易隱卷一

東粵游南子曹九錫輯  男橫琴居士璿演

一身命占

游南子曰，凡占身命，有三重焉，世爻，身爻，(月卦)，與本命爻，是也。先看命爻，如甲子年生人，本命屬子，最喜命爻上卦。命爻與世身二爻相生相合，主衣祿安享，或祿馬德貴臨扶世身命爻，主榮華髮達。如世持財祿龍喜，則田莊之樂也。如逢祿空財沒，會歲月日刑衝剋害世身命爻者，必衣食不豐，分苦勞碌也。若世身命爻逢官鬼，帶破碎煞者，必破相。加劫殺羊刃、天刑、大煞者，必帶疾。伏鬼、化鬼、與鬼動來刑衝剋害世身命爻者，亦然也。詳現於後。流年太歲，與大限，小限，生合身世命爻吉，刑衝剋害身世命爻凶。占時四直生合世身命爻吉，刑衝剋害凶。(管公口訣以干支同論)。世身命爻伏財福，化財福吉。伏兄鬼，化兄鬼，則家業冰消也。伏父化父，則財源進退，心力焦劬也。亡神並墓，則立見悲悽也。隨官入墓，則災禍牽纏也。助鬼傷身，則財色受累也。月破世爻，必犯殤殀也。歲沖身位，定生疾厄也。又金命畏水火鬼，不畏木土鬼。木命畏金火鬼，不畏水土鬼。水命畏木土鬼，不畏金火鬼。火命畏水土鬼，不畏木金鬼。土命畏木金鬼，不畏水火鬼也。

管公運限口訣曰，老宜入墓，少則不宜。死墓之年，多惹官非孝服。胎養之歲，必見六畜成群。帝旺大宜進步。沐浴必起訟端。冠帶吉神，不宜衝剋，臨官凶曜，最喜相扶。衰則逢旺而達，病則遇生而安。絕處逢生者發，墓中值破者興。生官一旺，便可榮身。太歲與命，喜合嫌沖，太歲與運，愛生忌克，克沖相合，定見刑傷也。

按管公身命口訣，命以納音為主，如甲子乙丑生人納音屬金，則為金命，其與運限及流年太歲相配處耑論長生訣以定災福，與諸書以生年支神為命爻者異，附添。

鬼谷分爻

六爻 樂隱

五爻 謀為

四爻 發達

三爻 豎立

二爻 成童

初爻 胎養

凡分爻帶吉神而旺相無傷，與身世命爻生合者，便是得意處。若休囚帶兇殺，或受傷，及與身世命爻刑衝剋害者，便是失意時也。又管公口訣曰，初爻二爻旺相，落地發財。三爻四爻休囚，中年蹭蹬。五爻六爻興隆，老景榮華。

