東粵游南子曹九錫輯  男橫琴居士璿演

疾病占

游南子曰，夫人不幸有疾而占之，不可不慎而詳也。然大端有四，占其死生，占其病症，占其醫藥，占其鬼崇而已。若乃病何日起，病何處得，亦疾病之附占也。

鬼谷分爻

上爻 頭腦 黃泉

五爻 心肺 棺槨

四爻 脾臟 福德

三爻 肝腎 哭聲

二爻 腿股 弔客

初爻 足 喪門

一  用爻

自占以世爻身爻命爻為用，代占以應爻為用。占家親，祖妣用官鬼，父兄妻子，以各屬為用。如五屬不上卦者，則從黃金策分爻取用。若奴丁占家主，以五爻為用。佔主母，以二爻為用也。

二  生死

用爻遇龍福月解天醫天喜臨持生合者，即愈也。鬼傷用者，子孫生旺臨值之日愈也，子孫生合用爻之日愈也，鬼被刑害克沖之日愈也。用入胎墓者，刑沖胎墓之日愈也。用爻死絕者，生用之日愈也。用爻值病者，生旺之日愈也。用爻伏藏而元神旺，忌神衰者，用爻臨值之日愈也。用墓逢空，用絕逢生，用鬼逢克者，可救也，待鬼衰身旺世生之日愈也。用爻逢虎鬼天刑飛廉大殺三坵五墓喪門弔客死炁死符喪車浴盆，動持動克者，必死也。忌神動者，遇生忌之日死也。忌神靜者，遇忌值之日死也。用爻隨鬼入墓者死。財動助鬼傷用者死。世應雙空者死。財旺用空者死。鬼生命絕者死。鬼動化墓者死。月卦化墓者死。用化墓絕者死。用逢月絕者死。卦身墓於世者死也(損卦)。本宮外卦墓於內卦者死(遁豫升蠱井大有咸)。世坐本宮墓者，死也(噬嗑蒙泰歸妹)。世坐鬼墓者死也(乾豐中孚升家人旅)。世坐財墓者死也(財為祿命，忌刑沖墓絕，觀解隨益泰兌卦)。卦化墓絕者死也(乾兌化艮坎，艮坤化巽離，化乾震巽化坤)。用逢月破者死。又忌神長生之日死(土用亥日死，木用巳日死，火用申日死，水用巳午日死，金用寅日死)。土鬼動者，鬼爻長生之日死。卦六衝者，用爻敗死墓絕之日死。用空無氣者，元神絕而忌神生之日死。又用逢空沖者，初病即愈而久病難痊也。土旺動持克用者，克用爻之日死也。卦有三無救者，無火無財無子也。黃泉殺者，春則大畜小畜履井復也。夏則遁睽臨也。秋則明夷蠱旅也。冬則遁既濟明夷歸妹也。四滅卦者，春蒙夏蠱秋剝冬旅也。四沒卦者，春需夏觀秋節冬臨也。棺槨殺者，恆與益也(已上諸卦占病者死)。又僧一行占病法，從八卦取用也。父用乾，母用坤，長男用震，次男用坎，三男用艮，長女用巽，次女用離，三女用兌也。若用卦不出現者與代他人占者，一歲至二十，男用艮，女用兌也。二十一歲至四十，男用坎，女用離也。四十一歲至六十，男用震，女用巽也。六十以上者，男用乾，女用坤也。若正卦無用象者，則取伏卦。若主象化死墓絕，化克破者，皆主死也。又男忌官鬼長生日得病，女忌官鬼沐浴日得病。若無龍福月解天醫動來生合用爻者，鬼爻墓絕日必死也。又晁以道曰，用爻命爻不上卦者死。更男忌鬼空，女忌財空，少年卦忌死囚休廢，老人卦忌旺相也。

三  病症

以官鬼為憑。如鬼爻持身世，命爻用爻或鬼動來刑害克沖身世命用爻者，或官鬼伏於身世命用爻下者，或身世命用動化官鬼者，各隨五行斷之也。鬼屬陰，在內卦，則金為肺，木為肝膽，水為腎，子膀胱，火為心小腸，土為脾胃大腸也。鬼屬陽，在外卦，則金為四肢骨節牙齒右耳小便也，木為筋骨左耳也，水為口嘴皮溺痰涎血汗也，土為鼻準腹背肌肉也，火為目胸手心腳底也，又辰戌為頂門，丑未為肩背也。又八卦乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為背指，兌為口舌也。又分宮，初爻，足也。二爻，股膝也。三爻，腹小腹腰臀肛門小便也。四爻，胸胃乳也。五爻，面項手。水為口，火為目，土為鼻，水左耳，金右耳也。六爻頭腦也。凡遇鬼伏鬼化鬼，或鬼動來傷者，必帶疾也。用逢金鬼者，陰則肺腑之疾，陽則骨節疼痛，膿血淋漓也。又金鬼旺，瀉中帶(此處之字上疒下去)。金鬼衰，血內生膿也。用逢木鬼者，陰則肝膽之疾，陽則四肢瘋氣酸疼，口眼歪斜，頭疼口燥也。又木動者，陽癢而陰疼。木官旺，瘋中帶熱，木鬼衰(此處之字上疒下去)上生瘋也。用逢水鬼者，陰則遺精盜汗，腎竭，女為血枯經閉，陽則嘔吐泄瀉也。又水鬼旺，嘔中帶嗽。水鬼衰，寒泄兼虛也。用逢火鬼者，陰則心目之疾，陽則瘡痍癤毒，虐熱吟呻也。又火鬼旺，先寒後熱，火鬼衰先熱後寒也。用逢土鬼者，陰則虛浮氣喘，水蠱脾泄，陽則瘟疫時氣也。又辰鬼，則咽喉腫塞。戌鬼，則腹痛胃傷。丑鬼，則氣促痿痺。未鬼則翻胃噎膈癆嗽也。水鬼化火，火鬼化水者，往來寒熱也。內鬼沖外，外鬼沖內者，內外感傷也。鬼內動，下元之症。鬼外動，上焦之症。世鬼出現，陽症。世鬼伏藏，陰症。陰鬼化陽，陰症變陽。陽鬼化陰，陽症變陰。鬼屬陰者，日輕夜重。鬼屬陽者，日重夜輕。外鬼旺而內鬼衰，先輕後重。動爻克而變爻生，先重後輕。遊魂鬼用，言語恍惚。歸魂鬼用，昏悶不語。鬼伏藏者，病來不覺。鬼化鬼者膏肓之疾。又鬼伏鬼，與鬼化鬼者，非變症，則兩病交作也。用下伏鬼，鬼旺複發也。世持子伏鬼者，子旺日病退，鬼旺日病重也。又鬼生旺日病重，鬼墓胎日病困，鬼死絕日病輕也。元神值日必輕，忌神值日必重也。又財爻墓絕日重也。卦六衝亂動者，重也。用持龍福，而被動爻傷者，雖重不死。鬼動傷用，而月日沖鬼者，臨凶得免也。

