阴阳始交,兑之卦也。刚决和悦,兑之心也。活泼灵动,兑之气也。阴阳相聚,江海泽薮,兑之物也。西方酉宫,兑之境也。刑罚正义,兑之事也。收获言语,兑之迹也。观法河图,兑纳丁,气数二,精数四,形...
涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 【题解】:象曰洁齐,律曰姑洗,风曰清明,悉谓巽体。奂其鲜也,水其明也,坎而承巽,渙之字也。《氓》云:“淇水汤汤,渐车帷裳。”涣之辞也。巽象魂气,主人命,坎象鬼神,主祭祀,艮象宗庙,主形终,人死则命终形藏,...
节,亨,苦节不可贞。 【题解】:震象竹,坎象水,水主骨,節之字也。震象竹,艮多节,坎多心,兑口主空,坎而乘兑,节之物也。节,竹约也。坎兑同居,西方主言,多言数穷,不如守中,节之名也。《抑》云:“淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。”慎言...
中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【题解】:巽象鸟,艮象爪,震主子,兑主变,鸟抱卵,应时变化,孚之字也。三四中虚,物无所累,能应者也。二五中实,心有所主,能感者也。孚有其感,信有其应,浑然成德,中孚之名也。《下武》云:“王配于京,世德作求。永...
小过,亨利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。 【题解】:辵,乍行乍止,巽也。呙,口戾不正,兑也。巽而承兑,過之字也。震居东北,艮值立春,斗建尾箕,日躔室壁,阳气始生,阴气始病,其时阴犹胜阳,小过之名也。《卷阿》云:“凤凰...
水火既济,亨小,利贞。初吉终乱。 【题解】:离体三画,阴阳位正,无偏无倚谓之齐。坎象水,坎乘离,濟之字也。刚柔正而体立,水火交而用行,体立用行,道成德就,既济之名也。《荡》云:“天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”既济之辞也。水润下,...
未济,亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。 【题解】:离体三画,阴阳位正,无偏无倚谓之齐。坎象水,坎乘离,濟之字也。水润下,火炎上,水火不相逮,未济之名也。《蒹葭》云:“溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。”未济之辞也。日出而月隐,水寒而火...
系辞传上 卷四 《系辞》也者,所谓卦爻辞也。概论圣人格物、索象、画卦、系辞、写意、申道之事,阐述后人观象、玩辞、卜筮、穷理、尽性、传习之法。《系辞》乃十翼之总纲,易之概念、范畴、命题、体例多自此出,故学者不可不详也。 天尊地...
系辞传下 卷五 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。 【疏证】:明系辞之所由。八卦比类,圣人写万物之象。天地雷风,日月山泽,庶物之大象。健顺动入,险丽止说,庶情之大端。列犹类,象犹物...
说卦 卷六 《说卦》也者,修道宣教,所以拟议天地万物之象数,语论道德性命之义理者也。圣人作易,观物、索象、画卦、系辞、明道,达情遂命。君子演易,命蓍、设卦、观象、玩辞、趋避,格物致知。盖心气物事境迹六者,克尽象数之用也。 昔者圣人之作易也...
序卦 卷七 《序卦》也者,对待立体,发明六十四卦所以承继也。上经三十卦主阳,下经三十四卦主阴,阴众阳寡,见文质之殊。阳先阴后,定尊卑之等。阳唱阴和,体生成之道。《易纬》云:“阳三阴四,位之正也。”上经察于天之道,下经明于民之故,用世之书。...
杂卦 卷八 《杂卦》也者,发用流行,所以发明六十四卦之旨趣也。观其篇章,隽永其辞,反对其象,错综其数,相视其情。圣人杂学旁收,道成教行,从心所欲而不逾矩,为变所适。究其体例,或对文以辩错综之所异,或互文以证反对之所同。呜呼!天地之理无穷,...
最新评论
老师这个厉害哦
:wpds_wuliao: 厉害
250334871@qq.com
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