身命八要

游南子曰，占身命者，其要有八。祖業看大象，高卑看世位，剛柔看陰陽，六親看用神，貴賤貧富看神煞，禍福看六神，吉凶看三限，發用看流年太歲也。

祖業

大象為生時之基本，大象旺相，生時家道榮昌。大象休囚，此際資囊蕭索。故伏藏之卦無本宮大象者，必無祖業也。若象旺而爻亦旺者，為全備之福也。

附八卦配節氣旺衰式

二世位

凡世帶貴馬德合，(於四直上取之)，加龍喜旺相得位者，富貴也。臨亡劫刑刃白虎，被刑害衝剋，更死墓絕胎者，若無福德解神救之，必貧賤無成也。世則有難，旺則病而衰則死也。得日辰動爻衝剋，庶幾免死，終身作事，百不一成也。身命要略曰世怕休囚，身宜旺相。喜生中更合，畏合處又沖。富貴者，他來生我，貧賤者，我去生他，顯達者官星得地，榮華者印曜歸垣。庫積萬金，只是財星得所。家徒四壁，蓋因兄旺當先。世入墓鄉，到老求謀多戾。卦身兩動，一生起倒無恆。世克休財，雖富不厚。身傷衰鬼，雖官不高。龍鬼扶身，功名得志。蛇孫值世，勢業如心。未龍世動得子，初年當蚤達。金虎財空，傷妻青景運來遲。官旺無財，僅一時之富貴。財興鬼缺，只瞬息之榮華。內卦有財外卦無，先富後貧。內卦無財外卦有，先貧後富。旺相官爻化墓胎，(胎為小墓)，初貴後賤。死絕官爻化生旺，初賤後榮。六衝則諸事虛花。六合則百般穩實。正變六衝，沒齒不成一事。後先六合，終身享盡榮華。世強無助，自己支持。世弱得扶，因人豎立。欲知誰氏欺凌，但看何爻克世。要識何人芘覆，只觀何象生身。日時扶合，偏得力於小人。歲月克沖，每見嗔於上位，進一步，兄弟化財，退一步，財爻化弟。年安一年，惟見子孫逢祿馬。月安一月，定然福德值青龍。土空而無田地，父空而無住場。世沖父母，幼失雙親。世合文書，長得一命。子空者絕，財空者鰥。鬼空者寡，兄空者主只力也，此終身之占也。若問一年之災福，但以歲月日時之生合衝剋斷之。如四直，帶財生合世，必增財進祿。帶福生合，有婚姻孕育喜慶事。帶兄生合，有朋友兄弟扶持。帶父生合，得尊長提拔。帶鬼生合，必有貴人薦舉，或公門中有得意之事。帶財刑衝剋害世，必因貪財好色致禍。帶福傷世，世旺，則因酒色致病。世衰，則因酒色亡身也。或福動化鬼，鬼動化福傷世，更與文書同動，必因酒色致訟。要分酒色，但遇龍為酒，遇武為色也。帶兄傷世，主兄弟朋友爭訟破財。帶父傷世，主尊長屋產，墳墓，船車，衣服，起禍。帶鬼傷世，或世持靜鬼，四直衝並動者，主有不測災來。以六神定其何事。巳上吉凶，在太歲，則歲內事。在月將，則月內事。在日辰，則本日事。在時建，則時下事。如不帶四直，而動爻生合刑 衝剋害世者，當分衰旺。旺相能生克休囚，休囚不能生克旺相。其益我傷我之期，以動爻生旺月日定之。如卦靜無動來生克者，即將一歲分四季。如木帶吉神，春季見喜。火鬼見煞，夏季生災。金值妻財，秋宜得利。水逢兄弟，冬必破財。土爻若帶吉凶，各隨司令決斷。辰三月，未六月，戌九月，丑十二月也。若值空亡，吉空則凶，凶空反吉也。又值子孫月日，吉旺，則朋儕講習。凶衰則爭競失財也。值妻財月日，吉旺則飲食宴樂。凶衰則破傷印綬。此流年之占也。

歸藏易曰，六為朝廷五天子，四是侯伯三公卿，二應五爻為大夫，初體最卑象民庶。六爻惟初最下，世如居此，發必後期，多為市井而困於里巷。雖貴馬臨之，亦有福德而難顯達。六位最高，世如值之，恆成高崗而匿影於林泉。三為公卿，內卦之太過也，動與時逢 ，故多凶。四乃侯伯，外卦之不及也。淹抑稽遲，故多懼。惟二爻、五爻，為中正之位。得位者，在上而治人。失位者，在下而治於人也。一世四世，同居下體，然初體尤居最下也。(出管公照心神鑒經)。

三陰陽

世在陽宮，謀為顯達。身居陰象，行事卑汙。故陽主慧明，陰主拙暗。得陽剛，可以當九五之尊。若陰柔而竊尊位，亦羊質而虎皮耳。至陰柔而當三六之凶爻，鮮不傾覆敗亡者。是以五行在世，各不同科。陰金刑傷狠戾，陽金正直堅剛。陰木貪殘克剝，陽木華藻文詞。陰水譎詐猖狂，陽水材能聰敏。陰火執滯固陋，陽火強敏文明。陰土愚魯拙鈍，陽土忠信質誠。此剛柔之所分也。

