易林补遗 更名顶籍章、平生学艺章、五经定肄章、求师训迪章、求馆开设章、相资寓所章、应举科名章、仕宦升迁章（22-29章）

更名顶籍章第二十二

以世爻为主，官鬼为凭。

欲顶他人籍与名，六冲定见叹吁声，世空世破咸非就，官绝官亡尽不成。

凡改姓名及顶他人户籍主不成。

更此官名宜鬼旺，顶其店业要财兴。兄临雀动伤身世，犹恐傍人举斗争。世不空冲官不陷，事当圆就 永无更。

在官顶补姓名，尤要官爻旺相，又不可鬼克世身。顶人艺业，还求财象兴隆，不拘公私更改，兄爻独发难成。纵然乱动，兄带朱雀动来克世，或应带朱雀来克世者，必有傍人举首争夺成非，世爻兴官爻若皆不空冲破绝，事事皆成无谋不遂。

平生学艺章第二十三

以妻财为主，世应为凭。

业无大小贤愚，岂不从师；事有败成去就，还须问卜。

凡习三教之流师同伯叔，如得椿萱旺相，法必训详父田，如逢旺相或来合世生身者，必获全传。或习诸般技艺，先观兄弟次看应爻，此二象若一空亡便无承受。

金银铜钱之工，值乾兑酉申而最吉。竹木芦藤之匠，得震巽寅卯以为佳。造败鱼盐酒醋，利入坎宫。

裁成袖绢绫罗，喜临离象，采石樵山须见艮，土工泥作要逢坤! 将本营生，子动财明终发达，空拳技艺，财 摇鬼旺必兴家。身佐官僚，世怕鬼爻冲克。名开行次，身宜福德生扶。

凡人习业，各有所分，将本者，财为主象，子作元神。空拳者，官是用爻，财为助主，郑在官人役，虽宜官鬼兴隆，冲克世身大忌。牙行生理，最要子孙旺则广招千里，空则门纲雀罹。卦中虽有子孙，应若逢空，亦无客至。

凡习经书，父须生旺。若求官职，鬼莫空无。祝巫大利官兴，僧道惟宜子旺。

习儒业者，父母为用。求功名者，官鬼为用。祝巫者，迎神召将照马关亡之类，亦用官爻。 惟僧道之流，子孙为用。凡用爻皆宜值旺相，各忌空亡，旺则事事有成，空则般般不就。诸般道术一应生涯，皆把财为衣禄养命之源兼推子乃福神发家之主。 诸般艺业，皆宜财神兴隆。财若空亡，利资必绝望矣!

无鬼必无头无绪，游魂必游去游回。世犯旬空，自有更张之意。应遭月破，师无传授之心。蹇遇六冲，

彼我无情难习业。幸逢六合，师徒相得却成功。

一应徒师习业，不宜卦内无官鬼。若逢空，事无头绪，卦值游魂，往返不定。又看世为己应为师，皆不可值旬空月破，又不宜卦值六冲。世应若不空亡，又遇爻逢六合，定主师徒相得事必成功。

欲择明师，未知曲直，当占易卦，便见虚真。

五经定肄章第二十四

以父爻为主，五行为凭。

五经无不看文书，金作春秋木作诗。 水是书经火礼记，土爻为易少人知。

凡读书经，须详父母，旺则有成，空则无益。止卜一经，单推父母，不论五行，混卜何经却要五行分别。父临申酉，宜读春秋，母在火爻，利宗礼记，木视毛诗最妙，土观周易为佳，易经若也为儒业，土象兴隆最及时，父母若登申酉位，必在春秋折桂枝。总卜读经之事，要知功名发在何经，父属土爻，必在易经高捷，如居金位，春秋定占高魁，其余仿此。

