风水基础知识二

生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大有帮助。
2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财位。
5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是福、禄、寿***或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞。
4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。

神位的重要性

商店与一般住家安置神位，应置大厅，神位两侧要注意不可对门或走道，此乃偏冲大凶，例如冲龙边；易造成家运衰退，夫妻缘浅薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之灾。冲虎边；家中多是非争执，女眷及次房男丁身体易病，男多运途不顺，女多口舌及好权。，

案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高过神明也是错误，家中容易以下犯上，奴欺主，天地颠倒，女强男弱。

现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先，但是神案上应以主姓的祖先为要，不可同时供奉两姓以上的祖先牌位，如有此错误；会造成家乱、不合、运势不通，重者子孙八字较轻者易患精神疾病。 一般人对于神明炉的知识非常的欠缺，包括神职人员，大家应知道，长年祭拜神明所修的功果皆在炉内，在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝，层层安放，这些都是有规矩的，不是过年就倒出重来或随意移动，如此等于神位要重来、功果也要重修。

在坊间贩售的神明炉，在选购过程应特别注意尺寸，因其炉的规格必须合文公尺，为何如此说；一般的炉只重炉口外径与外高，正确应该是炉口内径与内深、底座的内径与外径都要有字，但是绝大部分皆不合标准，且多为文公尺上的黑字如：失脱、官鬼、离、劫财等。如所供的炉有此问题，多数都无法避开以上的关煞。

以上问题的解决之道，建议请专业的地理师及兼具正统道教法师者，除因应室内格局安置神位，应循正统道教科仪来安奉神位。才能使居家平安、求财顺利、事业兴旺。

室 内 六 法

已 选 好 适 合 自 己 的 地 区 ， 还 要 看 区 内 峦 头 环 境 的 配 合 ， 好 风 水 的 屋 宅 要 藏 风 聚 气 ， 环 抱 有 情 ， 忌 旺 气 冲 散 、 杀 气 冲 射 ， 还 要 睇 大 厦 是 否 当 运 楼 宇 ， 大 厦 的 来 路 气 口 ， 是 否 生 旺 吉 方 ， 再 配 合 楼 层 数 、 宅 内 大 门 向 等 等 ， 方 能 完 成 初 步 搵 楼 的 阶 段 。 以 下 还 要 注 意 的 是 ：
（ 一 ） 单 位 宅 内 宜 开 生 旺 之 宅 门 。
（ 二 ） 以 各 人 命 卦 的 喜 忌 ， 配 合 适 当 的 风 水 布 局 。
（ 三 ） 宅 内 财 位 及 屋 主 的 财 位 布 局 。
（ 四 ） 睡 床 位 、 炉 灶 及 水 位 的 适 当 位 置 。
（ 五 ） 选 择 对 子 女 读 书 有 利 的 文 昌 位 置 。
（ 六 ） 一 间 好 屋 还 要 俱 有 充 足 的 光 线 ， 以 及 空 气 要 流 通 。
如 能 够 有 以 上 条 件 的 配 合 ， 必 然 对 家 宅 人 口 运 程 有 所 帮 助 ， 增 添 吉 运 ， 减 少 凶 祸 。