四  病因

鬼加龍動，男則酒色過度，或探貴問親，因財而得。女則因喜得疾。逢空，墮胎也。鬼加雀動，怒氣口舌，或被咒咀得病。在二爻者，灶下咒咀。在三爻者，當門咒咀。在五爻者，香火下道路上咒咀。金鬼加雀動者，敲鍋咒咀也。鬼加勾動，跌打傷，失飢傷飽，脾胃病也。勾鬼加木動，因修造得病也。鬼加蛇動，憂愁驚怖，思慮傷神，或遇妖邪得病也。鬼加虎動，鬥毆損傷，或從喪葬，刀兵宰殺之場得病也。鬼加武動，因色慾過度，忍飢冒雨，或失物被盜，得病也。又鬼伏父下，與父動化鬼者，憂心得病，或衣服寒暖失時得病也。鬼伏兄下，與兄動化鬼者，因賭博爭財得病也。鬼伏財下，與財動化鬼者，飲食不節而起也。財在陽宮動，主吐。在陰宮動，主瀉。財加土動者吐，財加水動者瀉也。鬼伏子下，與子動化鬼者，因外情牽引，或酒色致病也(加龍則嗜酒，加武則好色)。子爻空絕者，調理無資也。間爻鬼動者，胸膈不寬也。鬼旺動傷用者，急症也。鬼臨日辰動者，暴病也。臨月建，經月之病。衰臨太歲，經年之病。又衰鬼持用動者，久病難除也。

五  飲食

卦內無財，或財空絕，或四墓持用者，飲食不納也。祿入絕鄉者，不進食而死也。鬼動化財者，飲食仍進也。財化鬼兄者，因食增病也。應動合用，而化財傷用者，忌食饋來之物也。又丑鬼忌牛肉，卯鬼忌兔肉，未鬼忌羊肉，酉鬼忌雞肉，戌鬼忌犬肉，亥鬼忌豬肉。又水鬼忌魚腥冷物咸物，木鬼忌果核酸物，金鬼忌蔥蒜姜辣辛物，火鬼忌煿炙煎炒香味苦物，土鬼忌米面茄芋瓜蔬甘物也。

六  醫藥

內卦世爻用爻為病人，外卦應爻子孫為醫藥。外克內應與子孫克世克用者，藥效也。內克外，世爻用爻克應克子孫者，葯不效也。外生合內，應與子孫生合世者，葯對症而效遲也。外應克內世，卦無子孫者，不遇良醫也。父兄俱動者，子叨生而醫善也。父官雙靜，而子臨應動者，良醫到也。應加子動克世者，葯有效也。世克應子者，名醫而葯不效也。子克世，而外應不克內世者，葯不效而無害也。應加鬼動刑害克沖世者，誤葯傷人也。子孫值辰午酉亥自刑者，用藥差誤也。日辰動爻沖傷子孫者，葯不效也。子化父鬼者，葯不收功也。子化子者，雜葯不精也。子加虎殺動者，庸醫誤人也。世下伏官，逢子動者，葯雖好而病根不除也。世持衰鬼者，病雖輕而葯難療也。世應比而卦無子，或子空絕者，宜換藥醫。子孫兩動者，換醫而愈也。鬼子俱空者，不治自愈也。鬼子俱動者，醫禱兼用也。子財兩動，則鬼得助而病難治也。法法賦曰，天醫生世者，良醫。天醫克世者，庸醫。日辰克醫者，醫學不精。醫克日辰者，用藥不當也。世爻用爻屬金，天醫在巳者效也。屬木，天醫在亥者效也。屬火，天醫在寅者效。屬水土，天醫在申者效也。董和筮秘曰，脈宜細察，身爻為主。月卦臨金，脈必弦緊代革也。臨木，脈 必洪長虛動也。臨水，脈必芤滑濡動也。值火，脈必數大促短也。值土，脈必沉實滯澀也。又推醫是何人，子孫為用。子孫屬金，宜西方，金傍姓氏人也。屬木，宜東方，草木傍姓氏也。屬水，宜北方，點水傍姓氏人也。屬火，宜南方，日火傍姓氏人也。屬土，宜土傍姓氏，及丹散醫人也。子孫帶貴人，宜有官職人。子孫帶華蓋，宜僧道也。至於君臣佐使葯莫輕投。官鬼屬金，宜灸，不宜丸藥也(火可克金，土則生金)。鬼屬木，宜針，不宜湯藥也(金能克木，水則生木)。鬼屬水，宜溫葯，丸藥，不宜針也(土克水，金生水)。鬼屬火，宜涼葯，湯藥，不宜草頭葯，與飲片也(以水克火，而木生火)。鬼屬土，宜咬咀，不宜灸也(以木克土，而火生土)。他若鬼傷二間者，宜寬胸膈也。世旺有扶者，不妨再補也。財外動合用者，宜吐。財內動合用者，宜瀉。用爻鬼爻出現，與在外卦者，宜外表。伏藏在內卦者，宜內表也。周傑曰，有受病在此，所治在彼者。如金虎鬼沖傷用，乃肝經受病(金來克木)。然可治肺，不可治肝也(所云去其害我者，余仿此)。木虎鬼沖傷用，乃脾經受病(木來傷土)。然可治肝，不可治脾也。水虎鬼沖傷用，乃心經受病(水來傷火)。然可治腎，不可治心也。火虎鬼沖傷用，乃肺經受病(火來傷金)。然可治心，不可治肺也。土虎鬼沖傷用，乃腎經受病(土來傷水)。然可治脾，不可治腎也(出松徑玄談)。顆師曰 ，子孫動者誤服藥。

