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白話高島易斷 第4頁

“高島易斷”(高島斷易)是日本著名易學家高島吞象的著作,高島從小接觸的是中國傳統“經學”教育,中國傳統文化功底十分深厚。高島曾因倒賣外匯而被捕入獄7年,在獄中,得到半本“周易”,開始了研究易經的旅程。高島使用的占卜方法,是傳統的周易“蓍草”起卦法,後來高島經過改良 ,形成了自己獨特的起卦法。高島從《中庸》之中悟出了“至誠無息”之道,自述自此之後,其占卜幾乎“百發百中”,《高島易斷800例》是研易者不可不讀的優秀著作。 本書是高島易斷800例的白話版本,其翻譯精準,對於不太適應古漢語的讀者也能準確把握其精髓。

山風蠱卦詳解18-白話高島易斷-干母之蠱

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山風蠱 蠱卦巽在下,艮在上,艮為山,巽為風,是山下有風之象。風是空中的氣,可以使氣候流通,寒暑往來,萬物發育。現在風進入山下,閉塞停息而不振作,以致物品腐敗而生了蟲。另外巽為氣味,為氣;艮為止,為覆蓋的器皿。艮在上,巽在下,是把有氣味的東西...

澤雷隨卦17-白話高島易斷-系小子失丈夫

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澤雷隨 隨卦兌澤在上,震雷在下。震雷的陽剛在下爻,兌澤的虛闕在上爻,中間是疏落的水流,內卦的動不自主地順從了外卦。順從外卦,所以叫隨,所以以隨為卦名。兌為少女,震為長男,以少女從長男,是隨的卦義;兌為澤,震為雷,雷震動在澤之中,澤水隨着動蕩...

地山謙卦詳解15-白話高島易斷-鳴謙,貞吉。

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地山謙 “謙”字本來作“ ”,指心中念頭常收斂,一向氐下而不自滿。所以委屈自己而低下於人叫謙,貶抑自己而順從別人也叫謙。《子夏易傳》作“嗛”,“嗛”與“謙”同。卦體艮在下,坤在上,是山在地下的象形。有人說:山各有脈絡,山形隆起於地上,根卻在...

天火同人13-白話高島易斷-君子以類族辨物

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天火同人 同人卦離在下,乾在上,合起來就是“ ”字,有光明向上,與天相合而遍照天下之象。乾為天,離為火,天氣上升,火性炎上而與天和同,所以叫做同人。 同人上承否卦。天地不交為否,上下卦相和同為同人。與否卦含義相反而足以相濟,所以只有與同道者...

地天泰卦詳解11-白話高島易斷-包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行

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地天泰 “泰”字從“大”從“水”,字形象徵兩手決水,是水從中間分開,流通無滯,使百姓得以安居的意思。中國的大禹在治水的時候,疏通了九條大河,劃分了土地的等級,教人們種莊稼並定居下來,這才使土地平曠如同天然,使百姓在其中長享泰平的福祉,這是泰...

天澤履卦詳解10-白話高島易斷-素履,往無咎-明天機周易網

天澤履卦詳解10-白話高島易斷-素履,往無咎

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天澤履 履,冠履的履,篆書從“屍”,從“彳”,從“舟”。“屍”象徵人身,“舟”取乘載的意思;“彳”是行進的意思,即所謂步履而行,可以運動身體。所以這一卦以“履”命名,也就是彖辭所謂“履虎尾”。履又引申為禮。禮是人所踐履的東西,所以《序卦傳》...

水地比卦08-白話高島易斷-顯比。王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。-明天機周易網

水地比卦08-白話高島易斷-顯比。王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。

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水地比 “比”字,篆書作二人相比之象。相比就相親,相親就相輔,相輔就快樂。又作“炏”,炏是聯屬一體的意思。本卦坎水在坤地上面,水得地而流行,地得水而滋潤,相親輔而和合,所以卦名叫比。《彖傳》說:“比,輔也。”《序卦傳》說:“比,親也。”《雜...

地水師卦07-白話高島易斷全解-師左次,無咎。-明天機周易網

地水師卦07-白話高島易斷全解-師左次,無咎。

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地水師 “師”字,篆書左旁為“阜”,右旁為“巾”。“巾”上加“一”,是一個人能指揮很多人之象。師卦承訟卦而來。訴訟必定有眾多的人,師就是眾的意思,所以用師卦接續訟卦。師卦有兩種含義,一是教導子弟,一是統帥軍隊,都有率領眾人之象。卦以九二為成...

白話高島易斷,山水蒙卦04詳解,周易占卜法則:再三求問就是褻瀆,瀆則不告-明天機周易網

白話高島易斷,山水蒙卦04詳解,周易占卜法則:再三求問就是褻瀆,瀆則不告

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白話高島易斷-山水蒙卦詳解 “蒙”字古篆從“艹”從“冖”從“”。“艹”是草昧,“冖”是掩覆的形狀,“  ”是“眾”的本字。“眾”為三個“人”字,即《國語》所謂“三人為眾”。民眾沒有得到適當的訓導,智識還沒有開發,昏昧不明,就像被什麼東西掩覆...

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