知天道
明天機

易林補遺(61-71章):憂疑損害章、防非避訟章、防火避焰章、提防盜賊章、御避災患章、何處得病章、痘疹起回章、病源真假章、疾病吉凶章、災病纏脫章、卻避災暑章

憂疑損害章第六十一

(以身世為主,福德為憑。)

人無遠慮,倘遭旦夕之憂。易有久靈,能決往來之事。世位臨空,己不受他之阻節。應爻落陷,彼非 訴我之情由。官中扳害,外悉克內鬼愁興。私下損傷,應忌伐身兄忌動。

預防扳害,當論世應之爻。世若落空,禍殃皆脫。應若落空,他難損我。世應若不空亡,便尋生克,世克應或內克外,不論公私毫無克害。如應克世或外克內,必受其殃咎。若逢鬼動,事到公庭,如見兄搖,財遭破費。

旺相子孫,災訟決其纏染。交重官鬼,禍殃豈不牽連。月將生官,雖往寧家生不測。日辰制鬼,縱陪 病體卧無妨。世旺無傷,任好探災問訟,身衰有克,切非送殯亂辭幡。

凡去探災問訟送殯辭幡俯遭妨犯慮被仇傷一應憂疑,皆嫌官鬼。若得子孫旺相或發動或持世或臨日月克制鬼爻,諸般無害。若逢官鬼發動、或旺相或持世或克世或臨日月,皆惹禍殃鬼。若空亡,般般無忌。

又看世爻,旺遇合生者嘻,衰逢衝剋者凶。 鬼值六神興,定六般之患難。官臨八卦動,分八向之憂危。朱雀同宮,莫去傳音附信,青龍並位,休 來新保為媒。如遇勾陳,拆舊更新當染患。若逢白虎,修棺合槨反招殃。住騰蛇事防連累,居玄武物被侵 偷。

官鬼之爻看臨何獸發動,便知何事招殃。鬼臨朱雀,事主文書或寄信或喧嘩或詞訟。或往火場,恐惹禍端,皆宜速避。青龍鬼動,事主花酒或行善原或往喜慶之家,反招殃禍。勾陳鬼殺、或至征戰之所,禍起難逃。騰蛇鬼動,主妖怪或魔倒或虛驚或因動土而起。玄武鬼動,事主盜賊、或坑廁、或水利、或陰人、或往江湖而染患;

在艮則忌臨東北,不利山林。在坤則弗酶西南,豈宜墳墓。震為東向巽東南,起屋上樑休奉賀。兌乃 西方乾西北,看經講道莫登壇。坎嫌北往及江河,離怪南行兼爐冶。

艮宮鬼動,禍起東北或山林及骨冢、兼少男並犬畜、或擊石樵柴之類。坤宮鬼動,禍起西南,或墳墓及荒郊兼老嫗,布疋犬興並牛畜,或修砌動土之類。震宮鬼動,禍起正東、或創作或樹木、並舟楫兼長男或木行船枋之類。巽宮鬼動,禍起東南、或興造及風報,兼長女並雞畜或竹蘆花草之類。兌宮鬼動,禍起正西或庵堂或尼姑,及水利酒肆並少女同羊畜並祝巫妾婦。或念佛燒香之類。乾宮鬼動,禍起西北或寺觀釋子、或高樓兼金玉並白翁同騾馬、及城垛或看經講道之類。坎宮鬼動,禍起正北、或江河或盜賊及獄門,並中男兼豚豕、或溝坑池井之類。離宮鬼動,禍起正南或鍋灶並窯爐及術士、兼中女或銳炮流星之類。

申酉避凶喪,又避戰征場內。寅卯憂斫伐兼憂造作門中。水愁水路之行,藏火慮火場之來往。辰戌忌 山嶺,丑未忌墳塋。

鬼屬金爻,忌喪家及征戰並宰殺之類。鬼爻屬木,忌造作並斫伐之類。鬼屬水爻,忌江河並池井及混堂之類。鬼屬火爻,忌火傷及窯爐之類。鬼屬土爻,忌山林及荒郊墳墓之類。不動不必言也,又看鬼值何爻。便斷何方莫去。且如鬼在坤宮,可決西南惹禍,余皆仿此。

動必生殃,縱不克身仍不吉。靜雖尤咎,若然傷世定然凶,隨官入墓,處處屯 。助鬼傷身,方方坎 坷。

凡官鬼之爻,不拘臨在何爻何卦,動必為殃,縱不克世傷身,既動無不作禍。且如否卦四爻火官獨發,前列火傷及窯爐大忌不可,拘疑往北方水路。鬼動亦見凶危,但若官搖,不論東南西北概不為詳。鬼

