28.澤風大過(䷛)-高島易斷全解
28.澤風大過(䷛)-高島易斷 《大過》自《頤》而來,《頤》上下二陽,中包四陰,《大過》反之,以二陰包四陽,四陽過盛,故曰《大過》。夫道中而已,陽欲其盛,不欲其過,太剛必折,太實必裂。今四陽中滿,二陰屏居無位之地,陽雖盛而下無基,上無系,...
28.澤風大過(䷛)-高島易斷 《大過》自《頤》而來,《頤》上下二陽,中包四陰,《大過》反之,以二陰包四陽,四陽過盛,故曰《大過》。夫道中而已,陽欲其盛,不欲其過,太剛必折,太實必裂。今四陽中滿,二陰屏居無位之地,陽雖盛而下無基,上無系,...
29.坎為水(䷜)-高島易斷 《坎》從《大過》來。《序卦傳》曰:「物不可以終過,故受之以《坎》。」《坎》字從土,從欠,欠,不足也,以不足備其《大過》,故繼之以《坎》。卦體一奇二偶,二偶《坤》地,一奇《乾》天,《乾》天藏於《坤》地之中,元氣...
30.離為火(䷝)-高島易斷 《離》卦二陰四陽,上下一體,《離》者,偶象也。奇實陰中,積而成《坎》;偶分陽中,兩而為《離》。水資始,火資生,水化氣,火化形,故「地二生火」。火者,其象為偶;奇《離》成偶,偶兩成《離》,是故善《離》莫如火。火...
31.澤山咸(䷞)-高島易斷 《上經》首《乾》《坤》,以天地為萬化之原也;《下經》首《咸》《恆》,以夫婦為五倫之始也。天地不分不成兩儀,男女不合不成生育,故《乾》《坤》以二老對,而《咸》則以二少交。《咸》之體,亦自《乾》《坤》來,《乾》三...
32.雷風恆(䷟)-高島易斷 《上經》首《乾》而繼《坤》,《坤》即《乾》之配;《下經》首《咸》而繼《恆》,《恆》即《咸》之久。《咸》為可大之業,《恆》為可久之德,可久配天,可大配地,故《乾》亦為久,《坤》亦為大。《震》男《巽》女,本從乾坤...
33.天山遁(䷠)-高島易斷 《序卦傳》曰:「恆者,久也。物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。」卦體上《乾》下《艮》,四陽在上,二陰漸進。自《姤》一陰,至二而長,陰長陽退,卦以《遁》名,謂陽避陰而《遁》也。遁字從豚,從走,豚見人而逸...
34.雷天大壯(䷡)-高島易斷 《序卦傳》曰:「物不可以終通,故受之以大壯。」《遁》者,陽之退,《大壯》者,陽之進,無往不復,《大壯》所以繼《遁》也。卦體《乾》下《震》上,《乾》剛在下,加以《震》陽在上,乘健而動,動而愈剛,壯往之勢,進而...
35.火地晉(䷢)-高島易斷 卦體上《離》下《坤》,坤為地,《離》為火。《坤》之《彖傳》曰「行地無疆」,行即進也;《離》之性為火炎上,炎上亦進也。且物之善進者,莫如牛馬,《坤》為馬,《離》為牛,皆能行遠,有進往之象。火,明也,地,順也,明...
36.地火明夷(䷣)-高島易斷 「明出地上」,謂之「火地」;此卦反之,謂之「地火」。明出於地,光明上炎,故卦為《晉》,進也;明入於地,光明下蔽,故卦謂《明夷》,傷也。當此《明夷》之時,暗主臨朝,眾正並受其傷;《離》來居下,地往居上,日入地...
37.風火家人(䷤)-高島易斷 卦體《巽》上《離》下,《巽》木為風,《離》日為火。木燃生火,故木火相生,日氣成風,故風日相成,皆由一氣之鼓鑄,猶人生一家之生育也。又火取其明,風取其和,倫紀修明,門庭和睦,取其象焉,故曰「風火家人」。且《家...
38.火澤睽(䷥)-高島易斷 卦體上《離》下《兌》,《離》火炎上,《兌》澤滲下,火動而愈上,澤動而愈下,上下相違,曰《睽》。《睽》字從目,從癸;《離》為目,癸屬水,澤亦水也,《六書》故曰「反目為睽」。睽,乖也,蓋澤在火上,澤火相濟而成《革...
39.水山蹇(䷦)-高島易斷 《序卦傳》曰:「睽者,乖也。乖必有難,故受之以蹇。蹇,難也。」《蹇》與《睽》不相對而適相似:《離》在上,《兌》在下,澤欲潤而火自上燥之,用相反也,故為《睽》;《坎》在上,《艮》在下,水欲流而山自下止之,用相阻...
40.雷水解(䷧)-高島易斷 卦體下《坎》上《震》,《震》為雷,《坎》為水,亦為雨,《震》《坎》交錯,即成雷雨交作之象。《坎》於時為冬,《震》於時為春,自冬涉春,雨水乍來,春雷始發,和風送暖,堅冰漸解,天地鬱結閉塞之氣,一經雷雨鼓動,枯...
41.山澤損(䷨)-高島易斷 卦體上山下澤,山高也,高者愈高,謂之益上;澤卑也,卑者愈卑,謂之損下。故下不可損,損在下而益在上,謂之《損》;下本當《益》,《益》在下而《損》在上,謂之《益》。《損》《益》之理固相反,而《損》《益》之用適相濟...
42.風雷益(䷩)-高島易斷卦體上《巽》下《震》,《巽》為風,《震》為雷,風自天來,雷自地出,是以《損》《乾》下畫之陽為《巽》,《益》《坤》下畫之陰為《震》。《益》者益陰,《損》者損陽。陽實,而《乾》為純陽,實之至也,故可損;陰虛,而《坤...
最新評論
老師這個厲害哦
:wpds_wuliao: 厲害
250334871@qq.com
站長你好,可以搜集一下《向孟子問道》的資源嗎?儒家經典不能沒有孟子,就好比道家不能沒有莊子。另外,站長搜集資源也是用心的,比如學而時習之的解釋就很對。給力!!!
最後部分少了九4爻辭