七  鬼崇

以官鬼為用，如卦無鬼及鬼逢空絕者，則無鬼崇也。官鬼生合世用者，宜祈禱也。官持世用者，先禱後醫也。鬼動刑害克沖世用，得福動來救助者，宜禳保也。世用持財，逢火鬼動者，宜眾保也。問祈禳是何神鬼，則陽鬼為神，陰官為鬼也。又鬼帶書貴者，為神也。陽金鬼，庵堂關聖，在虎七煞也。陰金鬼，則刀傷自刎癆瘵喘嗽虎傷之魂也。陽木鬼，束岳五聖家先香火也。陰木鬼，則自縊瘋疾跌扑刑杖死之魂也。陽水鬼，觀音真武三官水神張神河泊水官也。陰水鬼，則投河服滷嘔血之魂也。陽火鬼，玄壇五福火神灶司香火也。陰火鬼，則瘡毒癆(此處之字上疒下去)疫瘟帶血心疼燒死之魂也。陽土鬼，城隍土谷太歲皮場大王土神也。陰土鬼，則瘟疫咽喉臌脹黃疸壓死之魂也。又鬼加金虎刑殺者，死於非命也。鬼居遊魂外卦者，客死他鄉也。鬼加天火天燭獨火殺者，燒死也。鬼加天賊天盜劫殺者，因盜致死也。鬼加沐浴咸池殺者，姦淫娼妓也。鬼加木狼，天縊殺者，縊死也。鬼加風波浴盆浮沉殺者，溺死也。鬼加羊刃刀砧殺者，屠劊鬼也。鬼帶暗金血刃殺者，產亡鬼也。鬼帶天刑天獄地獄牢獄入獄殺者，牢獄鬼也。鬼加刀砧羊刃劫殺者，自刎鬼也。鬼帶華蓋孤神者，僧道絕嗣鬼也。鬼加騰蛇天怪殺者，精怪妖邪也。鬼居太歲者，當年歲君也。鬼居月日時上者，游野神也。又父母伏鬼化鬼者，陽父陰母也。兄弟伏鬼化鬼者，陽兄弟，陰姐妹也。妻財伏鬼化鬼者，陽妻奴陰妾婢也。子孫伏鬼化鬼者，陽男陰女也。鬼在本宮內卦，同姓鬼也。鬼在他宮外卦，異姓鬼也。交重，大鬼。單拆，小鬼。衰墓，老年舊鬼。生旺，壯年新鬼。胎養 ，孩童鬼，陽男陰女也。又八卦乾宮鬼，祖宗與父。坤宮鬼，祖妣與母也。震坎艮宮鬼，男也。巽離兌宮鬼，女也。問有幾鬼，以一水二火三木四金五土之數推之。旺相加倍，休如數，囚死減半也。曹子虛曰，祈禳用何祭禮，則視鬼之食神也。如鬼屬甲，則食在丙而祿居巳也。宜用炒雞煎腐酒禮財馬送之也。鬼屬乙，則食在丁而祿居午也，宜用干脯炒荳酒禮財馬送之也。鬼屬丙，則食在戊而祿居巳也，宜用炒雞煎腐酒禮財馬送之也。鬼屬丁，則食在己而祿居午也，宜用干脯炒荳酒禮財馬送之也。鬼屬戊，則食在庚而祿居申也，宜用三牲饅首果餅酒禮財馬送之也。鬼屬己，則食在辛而祿居酉也，宜用雞肉魚餛飩酒禮財馬送之也。鬼屬庚，則食在壬而祿居亥也，宜用豬首三牲酒禮財馬送之也。鬼屬辛，則食在癸而祿居子也，宜用池魚血羹麥面酒禮財馬送之也。鬼屬壬，則食在甲而祿居寅也，宜用三牲時果新蔬酒禮財馬送之也。鬼屬癸，則食在乙而祿居卯也，宜用雞 鵝鴨蔬果鴨蛋酒禮財馬送之也。若夫送於何方，則以鬼爻之支神定之也。其在於神，則祈禱之禮，以子孫為福神也。子帶龍雀者，宜素祭。子帶勾蛇虎武者，宜葷盤。子伏水鬼水父下，或化水鬼水父者，宜佛經。子伏火鬼火父下，或化火鬼火父者，宜道醮。子化財伏財者，宜福禮，子化兄伏兄者，宜演戲眾保也。此祈禳之占也。又有舊願未還者，但子孫伏鬼下動克世用，或子孫伏歲殺下動傷世用者，必有舊願未還也。旺相願大，休囚願小也。至問因何許願，以官鬼為用也。鬼伏世下用下者，因自己許也，鬼伏父母財子下，因父母妻子許，鬼伏鬼下因病訟許，鬼伏兄下因兄弟朋友爭鬥賭博許也。六親化出鬼者亦然(出源髓訣)。

八  病起何方

以卦中動爻斷之。火南水北木東金西，不論鬼之有無也。如卦有鬼而不動者，則取外卦斷之。乾在西北，坤在西南，巽在東南，艮在東北，離南，坎北，震東，兌西，是也。如卦安靜，而無鬼者，則看鬼伏何爻之下，以鬼上飛神，定其災處也。如鬼伏子下，則雲北方。伏丑寅下，則雲東北方。伏卯下，則東方。伏辰巳下，則雲東南方。伏午下，則雲南方。伏未申下，則西南方。伏酉下，則西方。伏戌亥下，則西北方也。若卦亂動而鬼動者，亦以鬼所居之卦斷之也。若官鬼獨發者，又以鬼爻所值之支神斷之也。又鬼在本宮內卦，則言本地得病。在他宮外卦，則言他方得病也。

九  病起何年月日

以鬼爻長生之年月日定之也。又如土鬼動，火生土，在午年五月午日得病也。土長生在申，或申年七月申日得病也。鬼臨辰戌丑未上，或辰戌丑未年月日得病也。其他金木水火鬼，皆仿此推之。