风水内外六事

基 本 风 水 有 所 谓 外 六 事 内 六 事 ， 即 是 室 外 的 六 项 原 则 与 宅 内 的 六 项 原 则 。 昔 日 的 外 内 事 乃 指 门 外 的 路 、 井 、 厕 、 牲 畜 栏 、 庙 、 桥 。 内 六 事 则 指 大 门 、 天 阶 、 厅 、 床 、 灶 、 磨 （ 石 推 磨 ） 是 也 。
凡 看 家 风 水 对 此 均 得 十 分 熟 悉 ， 能 够 详 为 了 解 ， 夸 张 点 说 ， 只 要 看 一 刻 心 中 有 数 ， 再 从 罗 庚 中 取 线 定 位 ， 以 确 定 吉 凶 ， 认 为 布 局 后 ， 怎 样 迎 气 改 变 内 外 缺 点 ， 自 是 特 别 考 功 夫 了 。
由 于 社 会 环 境 ， 经 过 千 百 年 的 变 化 ， 加 上 各 地 文 化 习 惯 不 同 ， 在 进 步 演 变 中 ， 与 昔 日 事 物 自 有 差 异 ， 且 看 几 十 年 变 化 ， 从 三 四 层 楼 的 房 屋 ， 变 而 为 数 十 层 高 的 一 幢 大 厦 ， 其 中 更 分 为 数 百 个 单 位 ， 每 一 个 单 位 坐 向 表 面 上 相 同 ， 实 质 一 之 差 ， 分 别 就 很 大 。
昔 日 所 谓 下 乘 地 气 ， 现 代 房 屋 更 得 加 上 了 上 乘 的 天 气 ， 除 了 本 楼 宇 坐 向 要 研 究 外 ， 个 别 单 位 怎 取 乘 气 、 旺 气 ， 避 去 退 气 、 煞 气 殊 不 简 单 。
古 时 房 屋 之 内 不 设 厕 所 的 ， 厕 所 均 设 置 于 家 外 ， 独 立 建 造 小 屋 子 为 用 ， 这 原 则 早 已 随 时 代 改 ， 不 过 定 得 在 宅 中 找 出 方 位 ， 是 宅 星 所 克 之 处 设 置 厕 所 ， 现 今 许 多 楼 宇 ， 建 筑 师 早 有 安 排 ， 要 变 亦 不 容 易 ， 唯 一 方 法 变 纳 气 之 处 ， 说 来 简 单 ， 实 际 费 神 得 很 。
至 于 外 在 环 境 ， 我 们 要 怎 样 迎 水 生 旺 ， 坐 空 朝 满 ， 道 路 为 水 ， 右 水 倒 左 ， 左 水 倒 右 ， 选 择 不 同 。 我 们 怎 样 看 准 路 的 高 低 ， 变 位 ， 何 处 为 旺 ， 何 处 为 退 气 之 处 ， 是 为 六 事 的 重 点 。 一 位 基 本 的 风 水 先 生 ， 当 然 都 认 识 到 各 项 基 本 条 件 ， 然 而 在 不 同 地 域 、 不 同 环 境 中 ， 全 在 一 个 变 字 。
当 然 所 谓 变 ， 是 有 原 则 的 ， 如 此 便 关 系 到 经 验 了 。 好 些 先 生 他 的 基 本 功 夫 不 错 ， 为 人 改 风 水 全 按 本 子 办 事 ， 可 奈 遇 到 有 问 时 ， 不 变 化 、 泄 、 借 位 为 用 等 变 化 。 唯 一 要 改 建 门 墙 ， 使 东 主 失 增 麻 烦 与 耗 财 ， 殊 不 值 得 。

相宅经中外六事与内六事

相 宅 经 中 分 「 外 六 事 」 与 「 内 六 事 」 来 研 究 ， 「 外 六 事 」 包 括 山 川 河 流 、 池 塘 、 庙 宇 、 街 道 ， 桥 梁 、 树 木 等 ， 这 是 外 在 环 境 的 影 响 。 「 内 六 事 」 就 是 房 屋 内 部 的 厅 堂 、 厨 房 、 厕 所 、 门 、 卧 室 、 神 位 的 位 置 ， 朝 向 ， 因 为 内 六 事 和 日 常 生 活 息 息 相 关 ， 福 祸 的 感 通 也 特 别 快 。
举 例 说 ， 倘 一 家 公 司 老 板 坐 的 位 置 落 空 门 。 可 能 因 此 犯 小 人 、 生 意 不 前 ， 负 债 日 增 ， 声 誉 受 损 ， 厨 房 位 置 欠 佳 ， 可 能 家 中 有 人 久 病 不 愈 ， 夫 妻 口 角 不 停 ， 卧 室 摆 设 错 误 ， 引 起 睡 不 安 宁 ， 精 神 不 振 ， 夫 妻 感 情 失 和 ， 生 病 ， 难 产 等 现 象 出 现 。
是 以 在 「 地 灵 学 」 中 ， 对 住 宅 强 调 方 位 的 重 要 性 。 其 次 对 「 气 色 」 亦 有 一 定 的 看 法 ， 书 上 说 ︰ 「 祯 祥 妖 孽 ， 先 见 乎 气 色 ， 屋 宇 虽 旧 ， 气 色 光 明 ， 精 彩 润 泽 ， 其 家 必 兴 旺 ， 屋 宇 虽 新 ， 气 色 暗 淡 。 灰 颓 寂 寞 ， 其 家 必 当 退 败 。 」
堪 舆 学 经 过 长 久 演 变 ， 家 辈 ， 立 论 更 多 ， 一 切 更 具 实 质 ， 进 步 益 甚 。