四六親

游南子曰，卦中六親，有有者，有無者，有真者，有假者，有真中之假，有假中之假者。如純乾卦，六親皆有也，皆真也。如乾宮風地觀卦 ，六親皆假也。有官鬼父母妻財，無兄弟子孫也。又如山地剝卦，外艮丙戌土為父母，丙子水為子孫，丙寅木為妻財，乾宮有戌子寅三爻，乃真中之假。內坤乙未土為父母，乙巳火為官鬼，乙卯木為妻財，乾宮無未巳卯三爻，乃假中之假。據此而推，則一本九族，別於內外矣。為親為疎，別於真假矣。父母之親晚，兄弟之真義，夫婦之偏正，子孫之嫡庶，別於真中之假，假中之假矣。然則宅居之或有或無，屬人屬己，豈外是而推也哉。

六親取用式

內親以內卦本宮出現者為真，如內卦不現，則看內卦之伏神。如不現，又無伏者，則取飛宮論之。外親以外卦本宮出現者為真，如外卦不現，則看外卦之伏神，更若無伏神，亦取飛宮論之。

內卦本宮六親

陽宮祖也，陰宮祖妣也。陽父，父也。陰父，母也。陽兄，兄也。陰兄，弟與姐妹也。陽子，男也。陰子，女與媳也。陽財，妻也。陰財 妾也。

外卦本宮六親

陽宮，外祖也。陰宮，外祖母也。陽父，岳父，母舅，姑夫也。陰父，岳母，舅母，姑娘，母姨也。陽兄，表兄弟也。陰兄，表姐妹也。陽子，女婿，表侄，外甥也。陰子，表侄女甥女了也。陽財，表嫂也。陰財，表弟婦，或表兄弟之妾也。

六親取飛宮法

飛位以世為主而推之。生世為父，父克為母。生父為祖，祖克為祖妣。父比為伯叔，伯克為姆，叔克為嬸。世比為兄弟，兄克為嫂，弟克為弟婦。世克為妻，妻克為妾，妻生為女，克女為婿，婿生為甥，女生為甥女。世生為子，長子之前爻為次子，次子之前爻為三子，子克為媳，子生為孫，媳生為孫女，孫克為孫媳，孫生為玄孫。以此推之，罔不周悉。入生鄉者吉，入忌鄉者凶。(如父入財方，兄入鬼爻也)。休空者必遠離，鬼殺者必帶疾。大問小從世前一位數上去，小問大從世下一位數下去。俱以一水二火三木四金五土之數，數到之爻即取為用也。劉青田曰，數定之六親，顯而有準，此法熟玩，禍福自真是也。

黃金策分爻

按飛數之法，以分宮為主。如問高祖，從曾祖位起飛數。問伯祖叔祖，從祖位起飛數。問堂兄弟，從伯叔位起飛數。各隨大小，分上下，依五行生數輪飛，以定用爻，余仿此，此推緦功遠親之法。

世屬土爻

高祖屬金，曾祖屬水，祖屬木，伯祖叔祖屬木，高祖妣木，曾祖妣火，祖妣土，伯叔祖母屬土，伯叔堂伯叔火，父屬火，兄弟堂兄弟屬土，子侄屬金，姆嬸堂姆嬸金，母屬金，妻嫂弟婦嫂妹妻妾屬火，媳侄婦女屬水，孫屬水，孫媳孫女火，曾孫屬木(巳上內親)

外祖屬木，母舅岳父姑夫屬火，表兄內弟姐妹夫屬土，外祖母土，舅母岳母姑娘屬金，表嫂表姨表姐妹屬水，表侄外甥屬金，表侄婦甥媳甥女屬木(巳上外親)

世屬木爻

高祖屬火，曾祖屬土，祖屬金，伯祖叔祖屬金，高祖妣金，曾祖妣木，祖妣木，伯叔祖母屬木，伯叔堂伯叔屬水，父屬水，兄弟堂兄弟屬木，子侄火，姆嬸堂姆嬸屬火，母屬火，妻嫂弟婦姐妹土，妾屬水，媳侄婦女屬金，孫屬土，孫女孫媳屬水，曾孫金(巳上內親)

外祖屬金，母舅岳父姑夫屬水，表兄內弟姐妹夫屬木，外祖妣木，舅母岳母姑娘屬火，表嫂妻姨表姐妹屬土，表侄外甥屬金，表侄婦甥女甥媳屬木(巳上外親)

