鬼谷古法断易精蕴：五行生克比和

王虎应译（此为大正七年即1918年的著作，夹杂有日语文言文，因此翻译的有不妥之处，请见谅。）

五行生克比和
相生：生即产生之义，兼有帮扶之义。故我得彼生的时候我的势力就强盛，我去生彼的时候，彼的势力就强盛。故我生他称之为泄气，会分散我的力量，取不利之意。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木生火：正如前面讲过的一样，火为炙热极阳的名称，由阳焕发的本气而产生，即由木气伸展达到极限而产生。用物质来表现，火没有自我之体，只有物体燃烧才能显示出其形质。故以木作为火的燃料，说木生火，由此理推断称其木生火。

火生土：正如前面所述的土的特性，调和其他四行的作用，是实现万物生育的基础，但就其本体来论为阴（结合坤卦之理）。如果是阴，就没有生成物体的能力，但可以保存极阳，即火热之气，这样才发挥它的特性。故土凭借火气产生其作用，所以有了火生土的概念。另外从物质的角度来说，火烧尽万物化成灰。所以土的从火生而来。从这个角度上讲火生土。
土生金：金的本性前面已经讲过，有阴气凝结收缩物体之力。追溯阴的本体来看即是坤土。土除过本身之气之外，收缩之力到了极限就称作金了，因此土生金的根据来自这里。从物质角度论，金银铜铁等矿物都是从土中挖出来的，由此推断土生金。

金生水：水具有阴中含有微阳的本性（看坎的卦象便知），故外部阴气再旺盛，皆是金的余气凝结万物。但阳的一面反而是溶解凝结的金气。其溶解后的东西称之为木。（这是从气的角度论述，不可理解成金属溶解后变成水。）从物质的角度论，金矿一定是出产的阴冷的土地。水源一定是来自阴暗、土中金气旺盛的地方，这就是金生水之理。由此而推得金生水。
水生木：木的本性为阳之发畅之气，与阴之紧缩金气相反。故金气溶解后产生的水为微阳，慢慢时间长了就变成木气了。因此木是由水产生的。从物质角度论，木的生长靠吸收土中水气，所以说水生木。由此此理推得水生木。

相克：克者，克制、战胜之义。兼有利用别人之的意思。故我克他就是我制他，具有利用他的权利。我被他克，则相反。原来克的意义在于克的一方胜，且有利。被克的一方失败，变得衰弱。这也是在判断上必不可少的关键之一。
相克的关系如下：
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
木克土：土的本性是和育万物之气，但它不是固有的，都是火，即包含有阳之气，所以有这样一个功用。木气发畅之时，其阳精转成木气，土自然减弱其生气，用物质的角度论也是一样，因为木生长过程会吸收土的精气，所以木有克制土的意思，故称之为木克土。

土克水：土气成育万物的时候得到水气的湿润，因而带有生机。土虽然火热，承受了生气，如果得不到湿润就会变得干燥，不能实现本来之性，故水被土夺走了其气，提供给土用，另外水流动可以保持清澈，如果被土围起来，变成沼泽等蓄水，水就会腐败掉。这都是受土豆制约影响，所以土可以克制水，称之为土克水。
水克火：水本来具有冷的性质，阴冷但并没有产生物体的力量，然火气包含了湿热的时候，就会拥有阳气，火被水利用，因为帮助了水，自己失去了其性质，用物质角度看，把水浇灌在烈火上就可以消灭它，水可以克制火，所以称之为水克火。