占再婚

（藤田善三郎著，王虎应译，文章不代表我个人的六爻观点，后面附录我的点评。）

未月己酉日　(旬空：寅卯)，甲子四绿生之女，测与丁未三碧生的男人结婚如何？得泽山咸。

勾陈　　父母未土″应
朱雀　　兄弟酉金′
青龙　　子孙亥水′
玄武　　兄弟申金′世
白虎　　官鬼午火″
螣蛇　　父母辰土″

结婚对象是和尚（注：日本和尚可以结婚。），去年春死了妻子，此女也是离婚之人。
没有动爻的卦，十分重视卦象。咸占婚为吉象。 此卦月建合用神官鬼午火，日辰又合起初爻父母辰土，说明有得力的媒人在中间撮合。与其说是占吉凶，不如说是一份无法拒绝的姻缘。
世爻旺相，此女非常年轻。官鬼休囚而男的比较年纪大了。
世爻临兄弟，官鬼休囚克世爻，卦象虽吉，也不是良缘。应爻临父母生世爻，此男虽然是和尚，但也是一个搞学问的人而已。从另一个侧面看，以精神论，这份缘还是可以的。
果然，因为媒人的再三说服，不好意思拒绝，结婚了。但丈夫潜心于宗教，对家里的事情漠不关心。

我的点评：看卦不能以卦名定吉凶，需要看用神，以及卦的组合变化。
女测婚姻，以官鬼为用神。官鬼午火月合为得气，父母辰土合日，父母合日定婚期，又男人命爻临应爻父母生世爻，命中姻缘。
官鬼午火克世爻，男人是一个不会关心体贴人的人。男人命爻合用神官鬼午火，是一个自私，自顾自己的男人。命爻未土临父母在六爻，六爻为寺院，官鬼合六爻，也是神佛、寺院之所，兑宫卦，兑为寺院，所以是和尚。六爻为老人，未土是官鬼衰地，男的年纪比较大。应爻为对方，父母临勾陈在六爻，父母为书，勾陈为愚钝，六爻为退位，不活跃，为书呆子。
官鬼午火下伏藏妻财卯木，是有别人女人或有老婆之人，临白虎休囚空亡了，白虎为死，是妻子死了。临木就是春天死了。
本人命爻子水冲克官鬼午火，本人是离婚之人。日合父母才形成结婚的信息，日辰入卦在五爻，临朱雀了，金临朱雀为语言，主讲话，是间爻，就是媒人。官鬼克世爻也需要父母引化官鬼才能生到世爻，也是需要媒人。

老师好！比如自占，本命爻和世爻，本命爻是不是代表人的一些脾气秉性的先天信息？而世爻是代表求测的事体，是后天所要测的事情。 最近学大六壬，六壬经典著作中也是本命和日干有的时候都用，有的时候只看本命，有的时候只看日干。什么时候看本命什么时候看日干。有点糊涂了。包括奇门也是这样。

是

王老师，世旺，官也被月合旺，官旺世旺又父合日辰，这是能成婚之象。但，①官克世，长事之占，他们时间长了将来会关系会不行。②另一个角度：男本命未土生世爻申金，男爱妻。女本命子水冲克官鬼午火，为妻嫌弃夫，所以他们夫妻关系终将不吉。我上述①和②两种思路，有对的吗

对

王老师，问个题外话， 亥月辰日 颐化否， 戌旬空动化午火，这个戌旺衰如何呀？日冲是冲散了动爻吗？谢谢您。

第四爻发动了，需要结合五爻子水化申金的，卦不是一个单独的个体

老师，什么时候出本书讲讲基础课论？我买过您的书竖版的，感觉没您微博这么生动

书无法展开讲，上课更不一样