楼层之五行数

选 择 居 所 ， 除 要 知 道 要 配 合 自 己 命 格 ， 适 合 之 五 行 地 区 外 ， 还 要 配 合 大 厦 之 外 型 、 楼 层 数 ， 颜 色 ， 这 亦 是 对 宅 主 很 重 要 。
如 是 一 个 忌 火 的 人 ， 住 在 一 间 红 色 外 墙 的 火 型 大 厦 里 ， 必 然 是 有 损 自 己 的 运 程 及 健 康 ， 轻 则 运 程 有 阻 ， 破 财 、 官 非 ， 重 则 有 横 、 重 病 。
就 算 是 个 有 好 运 行 的 人 住 ， 都 会 将 好 运 减 半 。 行 紧 恶 运 的 人 住 ， 恶 运 佰 会 更 衰 。
如 是 一 个 喜 火 的 人 住 ， 这 较 为 适 合 ， 有 助 运 程 畅 顺 当 恶 运 来 的 时 候 ， 亦 会 将 恶 运 减 半 ； 好 运 来 的 时 候 ， 凡 事 都 事 半 功 倍 ， 运 程 更 加 顺 景 。
五 行 之 数 、 型 状 、 颜 色
属 水 ： 一 、 六 属 水 数 。 属 黑 色 、 蓝 色 。 属 波 浪 型 。 属 低 层 波 浪 式 之 房 屋 。
属 火 ： 二 、 七 属 火 数 。 红 色 、 紫 色 。 属 尖 高 型 。 属 尖 高 型 之 大 厦 。
属 木 ： 三 、 八 属 木 数 。 属 青 色 、 绿 色 。 属 高 型 。 属 高 长 型 之 大 厦 。
属 金 ： 四 、 九 属 金 数 。 属 白 色 、 金 色 。 属 圆 型 。 属 中 低 层 之 圆 型 房 屋 。
属 土 ： 五 、 十 属 土 数 。 属 啡 色 、 棕 色 。 属 方 阔 型 。 属 中 高 、 长 方 阔 型 之 大 厦 。
一 如 是 命 局 喜 水 ： 最 适 宜 是 住 一 楼 或 六 楼 ， 宜 住 低 层 ， 不 宜 住 得 太 高 ， 因 为 水 是 向 低 流 。 宜 是 低 层 式 、 白 色 、 浅 蓝 色 的 房 屋 。
二 如 是 命 局 喜 火 ： 最 适 宜 是 住 七 楼 或 二 十 七 楼 ， 宜 住 高 层 ， 不 宜 住 低 层 ， 因 火 是 向 上 升 。 宜 是 红 色 外 墙 ， 高 尖 型 之 大 厦 。
三 如 是 命 局 喜 水 ： 最 好 是 住 三 楼 或 八 楼 、 三 十 八 楼 ， 适 宜 住 中 、 高 层 ， 因 木 是 向 上 生 长 的 。
四 如 是 命 局 喜 金 ： 最 好 是 住 四 楼 或 九 楼 ， 不 宜 住 得 太 低 ， 因 金 忌 压 ， 住 得 太 低 会 有 被 埋 压 。
五 如 是 命 局 喜 土 ： 最 好 是 住 在 五 楼 或 十 楼 、 十 五 楼 ， 适 宜 住 在 中 层 或 高 层 ， 因 土 是 城 墙 之 大 山 土 ， 会 有 稳 重 安 全 的 感 觉 。

