春秋太卜丨 第二讲 象概论
易之象虽然纷繁复杂,心、气、物、事、境、迹,六界条目,足以知之。原心、纪气、观物、临事、对境、践迹、知道、造命,八境工夫,足以行之。前六境是入手处,后两境是落脚点。学易的宗旨是知道,知道是终极关怀。用易的宗旨是造命,造命是现实关怀。造命从内...
易之象虽然纷繁复杂,心、气、物、事、境、迹,六界条目,足以知之。原心、纪气、观物、临事、对境、践迹、知道、造命,八境工夫,足以行之。前六境是入手处,后两境是落脚点。学易的宗旨是知道,知道是终极关怀。用易的宗旨是造命,造命是现实关怀。造命从内...
春秋太卜丨 第一讲 易概论与象概论 《周易》是认识与参赞天地万物生成变化的经典,被誉为群经之首,大道之源。周是广大义,道周天地,无物不包。易有二义:一是变通义,《系辞传》说:“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”阖辟往...
继续讲六律,太玄数和地支六属,两种与纳音关系密切的数理 好像易冒用地支太玄数吧 干支太玄数:甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊辰癸戌五,巳亥四 太玄数出于西汉扬雄的《太玄经》 古人多不知其象数根据,唯沈括得其理 河图数十,1...
作者自语: 余研易二十余载,遍读圣贤文章,唯求道术之圆融,学兼理象数占。辛卯年退藏于密,洁静吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集众智不能窥其堂奥。遂不揣浅陋,略偶得即公诸龙隐,唯望抛执象之砖,引同道之玉,继往圣绝学于将亡之秋。 固定...
作者自语: 余研易二十余载,遍读圣贤文章,唯求道术之圆融,学兼理象数占。辛卯年退藏于密,洁静吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集众智不能窥其堂奥。遂不揣浅陋,略偶得即公诸龙隐,唯望抛执象之砖,引同道之玉,继往圣绝学于将亡之秋。 固定...
余研易二十余载,遍读圣贤文章,唯求道术之圆融,学兼理象数占。辛卯年退藏于密,洁静吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集众智不能窥其堂奥。遂不揣浅陋,略偶得即公诸龙隐,唯望抛执象之砖,引同道之玉,继往圣绝学于将亡之秋。 固定链接: ht...
《周易》并非《易经》,由《易经》和《易传》组成。《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦,八八重叠生六十四卦,周文王父子认为64卦已包含宇宙万物,每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《...
最新评论
250334871@qq.com
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞
乱多哦
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的