周易集注-风泽中孚卦详解
孚,信也。为卦二阴在内,四阳在外,而二五之阳皆得其中,以一卦六爻言之为中虚,以二体之二五言之为中实,皆孚之象也。又下说以应上,上巽以顺下,亦有孚义。序卦:“节而信之,故受之以中孚。”所以次节。 中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。 豚...
孚,信也。为卦二阴在内,四阳在外,而二五之阳皆得其中,以一卦六爻言之为中虚,以二体之二五言之为中实,皆孚之象也。又下说以应上,上巽以顺下,亦有孚义。序卦:“节而信之,故受之以中孚。”所以次节。 中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。 豚...
节者,有限而止也。为卦下兑上坎,泽上有水,其容有限,若增之则溢矣,故为节。序卦:“涣者,离也。物不可以终离,故受之以节。”所以次涣。 节,亨。苦节,不可贞。 五行以甘为正味,稼穑作甘者,以中央土也。若火炎上则焦枯,所以作苦。不可...
涣:坎下巽上。 涣者,离散也。其卦坎下巽上,风行水上,有披离解散之意,故为涣。序卦:“兑者,说也。说而后散之,故受之以涣。”所以次兑。 涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 坎错离,离为日,王之象也。中爻艮,艮为门阙,又坎...
兑,亨,利贞。 亨者,因卦之所有而与之也。贞者,因卦之不足而戒之也。说则亨矣,但阴阳相说,易流于不正,故戒以利贞。 彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣...
巽,入也。二阴伏于四阳之下,能巽顺乎阳,故名为巽。其象为风,风亦取入义,亦巽之义也。序卦:“旅而无所容,故受之以巽。”旅途亲寡,非巽顺何以取容?所以次旅。 巽,小亨。利有攸往,利见大人。 小亨者,以卦本属阴,又卑巽也。惟其如是,...
旅:艮下离上。 旅,羇旅也。为卦山内火外,内为主,外为客。山止而不动,犹舍馆也;火动而不止,犹行人也,故曰旅。序卦:“丰,大也。穷大者必失其居,故受之以旅。”所以次丰。唐玄宗开元初,海内富安,行者虽万里不持寸兵。及其天宝以后,自恃承平...
2021年5月18日下午13点左右,位于深圳市福田区的“赛格大厦”出现“摇晃”事件,从现场目击者拍摄的画面可以明显看出,赛格大厦出现左右摇晃现象,现在人们惊慌失措,大批人流逃离现场。 知晓天机知道这则新闻是在5月20号,5月21号看到...
丰:离下震上。丰,盛大也。其卦离下震上,以明而动,盛大之由也。又雷电交作,有盛大之势,乃丰之象也,故曰丰。序卦:“得其所归者必大,故受之以丰。”所以次归妹。 丰,亨。王假之,勿忧,宜日中。亨者,丰自有亨道也,非丰后方亨也。假,至也。必以王...
归妹:兑下震上。 妇人谓嫁曰归,女之长者曰姊,少者曰妹。因兑为少女,故曰妹。为卦兑下震上,以少女从长男,其情又以悦而动,皆非正也,故曰归妹。序卦:“渐者,进也。进必有所归,故受之以归妹。”渐有归义,所以次渐。 归妹,征凶,无攸利...
渐:艮下巽上。 渐者,渐进也。为卦艮下巽上,有不遽进之义,渐之义也。木在山上,以渐而高,渐之象也。序卦:“艮者,止也。物不可以终止,故受之以渐。”所以次艮。 渐,女归吉,利贞。
艮:艮下艮上。 艮者,止也。一阳止于二阴之上,阳自下升,极上而止,此止之义也。又其象为山下坤上,乃山之质一阳覆冒于其上,重浊者在下,轻清者在上,亦止之象也。序卦:“震者,动也。物不可以终动,止之,故受之以艮。艮者,止也。”所以次震。 ...
震:震下震上。 震者,动也。一阳始生于二阴之下,震而动也。其象为雷,其属为长子。序卦:“主器者莫若长子,故受之以震。”所以次鼎。 震,亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。 虩,音隙。哑,音厄。匕,音妣。 虩虩...
鼎:巽下离上。 鼎者,烹饪之器。其卦巽下离上,下阴为足,二三四阳为腹,五阴为耳,上阳为铉,鼎之象也。又以巽木入离火而致烹饪,鼎之用也。序卦:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”所以次革。 鼎:元吉,亨。 彖辞明。观孔子彖辞“是以...
解:坎下震上。 解者,难之散也。居险能动则出于险之外矣,解之象也。又雷雨交作,阴阳和畅,百物解散,亦解之象也。序卦:“蹇者,难也。物不可以终难,故受之以解。”所以次蹇。 解,利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
蹇:艮下坎上。 蹇,难也。为卦艮下坎上,坎险艮止,险在前,见险而止,不能前进,蹇之义也。序卦:“睽者,乖也,乖必有难,故受之以蹇。”所以次睽。
最新评论
250334871@qq.com
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞
乱多哦
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的