《论语信述》4.21里仁篇——父母之年，不可不知也

【原文】

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

【白话】

孔子说：“父母的年纪，不能不记在心上啊。一是因为看到父母得享高寿而欢喜，一是因为看到父母年迈衰老而忧惧。”

【释词】

年：年纪。

知：犹如“记忆”（记住），常记在心里的意思。

喜、惧：见其寿考则喜，见其衰老则惧（孔安国）。

【先贤精义】

李炳南曰：人生七十古来稀，子女成人自立，父母逐渐衰老，尽孝时日无多，是以父母之年不可不知。知而喜者，亲得寿考，子能承欢也；知而惧者，父母之年愈高，在世之日愈少，深惧子欲养而亲不在，事之愈当谨也。

《论语注疏》曰：言孝子当知父母之年也。其意有二：一则以父母年多，见其寿考则喜也；一则以父母年老，形必衰弱，见其衰老则忧惧也。

朱子曰：知，犹记忆也。常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰，而于爱日之诚，自有不能已者。

徐英曰：此真孝子仁人之用心。

张栻曰：以年之盛衰，察气之强弱，而喜惧存焉，亦人子尽心于其亲之一事也。

李充曰：孝子之事亲也，养则致其乐，病则致其忧。忧乐之情深，则喜惧之心笃。

蕅益大师曰：喜惧处，正是知处；不喜不惧，便是不知。

陈祥道曰：人子之于亲也，生而事之之日喜与惧半，死而祭之之日哀与乐半。李谨曰：“愿为人兄而不愿为人弟，为人兄者事亲之日长，为人弟者事亲之日短。”孝子之心大抵然也，此孝子之所以爱日也。

刘开曰：人子于父母之年，无时不当知，无日可以忽者也。“一则以喜，一则以惧”者，既喜其尚强，然恐父母强健之时不可多得也。既喜其寿考，然父母至寿考之日而其后已可危也。故惧即生于喜，终身在喜之内，即终身在惧之中也。

钱穆曰：此章描写孝子心情，甚当玩味。惟其忧乐之情深，故喜惧之心笃。

钱穆曰：以上四章皆言孝。孝心即仁心，不孝何能仁？当知能对别人有同情，能关切，此乃人类心情之最可宝贵者。孔子特就孝道指点人心之仁。人当推广孝心以达于仁，若以自私之心对父母，处家庭，初视若亦无违孝道，然心不仁，亦将不孝。此心是一，即仁便是孝，即孝便是仁，非谓仁孝可有先后之分别。

【附录】

戴望曰：《礼》嫁女之家三日不绝火，思相离也；取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。感亲年衰老代至也，故昏礼不贺。

【本章参考书目】

《论语集解》《论语义疏》《论语注疏》《论语集注》《论语正义》《论语新解》《论语讲要》《论语全解》《癸巳论语解》《论语会笺》《论语点睛》《论语补注》《论语注》。