如安靜,永不為殃。倘來衝剋世爻,雖靜亦能為禍。凡世身本命隨官入墓、並助鬼傷身者,一切事情決無佳況。用象化官殃速至,鬼爻變子禍潛消。

世上有官,吉曜縱興終有害。卦中無鬼,凶星雖動永無傷。

卦中鬼不交重又不克世,本為清吉,豈知用神動化官爻,反遭愆咎。卦內鬼爻雖動變出子孫,定主先凶後吉,禍必潛消。官雖不動若值世爻,縱有天喜貴人,此殃難解,卦中無鬼及落空亡,雖逢朱雀白虎凶星惡煞交重,並無損害。凡卜憂疑,鬼不臨世克世又不發動,子孫旺相又不化出官爻,此等卦爻,決無禍患。人慾趨吉避凶,起未定卦乃決疑解惑,行止能分。心若竭而祈誠,言有叩而必應。

防非避訟章第六十二

(以官鬼為主,朱雀為憑。)

時常問卜慮官司,卻要官居空絕時。 子動龍搖無橫事,鬼興雀噪定成詞。

凡占詞訟有無,須推官鬼,鬼若空亡、或臨絕地、或不上卦,便無官非。縱有官爻,若得子孫發動,或持世上,永不成詞。鬼帶青龍,亦無橫禍;鬼臨朱雀發動,訟必當興;鬼爻若化子孫,見凶得吉。

騰蛇值鬼牽連訟,玄武陰人盜賊知。 白虎驗傷分勝負,勾陳爭產辯贏輸。

騰蛇鬼動,若不為牽連之訟,定不免光棍之非。玄武鬼動,禍起陰人。或為盜情,或因水利。白虎鬼動,事乾喪服,或主槍傷打傷之累。勾陳鬼動,禍由田產、或為公差之事、亦或因債負之詞。

更推何象之為鬼,便見誰人起訟端。 福德變成卑幼起,或因僧道及歌歡。 妻財化出陰人仆,或為生 涯貨物牽。 兄弟動來因手足,朋友喧嘩或賭錢。 爻逢父母之官者,尊長文書衣產船。 官化官爻興舊

訟,變為空地不須言。

要知何事何人起訟,但看何爻化出官爻。子孫化鬼,事起兒女之輩、或僧道醫樂及善原並禽獸兼酌酒、或歌唱等類之訟。妻財化鬼,事起陰人、或奴僕及買賣並財物兼糧食等類之訟。兄弟化鬼,事起弟

兄,或姨妹及朋友並同類兼中保媒妁等類,如加朱雀,便是賭博之訟。父母化鬼,事起尊長等輩、或文書及房屋並舟車兼袍服、或墳墓等類之訟。鬼化鬼,事起舊訟,不然亦主兩情、或三衙門、或結後復告。以上六親縱然,此日官鬼化鬼若空,又不依前斷之。

離中鬼動因中女,艮內官興為少男。 以上他宮如此斷,六爻安靜訟無乾。

離官鬼動,事因中女、或火炮及爐灶並術士兼文墨等類之訟。艮官鬼動,事為少男、或山林及骨冢並犬畜等類之訟。乾宮鬼動,事為老翁,或寺廟及釋子並城垛高樓兼騾馬等類之訟。坎宮鬼動,事為中男、或江河及盜賊並水利兼豬畜等類之訟。震官鬼動,事為長男、或起造及樹木並舟揖等類之訟。巽宮鬼動,事因長女、或花草及竹蘆並使風兼雞畜等類之訟。坤宮鬼動,事因老嫗、或分墳墓及荒郊並牛畜布疋大車等類之訟。兌官鬼動,事因少女、或庵堂及尼姑並水利酒坊兼羊畜等類之訟。凡占訟有無,鬼若休囚安靜,朱雀不搖,便無訟擾。

防火避焰章第六十三

(吉則用子孫主,凶則用官鬼為主憑。)

占火惟憑官鬼尋,交重克世火殃臨,世中遇此興家室,應上逢之起對門。內卦鬼興憂本宅,外爻官動 慮鄉鄰。要知何處紅光透,八卦須將八向分,鬼在艮宮東北起,官居離卦正南焚。