世屬水爻

高祖屬木，曾祖屬火，祖屬土，伯祖叔祖屬土，高祖妣土，曾祖妣金，祖妣土，伯叔祖母屬水，伯叔堂伯叔屬金，父屬金，兄弟堂兄弟屬水，子侄木，母嬸堂姆嬸屬木，母屬木，妻姐妹嫂弟婦火，妾屬金，媳姪婦女屬土，孫屬火，孫女孫媳金，曾孫屬土(巳上內親)

外祖屬土，母舅岳父姑夫屬金，內兄表弟姐妹夫屬水，外祖母水，舅母岳母姑娘屬木，表嫂妻姨表姐妹屬火，表侄外甥屬木，表侄婦甥女甥媳屬土(巳上外親)

世屬金爻

高祖屬水，曾祖屬木，祖屬火，伯祖叔祖屬火，高祖妣火，曾祖妣土，祖妣金，伯叔祖母屬金，伯叔堂伯叔屬土，父屬土，兄弟堂兄弟屬金，子侄木，姆嬸堂姆嬸屬水，母屬水，妻嫂弟婦姐妹木，妾屬土，女媳侄婦火，孫屬木，孫女孫媳屬土，曾孫屬火(巳上內親)

外祖屬火，母舅岳母姑夫屬土，表弟內兄姐妹夫屬金，外祖妣金，舅母岳母姑娘屬水，表嫂妻姨表姐妹屬木，表外侄甥屬水，甥女甥媳表侄婦火(巳上外親)

世屬火爻

高祖屬土，曾祖屬金，祖屬水，伯祖叔祖屬水，高祖妣水，曾祖妣木，祖妣火，伯叔祖母屬火，伯叔堂伯叔屬木，父屬木，兄弟堂兄弟屬火，子侄土，姆嬸堂姆嬸屬土，母屬土，妻嫂弟婦姐妹金，妾屬木，女媳侄婦水，孫屬金，孫女孫媳屬木，曾孫屬水(巳上內親)

外祖屬水，母舅岳父姑夫屬木，內兄表弟姐妹夫屬火，外祖母火，舅母岳母姑娘屬土，表嫂表弟婦妻姨屬金，表侄 外甥屬土，甥媳 甥女表侄婦屬水(巳上外親)

斷高曾祖

高祖從曾祖位下飛，曾祖從祖位下飛。如祖位值旬空月破，則看曾祖分宮祖看內卦本宮官鬼爻。如內卦鬼不現，看內卦伏神。如不現，又不伏，取父下一位起數飛之，飛位既定。後看某爻帶吉生旺，則知某祖起家。看某祖來生合世身，則知承某祖基業。如某祖爻衰空，帶破碎二耗暴敗等殺，則知祖業飄零，必須自成自立也。祖宗富貴貧賤詳見於後，故不載。再看某祖之子孫，逢刑害克破空亡，帶破碎二耗暴敗煞者，便知某枝子孫破敗家業。如子孫爻帶祿馬，官鬼德合，旺相得仕者，便知是枝子孫發達。如值空亡墓絕而帶白虎刑刃，又被四直動爻克破者，則知是枝絕也。但逢衰敗破耗，不見財祿，持兄伏兄者，則不絕而貧也。燃犀集曰本宮鬼空者無祖業也，鬼旺父衰者，祖興父敗也。鬼衰父旺者，祖敗父興也。鬼在外爻遇煞，祖亡他郡也。鬼臨五六煞墓 ，(丁未戊戌)，客葬外邦也。

斷亡祖行位第幾物故何年

以本宮官鬼為用也，如庚寅年，卜得火風鼎卦，本宮己亥鬼伏三爻酉金之下，(不現則看伏鬼)，己亥逆數至本旬甲午，乃第六位也，再從庚寅年，逆數至己亥，便知某祖死五十年矣。(出袁客師占驗日錄)