办公室风水十项注意

一：背后有靠，升官有靠

安置办公桌第一为后方要有靠。如果后方是走道，办公会比较不安稳，心神不宁。后可是墙壁，或配置桌子、矮柜都可以。

二：前面开阔，前途无量

办公桌前方正面要开阔，不可逼窄。如果是面对墙壁，前途也会像被墙阻挡一般，运气无法展开。

三：正侧无走道，升迁无阻碍

办公桌的正、侧面不可为走道，有如路冲般冲来。就像在室外的路冲一样，这样的室内路冲也会有不好的影响。

四：正面不对柱，做事不出错

坐位的正面有柱子，就好像受到当头棒喝，必然在事业上出大错，平常也容易有头痛的毛病。

五：距门太近

坐位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。

职员也相同，依照职位高低，作一个相当的配置。

六：冲门、冲路，宜置屏风、矮柜

办公桌冲到门或路，影响身体健康，容易有意外灾害。工作及升迁都有很大的阻碍。

七：顶上压梁

办公桌若刚好在梁下则要特别注意。容易心神不宁，头昏出差错。若压头顶要将桌位往前挪，避过即可。

八：座位逢切角

坐位不可被不对称的走道及座位切到。如果坐在这个地方办公，会比较不顺利。同事之间的关系，会发生磨擦与误会。

九：老板金库、座位宜隐密

每日有现金收入的场所，最好将金库安置在隐密之处较不易破财，而且最好收在靠近自己座位的后方。

十：老板办公桌比员工大

一般老板的办公桌要比员工大，如此才为正确。

如果不够大的话，要在旁边安置几个柜子，来增加气势。如此一来才能够顺利地指挥员工。

从建筑物周围的高低看吉凶

　　以建筑物为中心，而从其周围地势的高低判断此建筑物之吉凶的方法，是自古沿用自今的法则。在‘营造宅经’中记载：（以下所有的方向都以建筑物为中心）

西高、东低，此为富贵豪雄之家。

前高、后低，则家门断绝。

住宅以平坦之地为最佳。命运学上称为梁土。

北高、南低曰晋地；晋地宜人居住。

西高、东低曰鲁土；鲁土出贤人和富贵之人。

南高、北低曰楚土；楚土属凶。

东高、西低曰齐土；齐土不宜经商。

四方高、中央低的土地叫卫土；住在卫土之地，先富后贫，有火灾的危险。

东南高、西北低的土地，阴阳相克，即灾祸最多的凶地。

　　人类在自然界中生存，当然受到各种自然环境的影响。所以，不能轻视自然界和我们人类的密切关系。古人曾经说过：“山水广大，出度量宽宏之人；山川狭窄，出胸襟狭隘自人；四山端正，水清净，出光明正大之人；······ ；山高水长，则福泽必久·····”

　　古人所说的，也极适用于现在的时代。住在宽敞的房子或郊外等的人，心胸定开阔。相反，住在人多而密集的小巷或建筑物忽高忽低的住宅中，一个人则容易变得脾气暴躁、性情怪癖、眼光短小。因此，住宅周围的环境深深地影响到居住人的情绪与心性。不要看房子外形美观、内部设施齐全就买，否则可能替自己铸成大错。

阳宅的建造选址

　　阳宅建造所追求是四周环境，能以蓄气、藏风、得水，适合人类居住或工作的最佳水土结构。营造一个天体对地球作用而形成的适合人类永久居住，能得以平安健康，以及对人类的生产，生活具有最大助益，最有利的最佳气场。同时根据人的阴阳五行生克变化，合理的取舍吉凶祸福的方位和时空，从而达到为人类趋吉避凶、福寿康宁的目的。

阳宅的建造选址，应以四周的山川形势、砂、水等天然气势为主，结合与人类赖以生存发展，关系密切的水土结构，根据这些水土构成的，天然的、天地生成的优美自然环境，采用合理的外部建造结构及其内部构造，以达到蓄气藏风得水的目的，才最有利于人的久远居住，获得人们的心理平和，生理健康的最大助益，这种助益也是久远的。
如果四周环境、天地生成的水土结构不理想，任凭如何讲方位及其内部结构，格局法度也难能获福永贞，发福久远。所以选址首重四周环境。尔后则论方位、结构，也就是说阳宅造址首重外周环境，然后才讲究内部结构。如果外部环境不好，内部结构无论如何的好，也好不到那里去。

论“池塘形煞”