占火獨須推官鬼,鬼如發動便有火殃,不克世身並內卦,雖見無妨。動來傷宅或克世爻,難逃回祿。

世值鬼搖,本家起火;應臨鬼動,對宅興災。內卦興親官鬼動,禍不離家。他官或外卦官興,火由鄰里。

又看鬼動何官,便曰何方火熾。乾宮鬼動,西北興災。鬼在坎宮,殃生正北。官居艮上,東北遭殃。震上鬼臨,正東受患。巽家鬼動,禍及東南。離內鬼興,正南發覺。在坤,西南被害。在兌,正西起殃,卦中縱有鬼,若不動,則不必言。

或空或絕無回祿,安靜休囚也不侵。子動傷官殃息滅,福臨世上火光沉。鬼爻暗動傷身者,倘中冤讎 報復心。

卦無官鬼,縱有或值空絕,必無火光。爻如有鬼,若值衰靜不克世爻,亦無害。卦見子動或持世、或陷日月,火必潛消。官雖靜、或被動爻沖官、或日辰沖鬼、鬼與應爻同克世,恐仇人放火,防備須嚴。問火有無,須要官鬼休囚,亦不發動又不克世,便無火殃。

提防盜賊章第六十四

(以官鬼為主,玄武為憑。)

子旺官空玄武靜,門窗不閉永無憂。玄搖鬼發遠財助,牆壁堅牢也被偷。

凡占盜賊有無,卻憑官鬼,鬼在空亡及不上卦,玄武又不發動,必無盜賊來侵,縱有鬼爻,不臨玄武又不交重,亦無賊至。官爻雖動,而玄武不動,子孫況值交重或臨世上,終無失脫。子與鬼爻皆動卻看旺衰,子旺官衰不須疑慮;子衰官旺,賊勢難防。玄武與官鬼二爻皆動,又遇動爻助鬼或日月生官,雖然屋宇堅牢,穿偷難免,鬼如化子縱被侵偷,必然緝獲。

那月官臨生旺值,便知此賊至門頭,交重玄武無官鬼,有口無心不必愁,艮家鬼動防東北,坎北離南 一理求。

要知賊冠何月來侵,便看鬼臨長生帝旺生扶之月,又看臨值何月,便知此賊方來。假如佔得明夷卦,四爻土鬼動,土賴火生,先防五月,土生在申,再憂七月。鬼臨丑土,臘月當來,其餘諸卦就此推詳又推。玄武發動鬼值旬空,賊雖起意終不來侵。要知賊在何方,且看鬼居何卦,鬼在乾宮,賊居西北,不來亦在寺觀之中。鬼在坎宮,賊藏水口,不然亦在北方。鬼在艮宮,便言東北、或在山林。震宮鬼動,盜隱正東,若非樹下,定近船坊木行之所。官居巽卦,當日東南,必近竹園或草堆之所。鬼在離宮,南方之賊,若不在窯爐之所,必匿於銀銅鐵匠之家。坤宮鬼動,便斷西南,若不居墳墓之所,必在荒郊曠野之內。鬼入兌宮,賊從西路,或在魚池水閣之傍,或近小廟庵堂之處。卦內鬼多不動,玄武朱雀皆興,兄弟化出官爻,必是賭輸而為盜,玄武臨財化鬼,若非妻妾之親,必是奴丁為盜。在內則本家之仆,在外則他姓之奴。玄武子孫化鬼須防子侄,或僧道來偷。玄武父母化鬼,倘遭尊長相侵,或被不就文人作盜。玄武官化官爻,必是遠年績賊。玄武鬼爻白虎,當推戴孝之人。卦內官爻及化出官爻,如臨空陷,皆不可以盜賊言之。

御避災患章第六十五

(吉則用子孫為主,凶則用官鬼為憑。)

防災避患忌官爻,安靜休囚禍不招,遇旺遇生災速起,或無或陷病潛消,不傷身世無魔瘴,如值交重 難莫逃,日月制之殃咎散,子孫一動滅邪妖。

凡占自身疾病有無,當詳官鬼,鬼逢生旺必見災速。若落空亡或不上卦,永不為殃。鬼如發動豈不生災,不克世身終無疾厄,官爻雖動,若得子孫同發、82 或子臨日月、或子孫居世,萬禍潛消。無鬼便無災。

誰爻化鬼誰人犯,那命臨官那個遭,更論六親誰受克,可推輕重決分毫。

又論合家病疾有無,須尋用象。父爻化鬼災至椿萱。兄象化官禍延手足。子化官爻,殃從兒女。財之用象,病在妻奴。宮化宮爻,令門受患。世化官爻,病臨自己;應之鬼位,妻妾不寧。複查人之本命臨官,必主為災;假令佔得某卦,午火臨官便曰屬馬生人受患,余照其詳。鬼若空亡,不依此斷,更看六親之象,不可受傷。財動則禍憂尊長,鬼興則殃及兄弟,兄搖妻病,父動兒災,妻若來占,子動夫君受患。