附六十甲子納音例

斷父母

看內卦出現父母爻，不論外卦，如無，看伏。若旺靜而不受二傅動爻刑害克沖，與衰靜而遇三傅，(歲月日)，動爻生合者，俱主雙壽。以爻靜者不必論陰陽真假也，若逢死墓絕胎旬空死氣，被 三傅動爻刑害克沖者，決主有失。又財爻持世動，或財爻獨發，或卦有財無父者，俱主少年傷克，否亦離祖過房。如財爻旁動，或持世不動，而父母不空絕者，惟主父子不睦耳。若問父母何人先亡，須以真假論之，陽宮陽爻為真父，陽宮陰爻為繼父。陰宮陰爻為真母，陰宮陽爻為繼母。傍爻帶天殺，並虎刑，動傷真陽爻者失父。帶地殺並虎刑動傷真陰爻者失母。真陽爻帶天煞動者，失父。真陰爻帶地殺動者，失母。(繼父母生死仿此斷)。天綱曰 ，若動爻來沖並，則反斷。陰動傷陽，陽動傷陰，並陽傷母，並陰傷父也。客師曰 ，何謂也，天綱曰，此非汝所知。如本宮父母不出現，即取內卦伏神，若又無伏，則取生世之爻為父，父克之爻為母。從世下一位，分一水二火三木四金五土之數飛之，亦分陰陽真假斷之。如前法，凡飛爻父母入財鄉，帶死墓 絕胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限內，並看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六親仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，與日月大殺羊刃合者，衰則帶疾，旺必喪身。或父母爻空，或受刑害克沖，得月日會兄鬼動來合住者，主帶疾延年。加孤寡殺動來生合，主孤苦延年。如太歲動來沖刑，年內有災。月將動來沖刑 ，月中見災。得龍福動來解救，庶免大咎也。凡父母富貴，貧賤，帶疾禍福俱與世爻斷法相同也。

前知集論繼父母曰 。陽父眾，繼父成家。陰父眾，繼母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宮內卦，伯叔姆嬸繼也。在本宮外卦，姑夫母舅母姨表叔繼也。父母化鬼生合世者，祖輩繼也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹繼也。父母化福生合世者，僧尼繼也。父母化財生合世者，得絕戶應繼產業也。內親，外親，各以本宮內外卦，分親疏尊卑斷之。若他宮內卦，父母化出六親來生合世者，鄉里繼也。他宮外卦，父母化出六親來生合世者，遠方人繼也。以變卦定其何方，以神煞分其貴賤富貧也。又曰，父下伏子者，絕嗣也。否亦離祖過房入贅也。父下伏財並玄武咸池者，必父有偏房寵妾也。伏生飛吉，飛生伏凶。(此論飛宮)。鬼谷百問篇曰，人有幾母，看本宮陰爻父母，在變卦互卦，伏卦，內爻中者，其有幾位，即知其有幾重。若飛數，則看父克之爻，共有幾位，即知其有幾母也。如乾宮土為父，父克者水，為母也。看本宮飛伏化爻，共有幾水，即知其幾母也。年月日時上見水者，為庶母也。若爻逢旬空死墓絕胎者，則不依此斷。

斷兄弟

先看內卦出現兄弟爻，不論外卦，不見則取伏，多少之數，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如數，囚死減半，空絕者無也。兄爻旺相，而與三傅生合者，必連枝茂盛，雍和友愛也。旺而遇三傅衝剋者，則減福也。兄爻衰而逢沖並刑克者，隻身也。兄爻雖旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克沖者，有而無情也。鬼持世動，與鬼爻獨發，或卦內有鬼無兄者，俱主刑克也，否亦分離也。若鬼爻旁動，或持世不動，亦主不睦也。又兄動生合世身者，多恩義。刑 衝剋害身世者，必不睦也。如內卦兄弟爻，不現，又不伏，方取與世比肩之爻為兄弟。從世上飛數之，兄世後一位逆起，弟世前一位順起。兄位退一為次兄，退二為三兄。弟位前一為二弟，前二為三弟，皆分陰陽真假論之。帶祿馬德貴者貴，加財子福祿者富，加沐浴咸池者賤，帶破碎耗敗者貧，休空受傷者死，若休空受傷，得月日父福動來合住者，主帶疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者災病，空則無妨也。歲動刑沖，其年有災。月動刑沖，月內有災。得龍福解神動來衝剋，庶免大咎也。若問兄弟孰存孰亡，須分真假論之。陽宮陽爻為真兄，陰宮陰爻為真弟。陽宮陰爻為女兄，陰宮陽爻為女弟。真陽爻起兄，後一位為次兄，後二次為三兄。真陰爻起弟，前一位為次弟，前二位為三弟。陽空兄失，陰空弟亡也。旁爻帶月殺亡神動刼殺，動來刑並真陽爻者兄失。刑並真陰爻者，弟亡也。若真陽真陰爻，帶月殺匿刑，(辰午酉亥)，亡劫，動者亦主兄弟死也。如動爻來沖並，則反斷，陰動傷陽，陽動傷陰。並陰傷兄，並陽傷弟也。凡兄弟富貴，貧賤，帶疾，禍福，俱與世爻同斷，詳見於後。