财子同兴难及第，平生虚费枉从师。 父官两旺修文吉，名播京机作总司。

从经之士，最忌妻财子孙发动，偏宜父母官鬼兴隆，父化父，后有败经之变。父化官，必成显达之荣。

父化财必始勤而终怠，化生则文墨转佳，化绝定心慵意懒。

求师训迪章第二十五

以文书为主，八卦为凭。

延师习学，应爻莫下空乡。 教子修文，父象休行绝地。 财动则其年少益，父空则此岁无功。 四刑四极四冲爻，常往常来常改易。

应爻为西席，父母为文章，此二象皆要兴隆，应陷应冲，皆主半途而废，父空父绝，必然训诲无功。

财若动时，一年虚废。四刑四极四冲者，总是六冲之卦，从师遇此定然彼我一缘必难终始。主卦虽然相合，倘如变出六冲，春夏虽然相聚秋冬定见分张。

东家多退悔，世必家亡。 西席有更张，应还发动。 世应皆空，彼我无终无始。 凡占以世为主，应为实。世空，主不敬，实自当疏慢，应动，实菲向主，彼必更长。世应俱动，各有变心，世应俱空，两无眷恋。若得相生相合，定然宾主和谐。

父旺持身，倍加学问。兄强立世，多废修仪。

父母旺相，日进其功，更来生世生身，尤多教益。如逢兄弟发动、或值世爻，束修倍费。卦若游魂，自后他心能有变。应如月破，将来彼体岂无灾。

卦若游魂，彼必坐身不定。应临月破，将来彼体岂无灾。

卦若游魂，彼必坐身不定，应临月破，或应或命随官入墓，其人定见灾殃，或遭词讼。

内外得乾坤离卦，经书开锦绣奇文。

乾乃六龙之寝，坤离又作文章，故此儒士遇之，便能上进或内或外，三中得一为佳。如十纯乾、纯坤、纯离者，卦名虽吉，只怪六冲，故不用也。

凡熟此篇，变知其意。

求馆开设章第二十六

以世应为主，财福为凭。

觅馆招贤怕世空。应空岂得遇东翁，父空书馆终非美，才陷修仪甚不丰，世应不空须有望，变成冲散 定无终，无官之卦休寻访，无馆之年为六冲。

凡图书馆，世为自己，应为东家，父为书馆，子为书生，财为束修，鬼为荐馆之人，兄乃同胞之士，世空不遇尊从，应空无东纳。父空难逢美馆，财空修体轻微。子空门弟不多，鬼空无人举荐，兄空无人抢夺，身空居处不安，诸空稍可推，得世应不空终须有望。凡值六冲之卦或无官鬼定无馆也。如合处逢冲或变出六冲，虽见成就，其年定主不终。

游魂迁改它图吉，归魂乃旧胜西东，那日扶持生合世，便教宾主两相逢。

问迁更、游魂大利，占守旧，反要归魂，要知那日成关，还详父母。卦中无父，但逢值日方在。如有父爻旺，求墓合之时。衰取旺生之日，又看何日生世、空世亦可成关。

相资寓所章第二十七

以父母为主，世应为凭。

习学修文就馆中，相资却兴寓居同，父宜旺相身宜旺，世莫空亡应莫空，鬼忌动兴财忌动，贞嫌冲破 悔嫌冲。

凡占就彼相资附学寓居同断，皆要文书旺相，不宜世应空亡。世空身有阻，纵去无功。应空，彼不容，纵容无益。父若空亡，经书虚费。财动恐伤文书。鬼动倘招灾祸。卦值六冲，决难谐就。如合处逢冲及变出冲者，始虽相得，后必改更。

无官来往皆难就，无父经书尽没功。 一卦无官，不能成就。六爻无父，枉费勤劳。 更论乾坤离卦体， 三中得一妙无穷，六爻安静无绕舌，一卦游魂不始终。

常人寓处不论卦名，财动父空俱不足论，只忌六冲、鬼动、世应空亡，惟有书馆如前继。又取卦名方知有益无益、或内或外，乾与坤离得逢一象者，文添锦绣。若六爻安静，并无闲扰来乾，卦见游魂，心常改变。

应克用爻休寓此，外生内象却亨通。

世为本家，应为别宅，又以内卦为本方，外卦为他处。凡卜相资附学，不可不辨用爻。若问儿孙，子为空象。如占自己，当看世爻。用受应爻或外卦来克，必被欺凌。如来生合用爻，大得维持之力。