其餘問卜,子興皆作康寧。問病有無,卦內忌神不動,鬼不交重,用神不值旬空月破,便言平安。

何處得病章第六十六

(以官爻為主,動象為憑。)

欲知何處起災星,須把交複位向真,爻靜可將外卦取,無官卻在本宮尋,當推官伏何爻下,鬼上飛爻 方有因,假令卜得家人卦,鬼伏三爻辛酉金,但看飛神己亥水,便言西北犯靈神,飛官伏鬼皆空者,病體 終無邪祟侵。

凡占何處得災,並看何方犯祟,不論卦中有鬼無鬼,如見動爻,即以動爻取之。火動曰南,水動曰北,如卦安靜亦有官鬼,便取外卦斷之。外巽則東南起禍,外乾則西北招殃。卦若安靜又無鬼者,並不取外卦而推,卻看鬼伏在何爻之下,鬼上飛爻定其方向,假令訟卦安靜,鬼伏三爻午火之下,便雲病起南方。又如遁卦三爻六爻動,既有動爻便言動,動申是西南,戌乃西北,病從一處豈有二方?即要二者並看,只曰西方。又如遁卦安靜,卦雖有鬼並無動爻,便將外卦而決,禍從西北而來。又如小畜卦初爻二爻動,官鬼雖無,動爻可取鬼當正北,寅為東北,二象並推總言在北。又如小畜卦初爻二爻動,無官難取外卦,方看鬼伏三爻之下,祟於西北方來,卦如無鬼伏鬼再空,並無神祟。

之一又論八宮鬼動雲

坤象鬼興遭墳野,艮家官動起山林,離宮或到窯爐處,乾兌曾沖寺廟門,震巽樹林花草路,坎卦江河 池沼村。鬼值本宮非出境,官方惹禍卻評論。

官若動時,亦不如前所斷。鬼在坤宮,必往西南犯祟、或登墳墓、或田野之間。鬼在艮宮,曾行東北,不然便往山林。鬼在離宮,南方染禍、或往火場、或到窯爐之所。鬼在坤宮,理推西南、或到寺觀之中、或步高樓之上。鬼在兌宮,正西有犯、或往庵堂、或居水口。鬼在震宮,正東惹禍、或往樹林之下、或登船轎之中。巽宮鬼發,曾步東南或到竹園之側、或居柴草之傍。鬼在坎宮,病從北至、或履江湖之口、或逢驟雨淋身。鬼如獨發,又看地支所屬之方,假令賁卦初爻獨發,病起東方,余皆仿此宮。鬼如不獨發,則不必言也。如爻亂動,照前八卦推之,又看鬼在本宮或在內卦,便言當地之災。鬼在外卦或在他宮動者,當推病起外方,學者自宜通變。

之二又論六神值鬼雲

青龍鬼動因權悅,或往親朋喜事家,或到樹林芳草處,或叨酌酒及簪花。

鬼值青龍,災由喜處、或探親訪友、或酬酒簪花、或去游山、或居樹下、或謁貴人,以上等方病從此得。

朱雀鬼興因惱怒,是非詞訟及文章,看書寫字兼歌唱,皆是生災惹禍方。

鬼臨朱雀,災由怒氣,或被閑非詞訟或曾寫書修書或遇喧嘩或逢歌耍、或視火場染其災禍。 勾陳鬼動病難痊,倘至田傍墓後前,或為他修並自作,莫非禁忌有牽連。

鬼值勾陳,災由跌磕、或登墳左墓右、或行地後田前、或曾內外動作,故有災瘴。

騰蛇若帶鬼爻興,病為驚惶懼嚇成,或被七情傷氣血,或逢鬼魅作妖精。

鬼值騰蛇,災由驚恐或多思慮、或有憂愁、或遇妖邪,故生災瘴。

白虎相臨官鬼興,或聞鄰近有悲聲,或觀撤席行喪過,或視兵戈及宰牲。

官臨白虎,禍起哀聲、或鄰里之臨喪、或新朋之撤席、或往孝堂之內、或見刀兵或逢宰殺,如此數般禍從斯出。

玄武還從水路來,或貪酒色得其災,或經沐浴兼逢雨,或受寒邪病更乘。

玄武臨官,災由酒色、或往江河、或曾冒雨、或經失物、或被盜驚起病之由,細宜斟酌。

痘疹起回章第六十七

(以官鬼為主,五行六象為憑。)