斷兄弟真假長幼

純艮純坤卦，有兩爻兄弟，皆系本宮，乃真兄真弟也。大壯，蹇，亦有兩爻兄弟，皆非本宮，乃假兄假弟也。泰，漸，各有兩爻兄弟，乃真兄假弟也。(泰卦丑真辰假，漸卦辰真未假)。旅咸各有兩爻兄弟，乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真，咸卦申假酉真)。解卦，戌寅兄弟，震宮原有寅爻，乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宮無此卯爻，乃假中之假也。又如姤卦，申酉為兄弟，應爻隔斷申酉，是兩姓兄弟，兄真而弟假也。謙卦，申酉為兄弟，世爻隔斷申酉，亦是兩姓兄弟，申是兌宮所無，兄乃假中之假，酉為兌宮所有，弟則真中之假也。(諸卦仿此)。又日辰並兄弟旺動合世者，必有繼義兄弟也。陸德明，指掌訣曰，兄不伏財，隔母所生。兄動化財，移桃接李。兄下伏父，各父共娘。兄居養位，定是螟蛉也。若問兄弟孰長孰幼，世臨兄弟在陽爻者，己居長。在陰爻者，己卑幼也。又辰戌丑未為長，(四墓 )，子午卯酉為次，(四正)，寅申巳亥為季，(四生)。又本宮內卦，子寅辰午申戌為兄，丑亥酉未巳卯為弟，又陽爻為兄弟，陰爻為姐妹妯娌。本宮外卦，為姑表兄弟，他宮內外卦，為遠近朋儕也。

耶律氏曰，若占兄弟畏三刑，旺相逢刑一二人，更復休囚同炁少，旺加亡劫漸凋零。皮台峰曰，父爻生合兄弟，父當偏愛。母爻衝剋兄弟，與母不協。妻子官鬼，(公姑)，生合衝剋亦然。旺相則甚，休囚則減也。又兄克之爻為嫂，弟克之爻為弟婦。臨旺宮旺爻者，必多奩資而美姿容。加龍喜德貴者，必材德備而相夫子。若在門戶爻動，(三爻門，四爻戶)，必把持門戶。女作家公，若爻值衰空，非無婦，則貧窮也。