附斷例

庚寅年戊寅月己巳日，代占人病，得坎之蹇。

應爻相氣，歲月生之，日辰比之，但嫌化出申金，沖刑寅木子孫，服藥不效。辰宮化午財，刑應上午，是以多進食而受傷也。官屬土，脾胃病。子旺官衰，卦 雖六衝，新病不死，只是難痊耳。

庚寅年戊寅月辛未日，子占父病，得解之困。

本宮子水父母，伏寅木之下，雖雲泄氣，喜申金，元神獨發，又化進神，更得日辰生之，決能生父。惟不宜土財持世，喜歲月與伏下寅木克之，果於申酉日愈也。

庚寅年戊寅月丁卯日，父占子病，得臨之損。

六爻酉金，子孫獨發，化絕於寅，又絕於歲月建中，更加卯日衝破，果於木日死也。

庚寅年戊寅月戊寅日，妻占夫病，得剝之觀。

官爻受三傳生合，人皆雲吉。不知本宮午官自刑，伏墓戌土下，傍爻子動衝剋官，極凶。子動，誤服藥。子又化絕於巳，必始因葯不投而後不延醫也。只有三傳生合官鬼，不過暫時少甦，至甲申日，元神絕而忌神生，果死也。

庚寅年庚辰月丁卯日，妻占夫病，得渙之姤。

鬼伏三爻下，值旬空，子為忌神，兄為讐神，二爻並發，獨喜用爻伏藏耳。至乙亥日，透出用爻，才受忌傷，而夫死也。

庚寅年癸未月戊戌日，妻占夫病，得革之困。

土用為神，丑土月破，化入辰墓，兄生子而子克官，人皆雲凶。豈知本宮辰土，得寅木動生午火相扶，後至戊申日，忌神逢絕，官遇長生而愈也。

庚寅年甲申月乙丑日，夫占妻病，得震之豫。

世下戌財，正值旬空，日辰丑又刑戌，應爻辰財又自刑，初下子水動，化未土，與世下戌土又相刑，用爻受制，病必重也，子孫為葯，午為自刑，用藥差誤，所以病劇也。逢巳午日，子旺生財，始病退。若至日病加重，必難療也。

庚寅年甲申月癸酉日，夫占妻病，得履之小畜。

五爻財伏世下，飛上申金生之，三爻兄弟雖動，喜五爻子動，兄乃貪生忘克，而子得生氣，生財愈有力矣。後至甲申日，財遇長生而愈然也。

訟獄占

游南子曰，占訟獄者，先佔起訟之因，次占告訴之准否。而後占其訟之勝負，訟之和息，罪之輕重也。至於審斷何日也，解報何如也，亦理之所可前知者也。

鬼谷分爻

上爻 聖駕 捶杖

五爻 部台 枷鎖

四爻 監司 牢獄

三爻 州郡 曹官

二爻 縣 官吏

初爻 耆保 縣門

看文書持何爻動，即知訟經何處。又看鬼臨何爻動來生合，刑 害克沖世爻，應爻，即知彼己之勝與負也。

一  訟因

雀臨父動，或父動化鬼者，因尊長文書房屋舟車袍服墳墓起訟也。雀臨子動，或子動化鬼者，因男女僧道六畜善願酒筵起訟也。雀臨財動，或財動化鬼者，因陰人妻妾奴婢買賣借貸財帛起訟也。雀臨兄動，或兄動化鬼者，因兄弟姨妹朋友媒妁中保爭鬥賭博起訟也。本宮，在家事。他宮，別家事。內卦，近鄰事。外卦，遠方事也。又龍鬼動來刑克世應，婚姻酒色致訟。蛇土鬼動克世應，戶役牽連之訟。虎金鬼動克世應，喪家孝服屠宰合棺謀者爭鬥之訟。又伏鬼暗動傷世應者，必他人牽連之訟。看鬼伏何爻之下，即知其為何人，何事干連也。官動化官者，事起舊訟，或一狀兩情，或二衙門，或結後再告也。官化空，則不依此斷也。卦無官印，而應爻又空，或官印應爻三空者，乃無頭逆名狀也。卦身空者，狀多虛詞也。

二  准否

世克應，我起訟。應克世，他興詞也。文書旺動者，可告。官鬼旺動者，可告。官居內卦，宜告府縣。官居外卦，宜告上司。鬼化父，持世應，帶馬旺動衝剋五爻，及太歲爻者，必進本也。卦無父，或父逢空墓絕胎，與化空墓絕胎者，狀難告，告亦不準也。卦無官，或官逢空墓絕胎，與化空墓絕胎者，告不準，准亦不結也。官印兩旺動來生合者，皆準也。子財同動者，不準也。官絕逢生者，代稟而准也。鬼衰財動者，求情而告，持鬼生旺之日准也。父絕逢生者，有人唆告也。父動而官化子者，逢人勸阻也。父空而官動刑克世，或父空而虎刃刑劫臨世動者，未准先責也。

三  勝負

內克外，世克應，我勝。外克內，應克世，彼勝。世內旺而外應衰，我勝。外應旺而內世衰，彼勝。內世生外應者，因訟有損，且失理也。外應生內世者，因訟進益，且得理也。世應和合者，有人和解也。若鬼動傷世應者，欲私和而官不允也。日辰生合世，或日辰刑害克沖應者，我勝也。日辰刑害克沖世，或日辰生合應者，彼勝也。應加雀虎鬼，並刑劫動來傷克世者，私被毆辱，官受刑杖也。衰 應克旺世者，彼不能害我也。旺世克衰應而日辰動爻生扶應者，彼得人扶助也。靜世克動應者，彼起波瀾也。世逢旺生者，我有幫助也。貴人生世者，仕宦來扶也。應衰無助者，彼勢孤弱也。財持世動者，事可調停也。財喜加貴動者，求情取勝也。財世加喜動者，託人講和也。世持喜解喝散雷火龍福者，事必散也。世應持亡劫大煞刑害血忌者，必輸也。官克世，我輸。官克應，彼輸。官生合世應，兩造持平。官刑害克沖世應，彼此皆傷也。應下伏財，彼將求情取勝也。世持生官，宜賂上也。鬼化兄克世應，上索下也。世空者，我理屈而心隳也。應空者，彼情虛而欲退也。世應俱空者，彼此懊悔也。世應皆旺者，但以日辰生合刑害克衝決勝負也。官父俱空者，公私盡釋也。