未種花時問種花,卦無官者痘無芽,鬼空鬼絕無斑疹,官動官興有痘瘀。

凡占出痘,須看官爻,鬼若空亡及不上卦,決然不出。卦中縱有鬼動亦值休囚、或逢衝散、或遇絕鄉、或化克絕,皆非出也。官如發動不臨死絕刑傷,鬼縱休囚若變為有氣,便種痘花。鬼雖不動或逢旺相之期,亦當起發。卦雖無鬼,倘然本月臨官,反生痘痧。

年上臨官年出痘,月中值鬼月栽花,鬼休子旺當稀朗,鬼旺福衰稠密加,若見騰蛇臨火發,定主麻痘 斷無差。

若問何年種豆,便看鬼臨生旺之年,卦若無官,又察何年值鬼。如占何月栽花,便推鬼逢生旺之月;要知何日,亦看鬼旺之期,大同小異一理而推。卦中官鬼休囚子孫旺相、或值世家,縱然出痘,亦主稀疏。官如旺相,子若休囚,痘生時下稠密非常,又論騰蛇臨火發動,鬼雖安靜必發痘疹。

病源真假章第六十八

(以官鬼為主,旺衰為憑。)

凡占疾厄假和真,官鬼交重病必興,旺相亦然遭此患,臨空遇絕是虛名。

凡占是病不是病,只論官爻,再無別議。鬼若交重,必成此症。官雖不動,若逢生旺,亦斷此災。卦如無鬼及落空亡、或臨絕處,似是而非病不真也。

隨官入墓災非假,助鬼傷身禍必興,日月制官實不實,子孫旺動疾難憑。

凡值隨官入墓助鬼傷身,其禍當興,災難,迴避。要知病散,須看子孫。若得子旺官衰、日月及臨福德,卦內子爻或動克制。

疾病吉凶章第六十九

(以用神為主,元神為憑。)

疾病須求用象興,元神旺動定為亨,忌神切莫交重位,日月將來配克生,動看變爻知去就,無尋伏象 覺虧盈。

凡占疾病專看用爻,卦中若得用爻有氣元神發動、忌神安靜,便主無妨。忌神忌動,如元神同發者,轉助用爻,病反得詳。卦內元神不動,閑神況值休囚,更逢月建或日辰相剋,也主傾危。用象雖臨弱地,如逢日月生扶,決然無咎。用如安靜,不必細詳,用若交重須推變化,變出生扶,則吉;變成墓絕,則凶。卦中如無用象,當察伏神,更推日月,日月又無主象,伏神又被刑傷,再查互卦。互中體用二爻亦無用神者,方言無救。主卦雖無用象,倘然伏出無傷,決難損命。伏出縱遭刑克,遠查日月並互卦之中有一用爻,亦無害也。又論用爻上卦正值旬空,卻看病之遠近,暴病逢空可救,久病逢空必死。雖值空亡,還分衰旺。空如旺相,縱然久病也無妨。空若休囚,但遇日沖亦不死。倘若立時空又值旬空,不拘遠近之病,無不傾亡。用爻雖不落空,如臨月破必致傷身。

用爻有氣元神動,忌神縱發不須驚。主象休囚加克破,體雖無恙也遭傾。用神旺相逢扶助,病縱臨危 反主生。

占病,得用爻旺相元神又動,日月縱來相傷永不受克,忌神雖發,亦不為殃。主象若值休囚,元神又靜,忌神況值交重、或被月建日辰伐用,身雖小病,後必傷軀。用象如臨旺地又遇生扶,決有起死回生之兆。

忌變生而用變克,分毫之疾恐傷刑,用之旺者忌之絕,沉重之災即刻輕,如此定之留萬古,何須海外 再求明。休把卦名推禍福,莫將神煞決憂禎,空身空命皆非忌,無鬼無財豈足憑。

疾病卦中忌神旺動又變生扶,主象衰搖化成死絕,元神又之克破,豈有救哉?用神雖居衰位,化出帝旺長生,又逢扶助忌神雖動而化為克傷死絕之鄉,不能制用,病雖沉重,旦夕可安,如此推之並無差謬。