在飞星派的风水学中认为屋前后左右的池塘只要在向盘的生旺方,此池塘即为吉也.其实不然,池塘的形状对屋宅的吉凶有至关重要的影响,塘或池在屋前或屋后,其距离形状也有定数,绝非在生旺方即为吉。尤其在左右前方各有一池或塘,那就是”龙虎脚上池,淫乱定无凝”,此形煞则主淫乱也.而屋前后各有一池或塘,亦是极凶的,古诀曰:”前塘及后塘,儿孙定少亡”.塘或池的形状不一,有凹凸,或形为葫芦,或一大一小而又相连,不只主病灾且克男主人.诀曰:”上塘连下塘,寡妇守空房,大塘连小塘,疾病不离床”。二塘或三塘相连的,主哭汪汪,主有悲惨事故发生。
如上述池塘的各种形煞,也确实很凶的。怎样的塘才算好呢?如果不讲距离,只论形状的话,较好的是半月形池或塘,屋前有此塘则主钱谷丰盈,古诀日:”片钱半月塘,财谷百千仓,黄泉破军上,小儿落水亡”。最好的塘或池形如方砚池,诀曰:”前塘似砚池,子孙登高第,塘清犹如镜,贵生聪明子。”但不管如何,池或塘的形状和方位皆要讲究方能获吉。象一些私人住宅或企业为了气派或好看,乱建池塘。

办公座位的选择

( 1 )座位不能直冲大门
由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神精系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。
( 2 )座位后面宜有靠（墙或柜），不能背着门或走道
人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一；因此，座位的后方最好是固定、不动的东西；如果背后有人走动，容易让人精神不集中，无形中把一部分注意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。
( 3 )座位前方不能紧贴墙壁（缓冲区不够）
人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息；如果座位太贴近墙面，反而看不见四周的人事物，会造成潜意识的不安，也会影响到神精系统的稳定。
( 4 )座位前方最好不要有人
如座位前方也有人面对面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成彼此的舒服，就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开。
( 5 )座位不能正对着厕所门
厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必需随时关上。
( 6 )座位不能在复印机或计算机的后方
复印机和计算机的外溢磁场比较强，如座位靠太近或在计算机正后方，久了容易影响到本身的磁场，造成身心方面的障碍，间接地也会影响运势。最好是保持距离，不然在中间放盆阔叶植物也可不，但植物要定期更换，否则也会变成第二个污染源。
( 7 )座位旁不能有洗手台或水龙头
有水出来的地方，就会影响气场，因为水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙头旁边的人，会有神精系统失调或运势反复的现象，最好是避开。
( 7 )座位旁不能有大垃圾桶或杂物
和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之则吉。
( 8 )座位上不能光线不足或没有窗户
座位上的光线如果太弱，会造成太阳能不足、地磁能过多的「阴气重」现象，久了会让人怠惰消极，也比较容易悲观。
( 9 )座位不能正对着厨房或瓦斯炉、冰箱
厨房，是火气的来源，如靠火气太近，也会影响人体的神精系统和生理场，长久下来，更会阻碍一个人的思考能力，最好是避开。
( 1 0 )座位不能正对着饮水机
和水龙头一样，饮水机也是水气的出口，尤其每天有人去开水、关水的，更容易影响附近磁场的稳定；可以的话，保持一段距离最好。
( 11 )座位不能正对着主管或老板房间门
主管和老板，一般来讲是馆制上班族的，按古人的讲法就是「克」上班族的；除非你眼中没有主管和老板，不然，最好不要正面对着他们的房间，因为你会受到他们一举一动的影响，而无法集中精神，久了也容易和他们起冲突。因此，据说老板要那个人走路，就把他的位子调到门口，久了他们自动离开了。
( 12 )座位正上方不能有大梁或吊灯
人的头顶虽然没有长眼睛，但对头顶的东西也特别敏感，总怕上面会有东西掉下来；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊灯，你的潜意识无形中就会武装起来，随时准备保护自己，久了你会耗掉很多能量，没作多少事就累得半死。可以的话，移一下位子吧！
( 13 )座位不能被大型电器或电器（计算机、复印机、传真机和冷气机）围住
( 14 )座位正前方不能当作主动线（公司全员进出之路）
座位正前方如是主动线，那么一整天总会有人在你前面进进出出的，这种来往流动的气场，也会干扰到你的磁场，让你精神不集中，久了也会感到心浮气躁，做事常出差错，可以的话，最好是换位子，除非你是柜台小姐。

