天山遁卦详解33-白话高岛易断-执之用黄牛之革莫之胜说
天山遁 《序卦传》说:“恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。”卦体上卦为乾,下卦为艮,四个阳爻在上面,两个阴爻逐渐升进。从姤卦一个阴爻浸长到两个阴爻,阴爻长而阳爻退,卦名叫遁,指阳爻为避开阴爻而退。“遁”字从“豚”从“走”...
天山遁 《序卦传》说:“恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。”卦体上卦为乾,下卦为艮,四个阳爻在上面,两个阴爻逐渐升进。从姤卦一个阴爻浸长到两个阴爻,阴爻长而阳爻退,卦名叫遁,指阳爻为避开阴爻而退。“遁”字从“豚”从“走”...
雷风恒 《上经》以乾卦为首,接下来就是坤卦,坤卦是乾卦的配偶;《下经》咸卦为首,接下来就是恒卦,恒卦是咸的恒久。咸卦是可大的事业,恒卦是可久的品德,可久配天,可大配地,所以乾也为久,坤也为大。震男和巽女本来从乾坤而生,雷和风就是乾坤的嘘气。...
泽山咸 《上经》以乾坤二卦为首,因为天地是万物的本原;《下经》以咸恒二卦为首,因为夫妇是五伦的开始。天地不分开就不成两仪,男女不结合就不能生育,所以乾坤二卦以老阳老阴相对,而咸恒二卦则以少阳少阴相交。 咸卦也从乾坤而来。坤三索于乾而得到艮卦...
离为火 离卦两个阴爻四个阳爻,上下一体。离卦有阳爻两分之象。奇画充实于阴爻之间就形成坎卦,偶画间隔于阳爻之间就形成离卦。水资始,火资生,水化气,火化形,所以“地二生火”。离火的卦象是两个阳爻相分离,所以没有比火更善于分化的。火哪怕只有一星,...
坎为水 坎卦上承大过而来。《序卦传》说:“物不可以终过,故受之以坎。”“坎”字从“土”从“欠”,欠即不足。以不足平衡大过,所以接下来是坎卦。卦体一个阳爻两个阴爻,两个阴爻为坤地,一个阳爻为乾天,乾天藏在坤地中而元气充盈,化湿而生水,这叫做“...
泽风大过 大过自颐卦而来。颐卦以上下两个阳爻包括四个阴爻,而大过相反,以两个阴爻包括四个阳爻。四个阳爻属于过盛,所以叫大过。大道中庸罢了,阳刚要盛而不要过,因为过刚的必定折断,太坚实的必定龟裂。现在四个阳爻充满了卦的中间,两个阴爻被排挤到无...
山雷颐 “颐”字从“臣”从“页”。 “臣”为“颐”的本字。 “页”本是“首”字,《说文解字》说指头面,从”口’,从‘一’。“一”象征舌头,有养的意思。 卦体艮在上卦,震在下卦,艮为山,震为雷,雷动而山止。卦以上下两个阳爻象征上下唇,中间四个...
山天大畜 大畜一卦,下体为乾,上体为艮。乾为健,艮为止,畜也是止。大对小而言:小畜卦巽在乾上,五个阳爻一个阴爻,以一个阴爻畜止乾体的三个阳爻,巽体柔顺,畜力不足,所以为小畜;大畜卦两个阴爻四个阳爻,艮体笃实,畜力厚重,所以为大畜。 《杂卦传...
天雷无妄 无妄,诚的意思,即《中庸》所谓“至诚无息”。《序卦传》说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”无妄之诚是天道,复而无妄即“诚之”,是人道。为卦乾在上,震在下,乾为健,震为动,健而动,动就合于天,合于天就是诚。古圣人的经传都说诚,“无咎”...
地雷复 “复(復)”字从“彳”,为行貌;从“复”,象征行走原路,有去而复来,消而复息的含义。所谓乾为积善,以坤配乾,阳灭复出而为震,象征余庆,所以卦名叫复。为卦坤在上,震在下,一个阳爻在五个阴爻之下。阴到极致而阳爻复来,与剥卦相反对,与姤卦...
山地剥 剥:不利有攸往。 [经传释义] “剥”字从“刀”,“录”声。录,《说文解字》说是刻木,《归藏》则作“ ”,从两个“刀”。卦体上为艮,下为坤,艮为山,坤为地,象征“山附于地”。卦德为五个阴爻一个阳爻,一个阳爻居上位,五阴爻在下面。艮山...
山火贲 “贲”字从“卉”从“贝”。贲卦上卦为艮,艮为山。《诗经》说“山有嘉卉”,所以“贲”的上部从“卉”。而且艮为果蓏,有卉象。下卦为离,离为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟,都是贝类。《尔雅》说龟三足叫贲,所以“贲”的下部从“贝”。《序卦传》说...
火雷噬嗑 噬即啮,嗑即合,二字合起来是啮合的意思。卦象像颐口,以初、上二刚爻为两唇,以二、三、四、五四阴爻为牙齿,有上下噬咬之象。以四爻为梗于其中的一个硬物,就像在口中一样,初上两个刚爻因而无法合拢。下唇动,上唇止,必须噬去四爻这个硬物,两...
风地观 “观( )”字从“雚”从“见”。“雚”即“鹳”,像大雁,但比大雁大。鹳有黑白两种,白 在树上作巢。鹳能审察阴阳的变化,每到阴晴雨雪、大风大水等气候失常的时候,人们就向树上张望,根据大雁的上下而决定趋避。所以土著人也都根据鹳的飞翔、鸣...
地泽临 “临(臨)”字从“人”,从“臣”,从“品”。人中属君王最尊贵,臣是把人作为臣民来统御,品是区别人的品类。就是说,君王临朝统御天下,统率臣民,辨别他们的贤良与否而加以任用,即君王莅临百姓,尊贵者莅临卑贱者,上位者莅临下位者。临又有监守...
最新评论
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞
乱多哦
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的
你真的能看懂吗。