其中有論卦名者,切不可也。經雲易卦淵源論五行陰陽之理,本生生可憐愚昧無知識顛倒陰陽論卦名,今有人論神煞者亦非也。經雲易卦陰陽在變通五行生剋妙無窮,時人不辨陰陽理,神煞將來定吉凶。假令子占父病,父爻旺相,墓門煞或大煞又動,用爻有氣,豈能死乎?又如夫占妻病,財爻無氣父兄皆動,縱得月解天醫同發,用既遭傷,豈不死推?故此五行為重,神煞難憑,星家專忌本命空亡,此非正道。且如甲子旬占,空當戌亥,寰中萬萬屬豬屬犬生人,豈皆命絕?前人又言病人無鬼必死,豈無驗乎?天玄賦中雖曰占病無鬼必無叩告之門,乃天年命盡也,其病不瘳。且如兄占弟病,鬼乃忌神,豈宜在卦?又如父占子病,鬼作仇人,焉可用之?若據理上論病只取用爻旺衰生克,便決存亡。凡卦無鬼不過無神祟耳,豈就作天年命盡乎?況今屢試無官之卦,未必死也。又辨無財者理更差誤,財爻雖為飲食,無者不過目今飲食不食,焉能喪命?只有夫占妻、主占仆看,惟忌財空,其餘占者皆不忌。

又雲

惟有六衝分緩急,病源卻要自斟量,初災遇此當全瘥,久病逢之命必傷,合處逢沖同此意,不憑主象 弱和強,更論土爻臨鬼動,爻凶少吉禍難禳。

病得六衝化沖、合處逢沖,皆要審其遠近重輕,如暴病來占,朝夕即當痊癒。若久病占之,用象雖然旺相,也主身亡。又論近病逢沖則愈,重病逢沖則死。卦縱不沖,用爻亦旺,凡遇財鬼動者,萬可言死。

惟占尊長,鬼為元神,動則祈讓可療。 疾病生克論之一

百病重輕,不出五行生死;萬民生死,難逃八卦興衰。

且如水為主象,畏土縱金;卦中土靜火興,不須畏忌。爻內火安土動,卻不為祥。怕逢巳午二時喜遇木金二字。又如火土皆動,見木反凶,得酉申而助水疑此病以方痊。假令金藏土下,飛能生伏為佳,如木爻安靜日忌卯寅,若木象交重時憂亥子,正所謂逢金則吉,遇水則凶。復將土作用神,卦見水木火爻三動,不作凶推,當從吉斷。時遇午申,土得生扶則吉,日逢卯巳,土臨死絕則囚。又論火是用爻,獨逢水發日遇戌辰丑未,水遭土克無妨,一見酉申當命盡,但求寅卯必身安。若用居衰木化入金鄉,卦無亥子父興,必難救度,查何日逢金,便決何時作殯。倘若金空亦非此斷,節產亥子,命亦回生,細究何爻動靜,便知那日存亡。其中有貪生忘克,救處遭傷、盈虛卻要精詳,豈可尋常概論?

占自己病斷之二

自卜身宮疾病臨,先憑世象次憑身,怕逢月破旬空內,喜見生扶拱合親。克世之爻為忌客,來生之象 作元神,隨官入墓災難瘥,助鬼傷身命必沉。

自占己病,專看世,爻若臨月故不拘新舊之病命亦難全。世若落空當明緩急,急症堪醫,舊病不救。若空中有氣,目下無妨後來難保。世象不臨旬空月破,又看旺衰,世若休囚卻被動爻相剋、或遭日月來傷,或變為死絕,毫無救助之爻,豈不天年命盡?世縱休囚,若得動爻生助,或逢日月扶持、或化為有氣,縱臨危而不死。世若旺相雖無生助之爻,亦無所害。凡克世者名曰忌象,宜靜不宜動,生世者名曰元神,宜旺不宜空。占他人之病,身世隨官入墓,不必忌之,命隨鬼入墓即凶矣!惟獨自占身世,命隨鬼入墓者命不回生,其中助鬼傷身理亦同也。又看卦身,若墓絕子月建或墓絕於變爻,決無救矣!

占他人病斷之三

代問他人看應爻,若臨月破最難逃,遇沖遇克身難救,逢旺逢生病必消,生應元神宜發動,克他忌象 怕重交,卦身有氣還須吉,應位逢官禍必招。

代卜他人之病,應作用爻,如臨月破旬空其命難保。應如衰弱亦遭動象或日月來傷、或應變為墓絕,

便主凶危。應縱休囚,若得變為生旺、或動爻及日月相扶,命還有救。凡生應之爻是元神而宜動,克應之象乃忌客而宜空。鬼臨應上病必難痊。次察卦身,亦不可臨於月破,又不可成墓絕之鄉。卦身或墓、或絕

於月建之中,皆為凶兆也。

占何日病退雲之四

凡卜病人何日瘥,用臨生旺體當安,元神值日災須減,忌象遭傷病必痊,助鬼傷身逢福解,隨官入墓 見沖歡,若然主象臨其絕,且待生時免禍愆。

占病何日得痊,須推主象。卦中元神旺相,忌客休囚得無用爻者,便取用爻值日而安卦中,如有用爻而衰弱者,方取生旺之期。倘若用爻重重太旺者,反喜入墓之時,如不太旺又取元神值日,忌神若動,須逢衝剋忌神之日,方得安康。若逢助鬼傷身又利子孫值日。隨官入墓,還求沖墓之辰。用象如臨絕地逢生,必主乎寧。