四  和息

六合卦易息，六衝卦難和。世應相生合比和者，易息。相刑害克沖者，難和。世應持龍子喜解喝散雷火殺者，易散。日辰沖官者，即日散也。鬼動化子者，可息。鬼爻三合世應，得日辰動爻衝散者，可息。官持辰戌丑未者，難散。財多而子受傷者，難散。日辰生官，官生日辰者，事延遲也。子動化鬼，與鬼伏世應下者，待鬼時生月日，訟複發也。

五  罪責

日辰刑克世應，或鬼動刑克世應，與世應動化刑害克破者，皆主杖責罰罪也。世應帶祿馬德貴喜解喝散，與生旺而無刑害克破者，無罪也。世應衰而帶刑刃劫殺大殺動者，必有罪責也。世應持金虎鬼動，與金虎鬼動傷世應，或世應持財，木鬼旺動來合者，皆杖罪也。責之多少，以一水二火三木四金五土之數推之。旺相加倍，休如數，囚死減半也。罪之輕重，以鬼之衰旺定之也。龍兄動克世應，罰而不責。虎兄動克世應，責而又罰。世應居六爻，受寅木鬼刑傷者，枷號也(寅木為枷，五爻為頭)。世應居三爻，受卯木鬼刑傷者，杖責也(卯為竹板，三爻為臀)。世應居初爻，持木鬼，動化木鬼者，夾棍也(初足)。世應持蛇兄居五爻動者，徒罪也(五為道路)。世應居武兄，居六爻動者，流罪也(六為邊塞)。世應持兄，加金虎刑刃大殺，動逢死絕者，死罪也。鬼谷百問篇曰，卦無子孫，而鬼臨世應在外動見二亡神，在歸魂卦者，徒罪。見三亡神，在遊魂卦者，流罪(景純雲，亡神重疊刑沖，徒流千里)。見四亡神，加刑刃大殺虎鬼克身世命者，死罪也(四直皆有亡神)。又噬嗑明夷卦，杖責也。屯蒙大壯卦，囚擊也。渙解卦，事散也。又世應在巽宮，帶蛇鬼蛇兄動者，必遭縲絏也。又世應遇朱雀天刑來併合，或世應隨官入墓，或世應持兄加天獄地獄牢獄入獄殺動者，俱主監禁也。黃蘿菴曰，欲知何日囚禁，但世應在艮宮，受何日害者，即知此日入獄也(艮為獄門)。如世應屬申亥害，申亥日入，世應屬子未害，子未日入也。又凡動爻刑害身世者，遇刑害日入獄。如動爻是午，午刑午害丑，俱午日入也。如動爻是卯，卯刑子，卯害辰，俱卯日入也。又如八月卦，戌爻動，戌害酉，戌日入。酉爻動，酉刑酉，酉日入也。十二月卦，未爻動，未刑丑，未日入也(余仿此)。欲知何日出獄，世應入墓者，刑沖墓爻之日出也。世應衰病者，生旺之日出也。世應死絕者，逢生之日出也。世應旺相者，值日之日出也。鬼克世應者，鬼衰絕，而世應生旺之日出也。欲知囚禁因何得出，太歲衝剋官，而生合世應者，遇恩赦而出也。月建衝剋官，而生合世應者，上司有釋而出也。日建衝剋官，而生合世應者，宜求當道也。日辰動克天刑者，宜求郡守也。時建衝剋天刑者，宜求縣令也。日辰帶大殺動克天刑者，宜求監司也(監司掌生殺之柄)。又求情脫罪者，以官鬼為用也。官鬼不空墓絕胎破，而生合世應者，終賴其力也。凂人求情者，以應爻為用，應生世合者，吉也。

六  審問

世旺應衰日，可審也。克應生世日，可審也。世臨死墓絕胎日，不利審也。官現動，即審也。卦無官，則官值之日審也。官旺則墓絕之日結也。官衰，則生旺之日結也。官空墓胎，逢沖之日結也。官逢沖者，官有事而未審也。加龍喜，因喜事停留也。加病符，因疾病停留也。在遊魂卦，加馬動者，有遠出參謁之事而未審也。官加虎劫動傷世應者，官必叵測，不遽審也。日辰加兄動克世應者，吏人索詐而稽遲也。勾臨初六爻動者，取鄰里公結而審也。日辰刑鬼者，上司有言責事稍緩也。卦無父，無案卷也。父旺空，文書未就也。應帶父動克世者，彼心隨招再訴也。世持旺鬼衝剋應者，我欲訟後再告也。

七  批評

官爻不空不動，與父爻不沖不動，或虎子動傷鬼者，俱依擬也。卦六合者依擬，卦六衝者，駁回問也。父官兩動者，駁問也。父加歲月動者，上司弔卷也。父逢歲月沖者，上司駁問也。鬼克世者，批我罪重也。鬼生應者，批彼罪輕也。父龍動，批辭平恕。父虎動，批語加刑。父勾蛇動，語多牽累。父化父，官化官者，另批衙門也。兄化兄來傷世應者，吏多欲也。

附斷例

己丑年癸酉月甲申旬戊子日，占訟事，得觀之艮。

世應俱值旬空，兩家皆宜退悔。但問官有欲耳，蓋卯財動生，巳官又犯月破，化爻申兄，又克財合官，必有人代官府索賄者。木三數衰空減半，進一百五十金，則可散矣，後果然。

庚寅年戊寅月甲戌旬己卯日，占訟事，得觀之剝。

若自己訟未到官即散。蓋世下伏兄雖動，喜值旬空，又被日沖，旁爻子孫持世，子動傷官，又助歲月刑官，此訟決然罪歸他人，不幹於己。又況經曰，世動自消，不成凶象乎。若巳出官者，則子動傷官，決然歸犯官吏，罪可立待。縱財伏官下，多進金銀，不過輕減爾。

庚寅年己卯月甲午旬戊戌日，占訟事，得豫之小過，

世坐未土財，勾陳為田土，歲月克之，日辰刑之，間爻兄弟又動克之，此訟當經三四番費用，囊槖告匱。至於鬻田而後巳，然應爻生世，卯兄化絕於中，五爻申官，帶貴馬龍德解神，不成凶象。破財之後，終得調息，不成大禍也。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占訟，得需卦安靜。

