《道德经》微学精讲【60】 第39章——【昔之得一者】
《道德经》九讲:天下篇 第39章——[昔之得一者] 【题记】 本章是老子对昔之得一者的缅怀,和对当时诸侯和周王的期盼。老子指出:得一的关键之一,就在于侯王要以百姓为本,心态要谦虚低下。 【正文】 昔...
《道德经》九讲:天下篇 第39章——[昔之得一者] 【题记】 本章是老子对昔之得一者的缅怀,和对当时诸侯和周王的期盼。老子指出:得一的关键之一,就在于侯王要以百姓为本,心态要谦虚低下。 【正文】 昔...
《道德经》第九讲——天下篇 第07章——[天长地久] 【题记】 本章老子从天长地久的现象出发,指出:天地是为了维护万物而自然长久存在。因此,圣人从中领悟到了长生久视的根本,就是大道的精神:无私。道者同于道,所以,无私就是得道、...
《道德经》第九讲:天下篇 第67章——[天下皆谓我道大] 【题记】 老子还是很自信的。也的确,老子独步当时,并泽辉后人。本章指出,修道的关键在于要有“三宝”。其中,慈,是三宝之宝。有了慈,也就有了俭,有了不敢为天下先。 读《道...
《道德经》第九讲:天下篇 第17章——[太上不知有之] 【题记】 这章老子指出,高明的领导者一定是少发言,少干预。而最高明的领导者甚至不发言,乃至于百姓都不知道他的存在,事情做成功了,认为是我自然如此。 【正文】 太上,不知①...
《道德经》第九讲:天下篇 第66章——[江海所以能为百谷王者] 【题记】 本章老子从观察自然现象之中,领悟出无形的谦下的道理;运用这个道理修之于天下,领悟出圣人治理天下的大道。老子以大白话讲出深刻的道理,可谓:吾言甚易知甚易行,但是,天下莫...
《道德经》第九讲:天下篇 第61章——[大邦者下流] 【题记】 本章讲大国与小国之间的外交,要以谦下为准则。大国小国都要谦下,才能相互保全。重点在于:大国更应该谦下。 【正文】 大邦者下流① 天下之牝② 天下之交③也 &nbs...
《道德经》第九讲:天下篇 第18章——[大道废,有仁义] 【题记】 这一章的思想,还是推崇道德、自然。人与人之间要和,提倡自然纯樸的关系,这才是最好的。当呼唤孝慈、忠臣的时候,就已经很严重了,不是好事。 【正文】 大道废①有仁...
《道德经》第九讲:天下篇 第53章——[使我介然有知] 【题记】 本章指出:行于大道的时候,要注意不要走入斜径。不合道的人君是怎样的表现呢?本章指出有7种现象,其中最关键的一种是财货有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。所以,财货有余,是背道而...
《道德经》第九讲:天下篇 第68章——[善为士者,不武] 【题记】 从这一章开始讲老子的兵家思想。本章言简意赅,从战略、战役、战术、士氣等四个方面描述老子的兵家思想。尤其是士氣这一项,值得我们在修身家乡的阶段学习。 【正文】 ...
《道德经》第九讲:天下篇 第31章——[夫兵者,不祥之器] 【题记】 这一章节,老子以左右尊来论证战争是不好的行为。说明,老子是反对主动发起战争的,要尽可能避免战争;实在避免不了也不要以那种欢喜的心情去打仗。既然决心要打仗了,...
《道德经》第九讲:天下篇 第69章——[用兵有言] 【题记】 本章讲老子的用兵原则:被动防御、大象无形,不轻敌,哀兵取胜。 【正文】 用兵有言: 吾不敢为主而为客① 不敢进寸而退尺 是谓: 行②无行③ 攘无臂 扔无敌 执无...
《道德经》第九讲:天下篇 第30章——[以道佐人主者] 【题记】 这章是天下篇的战争部分,讲不以兵力逞强于天下,乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。作为普通人,从修身家乡角度讲,也是不起争端、是非为好。家庭、单位、邻里的各种矛盾激化到一定...
《道德经》第九讲:天下篇 第46章——[天下有道] 【题记】 这章,老子对当时的侯王因贪得无厌、不知足而贸然发动战争提出了批评。我们可以思索,对于当代普通人,这一章有何指导意义?在生活之中,什么情况下要知足?什么情况下要精进? ...
《道德经》第九讲:天下篇 第75章——[民之饥] 【题记】 这一章是老子对当时和后世国家管理层的忠告,对于现代我们修身家乡,也一样有启示,能用得上。 【正文】 民之饥,以其上食税①之多,是以饥 民之难治,以其上之有为②,是...
《道德经》第九讲:天下篇 第72章——[民不畏威] 【题记】 本章是对国家领导人讲的。我们修之身家乡怎么理解和应用这一章呢?作为一家之长、一乡之长,或者一个公司的领导人,一个部门的领导人,要多为家人、乡亲们与下属着想,真正把他们当做自己的亲...
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250334871@qq.com
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞
乱多哦
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的