占何日病凶雲之五

病者來占凶日詳,用爻無氣更遭傷,忌爻那日逢生助,便主身危立孝堂。忌神旺動仇人發,用神失位 反無妨,變怕日辰臨用地,若還挨過免凄惶,元神被克災加重,忌客逢生定受殃,月破用爻天命止,縱然 旺相也須亡。

論病何日見凶,不過看用爻生克,用如無氣被日辰克者為凶,忌動用衰甚日再生忌神者死。又論卦中元神不發,忌神興仇神皆動,獨無用爻,日前無事,待後用神值日難以迴避,定入黃泉。倘若忌神仇神興元神同發,亦無主象,候至用爻值日反主無妨,復陳卦內用象既衰,全賴元神相救,能憂忌客來傷,日辰克制元神,災當沉重。忌象如逢生旺之時定成凶咎。主象如逢月破,不拘衰旺,命必歸陰。且如子占父病,五月甲子日,佔得觀之益卦,此卦父爻化居旺地,又帶青龍貴人,本為吉象,豈知父臨月破,後至乙亥日,元神絕而忌神生,果然父喪。又如妻占夫病,三月甲子旬丁卯日,卜得渙之姤卦,所嫌仇神忌神皆動,獨無用爻,又鬼伏仇爻之下,又值旬空,毫無救。挨至乙亥日用爻透出,免受忌神來傷,夫果死也。

假令弟占兄病,十月戊辰日,卜得剝初二三爻皆動,卻本卦無兄弟,所喜申金兄弟伏在世爻用爻透出果應病痊。又如父占子病,五月甲午旬癸卯日,佔得萃卦上六爻動,此卦子孫太弱,父母相而又動,雖受卯日相傷,又逢月建扶起,父又化為進氣能克用爻,雖有元神暗動又值立時空不能相救,後至丙午日忌象叨生,此男果死。又如夫占妻病,三月甲戌旬庚辰日,卜得師卦九二上六爻動,此卦青龍財爻持世,兄弟又不交重,鬼又化出財來,本為佳兆,豈知土官發動,書雲更論土爻臨鬼動,多凶少吉禍難讓,果應五月庚申日,官遇長生月建又扶土鬼,此鬼太剛死而可驗。又如父占女久遠病,七月甲寅旬癸亥日,卜得艮卦安靜,此卦用爻臨月建,忌神又不興似無凶兆,豈知卦犯六衝,經雲初災遇此當瘵瘥,久病逢之命必傷,果應在子月戊午日,用象死於月建,敗於日辰,其女死也。又母占子病,九月甲子旬辛未日,卜得歸妹卦安靜,此卦六爻無子,雖伏出亥水子孫在四爻之下,又落空亡,世上父母又被日辰衝動本絕卦也,豈知互出水火既濟取互體坎水配成兌卦,子孫此乃無中生有也。惟互出之爻,再不受日月並動爻傷克,此子果應亥月戊子日,用值旺鄉,病全脫體。凡占父母及家主尊長之類,取父母為用神,官鬼為元神,妻財為忌神、子孫為仇神、兄弟為泄氣。凡占兄弟朋友之類,兄弟為用神,父母為元神,官鬼為忌神,妻財為仇神,子孫為泄氣。凡占子孫卑幼之類,子孫為用神,兄弟為元神,父母為忌神,官鬼為仇神,妻財為泄氣。凡占妻妾、弟婦子室奴婢之類,妻財為用神,子孫為元神,兄弟為忌神,父母為仇神,官鬼為泄氣。凡占夫主、官員之類,官鬼為用神,妻財為元神,子孫為忌神,兄弟為仇神,父母為泄氣。占自己取世為用爻,生世者為元神,克世者為忌神。占他人取應為用爻,生應者為元神,克應者為忌神。此法非惟占病,凡看卦,無不用之。

災病纏脫章第七十

(以福神為主,用象為憑。)

身處災生相貌殘,鬼興鬼動定纏綿。 隨官入墓終難脫,助鬼傷身永不痊。 世受官傷成痼疾,子孫一 動立時安。

凡占帶疾不帶疾,最嫌官鬼興隆,官如旺相,病必纏身,縱不旺相,發動亦然。若值隨官入墓、或助鬼傷身,必成痼疾。鬼克世爻亦難脫體。若得子孫旺相、或發動、或持世、或臨日月,病得離身。