坤宮：水天需（遊魂）

【本　　卦】

▅▅　▅▅　妻財戊子水

▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土

▅▅　▅▅　子孫戊申金　世

▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土

▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木（父母乙巳火 伏）

▅▅▅▅▅　妻財甲子水　應

本宮卯官，克世下丑土，卯官伏辰兄下，辰土兄弟自刑，日辰並起，此決爭婚奪財之事。蓋兄弟為劫財之神也，又況亥財自刑更伏兄下，此訟沾身，不得脫也。然官鬼克世，世上金子，雖值時空，猶得辰日生氣，本宮酉子，雖為自刑，猶與辰日六合，故未到官者，可散也。已到官者，理決難伸，反能生禍，以子孫傷官故也。

庚寅年，甲申月甲子旬乙丑日，占訟，得震之豫。

值金宮正旺，初爻水父，動遇長生，世應辰戌又沖，其訟緊急。喜子水變未土財回頭克之，若能用財賄於吏書差役之屬，買得寬緩，此訟可和，以世應比和故也。

庚寅年戊子月甲子旬丁卯日，占訟，得睽之歸妹。

六爻寅官動，十一月水旺木相，卯日佔，木又旺，況寅官與卯日，共克世下戌土，為三合六合，故目下事急也。父母為文案，本宮寅官，伏巳火文書下，冬月火空，而日辰生之，最急。動爻寅官，又生巳火，復刑巳火，此決官要行文書，吏欲阻而未能也。又木宮午火文書，合世下戌土，又火墓戌中，故午雖自刑，不可以文書有傷斷。然此文書伏卯官下受生，卻是緊急。蓋本宮官伏文書下，本宮文書伏官下，此訟必經上司衙門方得遣斷。占者曰 ，訟者已禁縣獄，密 行賄賂，可說乎，曰不可。旁爻酉子，持世自刑，又被卯日一衝，若使人乞稟，其官愈怒也。本宮申子，又伏墓丑土下，人亦敢去說，此事必解上司，罪重難免也，後果然。

逃亡占

游南子曰，逃亡之人亦有辯。有君子而逃亡者，或以詿誤，或以遂性，或以全身而遠害也。有小人而逃亡者，或因事敗，或避刑憲，或以背義而黨惡也，在他人則視應爻也，在一本九族，則視五屬也。在仕宦，則用官鬼。僧道，則用子孫。奴視子孫，婢視妻財，朋友視兄弟。其有所竊而盜者，則視玄武與官鬼也。

鬼谷分爻

上爻 外省

五爻 州府

四爻 在縣

三爻 在鎮

二爻 在市

初爻 在鄉

一  遠近

用居外卦則遠，用居內卦則近也。用出現者近，伏藏者遠也。本宮化本宮者，不遠。歸魂卦而應爻靜者，不遠。遊魂卦而應爻馬動者，漸遠也。

二  向方

用居乾西北，坤西南，巽東南，艮東北，坎北，離南，震東，兌西也。用值子北方，丑寅東北方，卯東方，辰巳東南方，午南方，未申西南方，酉西方，戌亥西北方也(卦空則看支神)。

三  里數

用甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之數推之。如用臨甲子，近則二九一十八里，遠則九九八十一里，旺相加倍，休如數，囚死減半言之也。

四  匿何家

用加雀貴，官吏之家。雀加金刃，軍匠之家。入木，巫祝之家也。用加虎貴，武弁之家。虎加金刃，屠劊之家。加喪門弔客，死喪之家也。用加武劫天盜天賊，盜賊之家。帶咸池紅艷殺，娼妓之家。入水，舟子網(此處之字上冂里八下古)之家也。用加勾，里役耕種，公差之家。用加龍，禮義豪富之家。龍加喜，婚姻慶賀之家。龍加官貴，仕宦之家。用加蛇，不務農業，九流藝術之家(群見身命章內)。用與間爻動合，原中媒保之家也。林開曰，看世下伏神，伏官加貴，則仕宦。加刑刃，則軍匠屠宰之家。伏子，僧道寺觀。伏財，婦女娼家。伏兄，同伴朋友家。伏父，親戚尊長家也。

五  匿何地

用水動，船舫水閣。用木動，上船登樓。用金動，瓦屋夾壁。用火動，開市窯冶。用土動，墳墓城塔也。又君平占逃亡，得純乾，六爻俱動，見紙上六圈，撫幾曰，必在六層塔上，索之果得。

六  見否

用動難見，而靜易尋也。外生合內，應生合世，有歸心也。外沖傷內，應沖傷世，無回意也。旺世克衰應，飛神克伏神，可覓也。伏克飛，或用臨空絕墓胎，或用加馬旺動者，難覓也。用居五爻動，帶退神，或化退神者，半途而返也。用居六爻，旺靜無衝破，一去不返也。用爻動化用爻者，歸亦難畱也。日辰，動爻變爻，生合用爻者，糾伴同去也。日辰動變刑害克破用爻者，為人所阻也。應爻用爻生合世爻而安靜者，心本懷歸，但逢衝動應用月日起程，生旺月日必到也。卦六合者，彼深藏而宜細訪也。卦六衝者，彼出遊而遇諸途也。

附斷例

庚寅年壬午月甲戌旬辛巳日，占婢，走失，得無妄之履。

財伏世下，飛神生之，終必得見。二爻木兄獨發，化出兄爻，且臨玄武，必從後門出。有東方草木姓氏人家兄弟二人收留之。而兄生世子，必自送來。但嫌財伏應下合住，待次日壬午，沖開子合，生起伏財，果有東門蔣姓兄弟，送歸此婢也。

遺失占

游南子曰，物之得失，洵有數焉。有失而不可復得者，有初失而終得者。先察其為何物也，次推其遺於何所也，次審其為何人所得也，次究其何人共聞也，然後定其何時可見，與夫終不可見而已。