雀临兄动闲非起，武带官摇盗贼逢，白虎居官灾病染，青龙值父显光荣。附学寓居，最嫌官鬼，静则无咎，动则生忧。临朱雀必有闲非，化兄弟反当欺诈，兄临雀动亦然。鬼加玄武之爻，须防失脱。逢白虎，忧染灾屯。遇腾蛇多惊多怪。见勾陈，须防跌蹼，作事迟疑推阻。青龙当分生克，生世则文中显贵，克世则喜处生悲，不惟青龙一兽，但若官动克世，又有五行金鬼来伤，恐被刀伤斧割。木官来克，克须防梁折楼塌。水忧上漏下漏。 土愁壁垣倾。火防回禄。巳恐蛇伤。鬼爻不动克世，皆不言他。复推财带咸池，休贪美色，助鬼伤身亦然。惟有父值青龙，文增光彩也。

应举科名章第二十八

以文书为主，官鬼为凭。

儒童进学兼科甲，独忌文书空与伤。 有父无官还及第， 有官无父岂为良。

凡占进学并科甲，取父母为用爻，如临旺相，必占高魁，纵值休囚，若得变爻或日月生扶，亦当进取。倘若父值旬空月破之乡，名难登榜。又论未试之龙，及试后在弥未及阅录之先占者，虽凭父母，又重官爻，尤忌子孙发动。阅卷之后将出案时，惟恐父母不用官爻卦中有父无官也，须得第卦内有官无父，未得峥嵘。

鬼兴助印名书榜， 财动伤文空返乡。 官值世爻财静旺， 父临月建定帮粮。

凡占儒业，父作文章鬼兴生父，似时雨滋苗，财动伤文如秋霜杀草。若得官爻持世，或值太岁日辰财又旺而不动，卦无兄弟交重，父母再居旺地，考占优等帮补驰名。官父纵然旺相又遭兄动财空，虽居首等未得帮粮。

若还中后占廷试， 方取官文二位强。 财子静安无阻滞， 兄爻独发未能昌。

凡占乡试、会试，先察文书，次推官鬼。如卜殿试及考入翰林，先看官爻，次评父母，故此官文二象，皆要兴隆。若值空亡，未能高显。大忌子摇，次嫌财动。兄爻独发，定见阻挠。兄鬼同兴，不须畏忌。

卦如无父无官鬼， 伏出其爻也吉祥。 日月若临官印者， 福财纵动也无防。

文书、官鬼皆是用爻，卦中缺一须看伏神。伏若再伤，又评日月。如有此爻，定然昌吉。日值文书何忧财动，月临官鬼谁怕子兴。卦内父官有气又逢福财，白虎皆摇身虽荣贵，即便无忧。

仕宦升迁章第二十九

以官爻为主，世象为凭。

官职升迁子莫刚， 唯求官鬼动为良。 值生值旺当迁转， 临陷临空且守常。 鬼化子字忧调降， 官连 财位沐恩光。

凡占升迁，须评官鬼，子乃忌神，不宜发动，官为主象，最利交重，若临生旺，定主高陛。如值空亡，未能迁转。官化子孙，非降即调，卦中财子动亦然。若还财子同兴转助官爻，又不降调，官若化财平陛品级，官化进气官爻，又主重超美职。

财之福象加爵禄，妻变兄爻减俸粮，卦得归魂还复任，游魂迁转在他方。

妻财为俸禄，财化子孙加衔赐禄，变成兄弟罢俸减粮。若卜归魂，还当复任，归魂化归魂，理应致仕，如遇游魂官又旺者，必陛别省。游魂化游魂，陛后再陛远处。

世空未得高升任，财动还须佐帝皇，鬼变退神宜致仕，化居墓绝早还乡。

世爻为自身本官，自卜当察世爻，世若空亡未能迁转。他人代卜，又不取世爻为主，专看官爻，若得财动生官，自然显达。鬼爻若化退气或变入墓绝之中，莫望陛迁，远归田里。

欲知何月官陛处，遇值逢生喜报祥。

欲决何时迁转，推评官鬼旺衰，旺则高承升在尔，衰则待生旺之期。 若六爻无鬼，后查那月临官，便知迁陛决矣。