六衝旦夕災殃散,無鬼終須病不纏。 鬼若空亡無疾厄,忌神旺發患多年。 鬼化福神他日解,用象興 隆禍不乾。

六衝之卦,此患易消,合處逢沖後來方解。鬼不上卦及落空亡,永無殃疾。縱有鬼象,若變福神,目下雖凶,後當解脫。雖憑官鬼,亦要看用爻,用值旬空月破,病亦難痊。土象休囚,更被忌神發動,豈不成凶?用爻縱弱,如逢動出元神,雖有此災,決非損壽。用父若得興隆,官鬼又居衰地,始雖見病終不成殃。

卻避災暑章第七十一

(以用爻為主,福德為憑。)

天行酷暑,豈無避暑之方。人染患災,亦有卻災之所。悟道擇清閑之處,修真訪幽僻之居。四者皆宜 子動,諸般各忌官興,占己世爻休墓絕,問他用體怕空亡。

凡占避暑、養病悟道、修真等事,皆宜福德交重,各忌官爻發動。占自己,以世爻為主,卜他人,以應象為憑。若問親人,當推用象,如臨旺相、或遇生扶,卻災得脫、悟道得成。用神如遇月破旬空、或臨墓絕,不惟無福,反惹非殃。

子孫發動好參禪,修心得道。官鬼交重難避暑,養病反凶。

子孫旺相或發動者,參禪打坐無不成功,避暑卻災必如其願。官鬼交重或旺相者,心欲求安,反遭不測。

父母扶身宜投書館,福神生世利到僧堂。

父母生世,宜往文墨之所及尊長之家。子孫生世,利居僧道之門、並卑幼之處。兄弟生世,宜到弟兄朋友之家,妻財生世,當往妻族友仆隸下人之寓。官鬼生世,偏宜宦宅安身。

一卦皆安,方是修行之路。六爻盡破,豈為養靜之窩?用爻旺者遇青龍,宜行此地。豈象興而加白 虎,弗往其家。

諸爻俱卜隨寓而安,一卦六衝,往返不定。用爻有氣,更值青龍,利有攸往。忌象交重,又臨白虎,此處休行。

動見騰蛇,還愁驚恐。交逢驛馬,更慮賓士。武值鬼爻興,失財欠利。雀臨兄象動,繞舌不寧。

騰蛇動,倘遇驚惶。驛馬臨兄鬼動,不利遊行。驛馬動,臨財福,千里皆安。鬼臨玄武交重,必遭失脫。雀值兄爻發動,是非當謹。

艮卦有官休登山嶺,坎宮見鬼莫往江湖。在震,則正東惹禍,臨乾,則西北招殃。兌中財變官爻,色 迷尤忌。巽內兄之鬼象,風患難防。

艮宮鬼動,忌行東北,莫往山林。坎卦鬼搖,北方不利,水池非宜。震鬼莫居船內,並忌東行。乾宮西北為凶,莫游廟宇。兌宮鬼動,必有鬧非。若財變官爻,毋貪美色。巽卦鬼興及兄化鬼者,皆恐冒風。

離宮鬼動,慮見火驚。坤卦鬼興,莫居墓側。

主合咸池,休貪美色,用沖華蓋、或華蓋克用爻、或鬼臨華蓋動,皆恐僧道之門惹禍,如卻災避暑去,則成凶,惟有悟道修行,反成正果。又看世在內卦興親宮,宜居在邇。世臨他官興外卦,利在遐方。

內卦旺,本境如心。外卦旺,他鄉遂意。

···分享這篇文章···

加師傅微信諮詢:guizhen998

電報(TG)諮詢:https://t.me/Minlee998

WhatsApp諮詢:https://wa.me/14422221313

事業升遷,婚姻情感,升學考試,工作面試,人際關係,疾病吉凶、風水擇吉等

贊(0) 打賞
未經允許不得轉載:明天機周易網 » 易林補遺(61-71章):憂疑損害章、防非避訟章、防火避焰章、提防盜賊章、御避災患章、何處得病章、痘疹起回章、病源真假章、疾病吉凶章、災病纏脫章、卻避災暑章
訂閱評論
提醒
guest
必填
必填,請填寫正確地址,方便以後聯繫
0 評論
內聯反饋
查看所有評論

QQ交流群電報交流群

文章內容很好,我要贊助作者!

支付寶掃一掃打賞

微信掃一掃打賞

error: Content is protected !!
0
希望看到您的想法,請您發表評論x