鬼谷分爻

上爻 珠玉

五爻 金銀

四爻 銅鐵

三爻 綾羅

二爻 紬絹

初爻 布帛

一  取用

珍珠大豆布帛石灰，子財為用也。鎖鑰斗斛靴履牛驢，丑財為用也。神像花衣棺槨竹木織機貓，寅財為用也。門窗藤蘆花草幡旗香盒床榻，卯財為用也。碓碾磁器缸埕，辰財為用也。字畫花果磚瓦飛鳥，巳財為用也。書史爐鼎旌旗衣架文書馬，午財為用也。笙簧酒食印信藥餌羊，未財為用也。刀劍經文羽毛死屍姜蒜大麥紙猿，申財為用也。五金玉石器小麥皮毛門鎖石仟玉佛雞，酉財為用也。枷杻碓磨舊服犬，戌財為用也。小兒醉人帳幔筆墨傘笠醋醬豬，亥財為用也。衣服印綬舟車器皿，父母為用也。禽獸鱗介生氣之物，子孫為用也。綾羅緞疋絲綿，火財為用也。如用爻不現，又不伏者，則取分爻為用也。初爻網罟履踏棺槨校械也。二爻耒耜台桌盤盂簡冊碓碾也。三爻算節筆硯舟車弓矢鏡奩也。四爻銅鐵規矩準繩尺丈斗斛也。五爻金銀琴瑟文書圭璧印節輪磨也。六爻珍寶門窗梯棚筐筥斧鉞權衡也(參洪範皇極雜象圖)。

二  遺處

財居內卦，家中失。財居外卦，他處失也。近處求之者，初爻井側也。二爻，灶下也。三爻，閨房也。四爻，門廁下也。五爻，道路香火下也。六爻，棟柱牆籬亭閣宗廟中也。財伏水下，沼沚中也。財伏木下，柴薪內也。財伏金下，磚石中也。財伏火下，爐灶間也。財伏土下，泥坎中也。亥福化財，當檢豬欄。丑財化福，宜探牛圈也。未在羊牢，午為馬廄，戌則狗囤，寅乃貓籠，酉為雞垛，子是鼠窠，巳為蛇穴也。財伏父下，衣笈書箱也。財伏子下，窗前牖下也。財伏財下，倉庫廚灶。財伏鬼下，廳堂墳廟也。財伏兄下，坑廁門牆也。遠處求之者。財在乾西北，寺觀高樓城垛也。財在坤西南，墳墓荒郊大輿也。財在震東方，船枋木行造作砍伐場中也。財在巽東南，雞鵝市竹木花園菜圃也。財在坎北方，鹽場魚市池井溝坑江湖邊也。財在離南方，爐冶窯灶鬧市也。財在艮東北，山林骨塚打石樵柴處也。財在兌西方，庵堂酒肆廢井缺坑羊市中也。

三  拾者

兄鬼外卦動，外人拾去也。兄鬼內卦動，家人拾得也。財伏父下，內則父母伯叔，外則親戚尊長也。財伏兄下，內則兄弟，外則朋友也。財伏財下，內則妻妾妯娌婢僕，外則婦女六婆也。財伏子下，內則子孫卑幼，外則僧道醫士捕人也。財伏鬼下，內則公姑病人，外則職官役吏軍匠牙中媒妁無良小人也。

四  知情

以福德動為主也，福臨子水動，問黑衣禿頭男子，及釣魚人也。福臨丑動，問耕夫牧牛人也。福臨寅動，問青衣童子草木姓氏人。福臨卯動，問青衣屬兔婦人。福臨辰動，問黃衣屬龍男子，及鋤麥地拜墳肩竹木人。福臨巳動，問紅衣人，衰墓老年，生旺壯年，胎養幼小，帶殺則屈腳婦人也。福臨午動，問紅衣男子，旺相，問銅鐵匠，休囚問挑柴炭人，帶馬，問騎馬人也。福臨未動，問土傍姓氏，屬羊販羊牧羊人。福臨申動，問白衣男子，及軍匠弄猢猻人。福臨酉動，問白衣女人，及賣酒販雞驅雞人。福臨戌動，問獄吏扶杖荷戈荷鋤牽犬引犬人。福臨亥動，問黑衣女人，執傘著簑笠人，或挑水洗衣販豬驅豬人也。

五  見否

外財旺動者，遠去也。內財無氣，與財逢亡劫，及財動化鬼，或財爻伏藏，或財空死墓胎絕，或財被刑害克破，或財墓旺者，皆難見也。財爻出現旺靜，與財化福，鬼化財，生合世者，皆可見也。又失物而物有氣者，用爻生旺日時，可尋。用爻生旺方所，可尋也。如財帶亡劫者，必被人竊去也。視兄鬼生旺墓方見之也。

盜賊占

游南子曰，占盜賊者。先佔其來於何日也，進於何地也，偷時有何驚覺也。又推賊為何如人也，所竊為何財物也，從何方去，何人知情也。然後究其財藏何所，賊匿何家，何日出贓而獲賊也，而盜賊之占備矣。

鬼谷分爻

上爻 省道

五爻 州府

四爻 縣道

三爻 市鎮

二爻 鄰里

初爻 家賊

一  賊來日

凡坎宮水鬼動，或兄化鬼，鬼化兄者，或鬼臨玄武，帶天賊，動克世身，而又財動來助鬼者，皆主官爻生旺臨值之月日失賊也。若不傷身世，是私房小伙有失也。鬼旺，大夥賊。鬼衰，是嬉偷小賊也。玄鬼旺動，帶天盜劫殺克身世者，防劫盜也。日並武鬼暗動，或武下伏鬼暗動者，必應在相衝月日。明動者不忌也。又武加天賊臨財動者，但逢天賊臨值之月，與爻神六合之日失賊也。

二  賊進處

木鬼動克六爻，穿穴躍垣而入也。金鬼動傷三四爻，挖門破戶而入也。火鬼動傷二爻，廚灶下，劈開鎖而入也。水鬼動克三爻，灌水滅燈，而入卧室也。子水鬼假作鼠鳴。寅木鬼假作貓跳也。土鬼動克五爻，涉溪越澗，從路傍入也。