家居周边风水不好的十大建筑物

一、 医院：如果居住的地方在医院附近，在风水上是不好的。原因如下：
1、 医院有好多病人居住，病菌必多；
2、 住院之人，运气必滞，如此多的滞气积聚在一起，势必对周边的气场有重大影响；
3、 医院天天有人要开刀手术，煞气过重，这也会影响周边的磁场；
4、 医院常会有病人病故，有些人是死不瞑目，其冤气会影响周边气场。 所以如果你的居所附近是医院的话，可以有以下三个方法化解： （1）、要开当运之屋门或是房门，吸纳旺气； （2）、注重卫生，细菌就难以入侵； （3）、要有宗教信仰，如信佛等，这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。

二、 教堂、寺庙：在风水学上，神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所，聚脚之地，会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近，会有如下两个问题：
1、 一家人都会显得孤独；
2、 性格易走极端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺负等。

三、 发射塔：发射塔一般是发射或接收电视、电话信号的，气场强，对磁场影响最大，且形状都是尖的。如果居所附近有此塔，一般会发生以下情况：
1、 家人易发生外伤等血光之灾；
2、 易有精神问题。

四、 公安局、消防队：风水学上，公安局是属阳的，属孤煞之地，在风水古籍《雪心赋》中云：孤阳不生，独阴不长。如果住宅对正公安局，则犯孤煞，一是家人健康不好，二是是非争斗必多。消防队是属于公安的一个分类，而所有消防中队的大门上都涂成大红色，如果住宅对正消防队，除有上述不好之外，还主易有血光之灾。但如果你是公安人员则无此说。

五、 政府机关：政府机关属皇气，是至阳之地，包括各级政府机关、法院、检察院等，与公安局一样，是孤煞之地，如果居所对正此类地方，会有如下情况发生：
1、 家人易发生精神病；
2、 2、易犯官非、是非；
3、 3、易有血光之灾。

六、 学校：许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水，但结果不是如此。原因如下：
1、学校是清水衙门，经济差；
2、学校是白天上课，晚上无人之地，就算白天上课也都是一些儿童。儿童的阳气相对较弱，不及成人的阳气重。阳弱阴盛对附近的楼宇会造成影响。而在风水上，阳为顺畅，阴为阻滞。 所以住在学校附近，一是财运不太好，二是凡事都会有阻力。

七、 菜市场：如果住宅下方是菜市场的话，运气是比较呆滞的，宅运不平稳。原因如下：
1、 菜市场会散发鱼腥或是肉腥味，这是味煞；
2、 环境卫生差，成日湿淋淋，易生细菌、害虫，此为菌煞；
3、 每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类，这些动物的灵体必会附着肉类，会在菜市场内聚集，使周边的阴气加重。

八、 戏院、电影院：戏院和电影院每天都是放几场而巳，放映时，人数众多，气聚一团，完完后，观众离场，一哄而散，这属于“聚散无常”。人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方，不入却突然大量消失，气场受到严重干扰，会导致住在附近的人运气反复无常，工作时好时坏，财运时强时弱。

九、 变电站或高压电塔：电属火，对磁场的影响最大，对人脑及心脏、血液的影响也最大。如果居所附近有变电站或高压电塔，会有如下影响：
1、 健康容易出问题，如心脏病、心血管疾病等；
2、 对大脑有影响，易生脑瘤，容易发生精神病；
3、 人容易冲动，所以做事易出错。 根据外国专家历时五年的研究，确定如果居所接近高压建筑物的儿童，患白病的机会比正常儿童高出一倍，一般儿童患白血病的机会是二万分之一，高一倍则是万分之一。这个问题值得各位家长注意，古代有“孟母三迁”，何况今人，为了下一代着想，居所一定要择吉而居。

十、 垃圾站：在佛教的观点，灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方，如森林、垃圾站等。所以如果居所附近有垃圾站，则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现，导致家人精神出现问题，家宅不旺等。解决的办法是在门口安装一盏红色的长明灯。

