鬼谷古法断易精蕴：论天气预测

王虎应译（此为大正七年即1918年的著作，夹杂有日语文言文，因此翻译的有不妥之处，请见谅。）

论天气预测
现在开始讲天候预测，所谓天候就是测定气象的意思，即风、雨、霜、雪、云、雾、电、雷、冷、热、旱、涝等自然现象的方法。古代人们对物理、天文、气象、星象等认识因为不成熟，所以觉得是老天爷在掌管。就连商朝的汤王这样贤明的人也觉得大旱七年是因为自己德行不好引起的，责怪自己，然后向天祈祷。圣人孔子也曾经觉得猛烈的雷风是老天爷在发怒，马上端正衣冠，对天表示敬意。更甚者，认为日食月食是因为日月得病了。
所以《黄金策》天时章里有“福德带刑，日月必浊。”把日月的蚀看成是不规律的天变。在没有科学观念的时代，受自古以来的陈旧观念影响，但也可以窥视出古人纯朴的思想，从今天科学发达的时代来看，在世人眼里他们的想法很可笑。
但是，睁大眼睛看看，现在的科学家他们正在融会贯通了形而上学与下学了吗？随便科学的发展，肯定了天动说，地动说，虽然破译了日食月食的因为月球与地球交汇角度发生的，捕捉雷电进行利用，在数与机方面达到了很高的程度，但能否测出5天以后的天气？（注：此书作者那个时代不行，现在可以了。但数年以后的，随便某一天的天气还是做不到。）各国争相投入巨资，建立天文台，气象台等，几千万人在日夜绞尽脑汁研究，不要说五天，就连两天以后的天气变化的觉得难以测出，但却戴着所谓科学的眼镜看世界，认为科学不能解释的东西都是荒诞的，加以抹杀，眼光飞短浅