三  驚覺

日辰衝剋鬼者，賊被主驚也。日衝剋金鬼，見燈復隱也。日衝剋木鬼，銅鐵器響而賊驚也。日衝剋火鬼，追急而墮水也。日衝剋土鬼，賊畏門戶堅也。若見木動克鬼者，必開門響而賊驚也。日衝剋水鬼，牆垣堅固而賊懼也。火動衝剋金鬼者，燈外見賊也，或鑽壁穿垣而主人覺也。水動衝剋火鬼者，見亮頭而主人驚起也。木動克土鬼者，風吹門響而賊驚也。金空動克沖木鬼者，聞人聲而賊驚。陽金，男人聲，陰金，女人聲。值胎養，鬼啼也。值墓，老人嗽難下手也。土動衝剋水鬼，壁傾牆倒，而主人驚起也。

四  何賊

世爻持鬼伏鬼者，貼身賊也。鬼加龍旺動，吏人也。衰 動，則退職之吏人及牙人也。兄加玄雀動，伏鬼化鬼者，輸賭人也。財加玄動，伏鬼化鬼者，非妻妾之親，必奴丁也。在內，則家奴，在外，則他姓之奴也。子加玄動，伏鬼化鬼者，內則子侄，外則僧道也。父加武動，伏官化官者，內則尊長，外則流落之文人也。鬼加玄動，伏官化官者，遠年積賊也。玄鬼動帶刃劫者，強盜也。木玄鬼動化火者，明燈執棍也。鬼屬陽，男子，或日來也。鬼屬陰，婦人，或夜來也。鬼陽化陰，日至夜方偷，或男偷而藏女人處也。鬼陰化陽，夜至，日方退，或女偷而男人將去也。鬼旺，壯年賊。鬼墓，老年賊。鬼胎養長生者，童 子也。陰鬼臨胎者，孕婦也。囚在囚徒，病乃抱病人也。玄鬼刑衝剋害身世者，有舊仇夙怨者也。鬼化福者，僧道同謀也。內外兩鬼，動克世身者，內外兩人合謀也，或家人勾引外賊也。外鬼動而內鬼靜者，家內有人知情也。內外兩鬼俱靜者，但看何爻帶玄武天賊天盜劫殺者，為正賊也。日辰，生合玄鬼，有慣賊做腳，防再來也，或有窩主，難獲也。至問偷去是財物，詳見求財占內。

五  何方去

以鬼所臨之卦，定其何方去也。卦空則以鬼所值之支神定之。又水鬼外動，渡河去也。木鬼外動，乘舟去也。土鬼外動，陸行去也。火鬼外動，依官附勢而去也。金鬼外動，扮作行乞人去也。

六  知情

以福德動為主。現前走失，占內動爻沖鬼者，有人報稱也。雀父動生世者，有人傳信也。兄動化鬼傷應，生合世者，同伴出首也。世下伏神帶勾陳動者，賊自首也。

七  財藏賊隱

尋贓捕賊，看財爻鬼爻墓處也。金墓丑，東北方尋捕也。木墓未，西南方尋捕也。火墓戌，西北方尋捕也。水土墓辰，東南方尋捕也。財爻鬼爻，加龍動，隱藏在儒館齋堂喜慶之門也。加虎動，隱藏於軍兵屠劊死喪之家也。加勾動，隱藏於泥水土作田家也。加蛇動，隱藏於閒遊無賴之家也。加雀動，隱藏於火場書紙鋪與詞訟之家。若伏兄化兄，則賭博之場。再逢兌卦，必梨園之所也。加武動，隱藏於窩主積賊之家。加咸池殺，則娼妓之家也。財爻鬼爻，在乾，隱藏寺觀樓台城塔馬廄也。在坤，隱藏墳墓倉庫農牧老嫗家也。在震，隱藏船舫樵夫木客家也。在巽，隱藏草木菜圃竹林也。在坎，隱藏酒醋魚鹽溝瀆井沼江湖之畔也。在離，隱藏爐灶明窗孔穴煙火文書之處，術士陶冶絲店經絡之家也。在艮，隱藏山林路石土穴之傍，少男仟客之家也。在兌，隱藏於敗垣缺瓦廢井瓦礫之內，庵堂酒肆魚池水閣之中也。又財內動，去不遠。財外動，出外方也。財加勾土，藏土中也。財爻出現，逢生合而不空破，與鬼伏財靜者，可尋也。財化鬼兄，或財墓旺，或財逢空絕，刑害克破者，難尋也。鬼逢衝剋，而日扶合財者，財未失也。日合財動，與財化入墓胎者，藏於器皿，未入賊手也。下伏兄，或動化兄者，偷物被人捉去也。卦無財者，其物已曾變去也。子動克鬼，日時克鬼(日為官，時為吏)，勾陳克玄武，飛神克伏神者(世下伏神為賊)，可擒也。鬼衝動者遠去，鬼靜伏，不空破者，潛本地也。卦無子孫，與伏克飛神，鬼克日時玄克勾者，難捉也。子空鬼不空，彼雖在而不獲也。鬼動子不動，賊已見而難擒也。飛伏相生化和者，難擒。伏帶劫刃大殺克飛者，急追而反被賊傷也。卦無財而鬼空者，自遺失也。卦無鬼而兄加龍動化鬼者，人借去而己忘之也。鬼靜而財帶亡神動者，自失被人拾去也。

八  何日追獲

財鬼入墓者，刑沖墓日可追獲也。靜則衝動之日追獲，動則合日追獲也。鬼旺財衰者，鬼敗財生之日追獲也。飛神刑克伏，子動刑克鬼，勾動刑克武，動爻刑害鬼者，遇子孫，飛神勾陳動爻生旺之日可追獲也。日時刑沖鬼，動爻又生鬼者，必有人救護，待動爻受制日可獲也。

附斷例

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，卜捕賊，得震之豫。

申官出現，必可捕，但嫌墓於醜日，不免潛伏，況世財旬空，丑巳刑之，動爻子水，及金官，又與應下辰財三合，其賊有伴藏護也。然終必可提者，以應財辰土自刑，其贓決破捉獲。子孫為捕人，臨午自刑，被父鬼應爻三合水局克子孫，即捕捉中人，有與賊相通，使不得捕也。喜子水化未財制父合子，次日丙寅，必有婦人露機，因得捕獲。蓋丙寅為子孫長生之日，婦人者，未財來合午子者也。