如何看阳宅风水

阳宅（地球磁性）有八个方向配合八卦符号，命卦（人体）有八种配合八卦符号，两者错综上所述，其效果、吉凶反应不尽相同，加上层内配置多项之不同，吉凶反之程次更为复杂。有数拾万种以上，故古书注射 阳宅吉凶反应，所提到如是好星，即有求必应，事事如意。如是凶星即乏善可陈，样样破败。从来未提到配置各项有不同之作用，笔者认为太过于笼统，所以我们研究重点，应该在于各种配置所产生九星作用上下功夫。
古书对九星吉凶应用之注 虽嫌笼统，但在古书堆中说得具体的，应该是八宅明镜一书，其卷下第二页云：[易有八卦，宅有八方之向，又分四吉四凶，乃人人有之者也。古书籍对于八宅九星吉凶应验，常是吉星上加吉，而凶星却是凶得厉害。但近代工业发达，不但带来文明进步，也使社会结构改变，西洋建筑技术介入，更使罗盘格定方向之准确性降低，使屋内磁性不隐定，也使九星吉凶应验验率降低，故堪舆阳宅者应多向揣摩，多方分析，才能将吉凶应险一一了解，进而造福人群，使家家康宁。
五行方位观
一、方位的观念
1、方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水）西南（金火），东北（水木），东南（木火）。谓之辅方位。
2、人生活的地球有方位，这是最重要的，如台湾位于东南，人居位的房屋、公司有具方位，这是次重要的，但主方位既不易更改（如住台湾），但辅方位（如公司、家居）却是人类可发趋吉避凶的。
二、阴阳五生论
1、阴阳五生为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。
2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊已为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。
3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊已为黄色，庚辛为白色，壬葵为黑色。

风水要行气兼顾

风水得能形成一门宗派，其发展是以师徒接受的形式展转流传下来的，这样就避免不了产生门户之见。总括起来主要分为“峦山派”和“理气派”专门研究峦头的派系，会以利气合参；而研究理气的人，亦会以峦头合参。
峦头派以：“龙、穴、砂、水、向”。如怀抱水作旺财论，但反弓水为失运，则作退财论，这是行气配合也。
通常风水布局首要注重外局峦头，看山势来龙落脉何方。其山居于阴阳位，相方是否有水？来水大或小？流向何处？去水口是窄是阔？所勘察的大厦所在方位如何？是阴是阳？左右砂首是否相配？马路来去方位有没有十字路口？ 有没有直冲路来？然后在外局定出作向。
入宅之后，找出山向卦，定出立极点，在配合命卦（论东西四命）风布吉凶，立门限当运卦线，看流破生旺、阴阳夹杂，再入房论生旺煞死泄安床，厨灶循坐向定位，这是正统的阳宅风水。
千百年来，前辈循用阴阳气流收纳方法，创造出一套极完整的风水学，沿用至今。但是随着时代的进步，城市建设日趋现代化，地底下的渠道及各种电气化线路设施纵横交错，跟随着建筑物趋向密集和向上空发展，城市面貌更复杂，如果墨守成规，一成不改地沿用古老一套的方法去作风水布局，是绝对不科学的，迟早会被淘汰的。事实上，现实生活未必每户均能够做到随意拆建的。至于效果方面，当然会有出入，如果要刻意区分复杂与简单的风水布局，不妨以人体疾病来形容来得恰当。八宅的风水改造，等于人的身体患了重病，必须进入医院彻底治疗，要动大手术和其它疗法，使身体完全康复才可以出院，这是比较彻底的治疗，风水就是这种理论。至于飞星紫白就是人的身体有病，但环境不许可他花费时间和金钱去作有系统的治疗，只能够作局部的调理，所谓：头痛医头，脚痛医脚。这种没有办法中的办法，却迎合现实社会的需要，也是较为平民化。它有一种好处，就是可以起到锦上添花或雪中送炭，起码不会一到步就叫人搬家，因各人的经济环境不同，人人都想住风水靓屋，如果两餐都成问题，搬又搬不动，岂不是白坐等死乎？利用风水只要催动财位，化去煞气，就算不可以发达，但起码做事顺利，这也是普罗大众的心愿了

尖角冲克与反照

风水学最忌是有尖角冲克，因为尖角锐利，故具有颇大的杀伤力。屋内的尖角因距离较近，所以杀伤力也特别大。若尖锐的墙角冲射房门，那便会对睡在房中的人造成颇大的影响和伤害，小则破财，严重的可能会人口受损！化解尖角冲克可用木柜或其它家俬把尖锐的墙角砌平。此外，若用高柜或矮柜来砌平墙角，并将他们连在一起，家居设计会更有气势呢！钻石形的厅房在布局上最大的困难，是较难找寻中心点，以致在摆放家俬后给人格格不入的感觉。故此，当我们要布置一个有六面参差墙壁的钻石形客厅时，先要为它定出一个中心点，然后根据这个中心点来划分区域来布置。例如可利用组合柜、饭桌、梳化、酒柜等家俬，把墙壁的尖角位拉平，使家俬能互相配合。这样不单美观，而且更能符合风水之道。

现代家庭常用玻璃和镜子作装饰，若运用得宜，确可令厅房光洁通爽。但若运用得不洽当，不但破坏厅房的整个格局和气氛，还可能严重地影响家宅风水！很多人常混淆玻璃与镜子的应用，其实两者是有很大分别的。玻璃是透明而不会反照的，所以透过玻璃也可以看到玻璃后面的家俬摆设；而镜子则是不透明且有反照的作用。玻璃和镜子既然各有特征，在风水学与室内装饰方面便各有不同的宜忌。

镜子在风水学上有很多避忌，故不宜随便摆放。若果镜子照正床头，不单令居者睡眠不宁，甚至疾病缠身，是绝对不适宜的。镜子对正床头固然是大忌，若果对正厨房炉灶亦绝不适宜。所以在安装镜子之前，应该先弄清楚，以免导致人丁不安。此外，镜子对正大门或房门也主凶，故应该避免。但若镜子装在大门的旁边，而并非对正大门，在风水学来说应无大碍。镜子用于风水学上的化煞效应有很多种类，例如有凹镜、凸镜、八卦镜、白虎镜等。这些镜子的主要应用是「照煞」。「照煞」是指利用悬挂这类型的镜子，将直冲而来的凶煞反照回去，免却被煞气冲克而受损。但要注意的是，这类型的镜子同样也可以把煞气由远处吸纳过来，直接影响宅主，故最好的还是不要乱用镜子。

玻璃因为透明透光，而且厚度有限，所以有不少人都喜欢用玻璃来作间隔之用，一来可使视野无阻，令厅房显得宽敞，二来更可使光线不受阻碍，令厅房更光亮。由于玻璃本身不会反照，固不必像摆放镜子那么多顾忌，故即使将玻璃装饰对正大门或床头亦无大碍。不过，由于玻璃本质较脆弱，容易破碎，固对于有小孩子的家庭并不适宜，为了家居安全着想，最好还是少用。

住宅建筑的风水规划

居住区住宅建筑布置的风水规划，应该遵循几个风水观念：

一、太极泛存观

　　中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》，中国人都大多自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意识上有“事极则反”，“物极必反”的易学基本观点。中国风水学也称易学堪舆学，它在“堪天道，舆地道”中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点，认为事无巨细，事无大小，都是太极。“其大无外，其小无内”。“一物从来有一身，一身自有一乾坤”。因此风水学认为的一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间┄┄都是一个太极，只是层次不同而已。这一观点，实践证明是正确的。住宅建筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。

　　从这一观点出发，建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜，否则必定会带来隐患。例如，乾位空亡，对该区的男主人就会不利，艮位空亡则对该区的男孩不利。如华北油田某生活区，大院内几百户居民中，男孩皆瘦弱不成材，男孩灾患频频。经查，大院东北征地缺一角。补角后始有好转。

　　此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角，此为风水之大忌。

二、场气万有观

　　风水学的五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向，目的是察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。现代科学已经初步证明，人体有场气、植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气。若干建筑物组成的建筑群，场气就会因建筑物的排列不同而发生吉凶裂变。如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。经查，该建筑组团呈太极六十四卦之山地剥卦。卦象霉雨，腐烂，阳消阴长，卦象很凶，场气不佳。后经调整，使排列变成山雷颐卦，居民的健康和经济状况立即好转。

三、场气导引观

　　风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中之气。场气的运行是虚处来，实处止，高处来，低处去。然而这种场气在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当引导的，这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。

　　两幢高层建筑如果紧紧并立，逼迫一切外部场气从中间直冲而过，就会形成风水上的“天斩煞”，造成煞气直冲，不利居住。因此如果一幢建筑的布置、方向不当，一幢建筑与其他建筑物的距离、相对位置布局不合理，相临的建筑物之间就会相互影响，造成十分不利的后果。因此，建筑设计人员应当按照场气运行的规律因地制宜，合理布局。