斷妻妾

以本宮內卦出現妻財為主，不現，則看內卦伏神，如不現，又無伏，則取飛宮論之。以世克之爻為妻，妻克之爻為妾。又自占以應爻為正妻，即以應克之爻為妾，亦可也。如臨陽宮陽爻，旺相帶吉神者，必貌都麗而行貞潔，善主中饋也。臨陰宮陰爻，衰墓 帶刑刃亡劫者，必醜陋無能而夭折也。若兄持世動，及兄爻獨發，或卦有兄無財，或財爻無故自空者，俱主克妻也，否則分離。或財爻旺相自刑，(財持辰午酉亥)，主夫妻不睦，終見生離，以旺者不死離也。或兄爻旁動，及持世不動，而財爻不空者，亦主不睦也。或財動衝剋世，與世應相刑害者，俱主夫婦無情也。世動，夫凌妻，應動，妻欺夫，世應俱動，必常爭鬥，化爻相刑害者，亦然也。如財臨死墓絕胎，加刑刃，兼兄動克者，主刑 克三妻。若得月日生合，或可帶疾延年也。飛爻財入兄鄉，或應持兄動，遇月日刑害克破者，死也。若得旺相無傷，亦主妻不賢，好生是非，與妯娌不和，或不與夫主一心，多偷財物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也。生合兄弟者，妯娌和好也。生合子孫者，善撫卑幼也。衝剋父母兄弟子孫者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事。女作家公，如衝剋世爻及帶歲月日破，與二耗暴敗破碎殺者，必凌夫破家也。妻爻帶玄武咸池紅艷殺，加驛馬動者，必恣意貪淫也。妻如合應爻旁爻，必與外人私通。會進神動來生合，則淫繼無度。會退神動來合制，隻眼去眉來，欲淫無實也，合逢空亦然。合若逢沖，被人撞見，雖淫不濫也。妻如暗動，合應爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合財者，兄私弟婦也。父母合財者，翁婦相通也。子孫合財者，義男共枕也。福動化鬼合財，財動化鬼合福亦然。(帶咸池紅艷殺者方可斷之)。應爻與妻爻，如臨兄弟，動化財來合世者，必姨妹同腔也。黃金策曰，合多而刑殺臨身，女必為娼。涯泉摘錦曰，貴多則舞裙歌扇，合多則暗約偷期是也。(按中媾丑穢之行，本不欲載，只因暗室虧心者，自謂神人莫覺，殊不知卜筮能燭其奸也，故特志此以垂戒雲)。若問人有幾妻，幾妾，但看正卦，伏卦，變卦，互卦中，有內卦妻財，執本宮者，與應爻持世，伏財化財者，不問旺衰德合有無，即斷幾妻幾妾也。子寅辰午申戌陽爻者，為妻。丑亥酉未巳卯陰爻者，為妾也。一財一位，二財二位，三財三位也。又如內卦本宮一財，應爻又一財，二財並旺者，必兩妻營活也。一空一旺者，會續一弦。二空一旺者，會續二弦。三空一旺者，會續三弦也。如兩財俱旺，而一財帶咸池殺者，必一偏一正也。看何爻與日月世爻生合，便知何人得寵操權也。

若問妻為閨女，為再醮，但看卦中一財不見鬼者閨女也。或財鬼相合，或財下伏鬼者，已見一夫。一財而二鬼相合，或財下伏鬼，又化鬼者，已見二夫。又卦有二鬼，一空一旺者，必再醮也。二鬼旺，而日月動爻刑衝剋害財爻者，主生離改嫁也。黃金策曰，妻克世身重合應，妻必重婚。世應妻爻三合，當招偏正之夫。官眾而諸凶不犯，婦當再醮。明睿抄本曰，男取身生為床帳，(身所之爻)，女取身克為香閨。(卦身所克之爻)。香閨墓絕未諧配，床帳空亡未娶妻，此法神驗，莫傳匪人。

若問妻妾德色何如，妻臨金色白凈，身瘦小，性剛烈也。臨木色青，身長，妖嬈多態，性寬慢也。臨火赤顏，身矮，性躁急也。臨土色黃，身肥矮，性溫和，為事遲慢也。臨水色紫黑，身活動便捷，性和寬，衰急，動多機變，沖無主心，合無知覺也。妻持父壽高，伶俐，為掌家，能書算，為事分明也。妻持兄性損物，耗財，不招奴婢，旺相，破家好賭，妯娌不和也。妻持子性善，多識見，旺相，能掌家，生貴子，帶雀，常誦經也。妻持財貌美，性安和，能掌家開鋪，旺相益夫，有財帛也。妻持官貌丑，性狠毒，旺相，好殺，帶貴，有封蔭也。財伏父下，為人尊重不苟也。財伏子下，性善不損物，喜打扮也。財伏兄下，貌丑，貪淫好賭也。財伏官下，性酷劣，有病，夫妻大吉也。陽卦陽爻，工巧無雙也。陰卦陰爻，丑拙第一也。陽化入陰，幼巧而長拙也。陰化入陽，小陋而大姣也，詳見性情容貌篇。

若問妻之富貴貧賤，未娶，則從父斷，出嫁則從夫斷，未娶之時，但看外卦本宮父母爻。如外卦父母不現，則看伏爻，若不現，又不伏，則以生妻之爻為妻母，克妻母之爻為岳父，並同本生父母分陰陽真假斷之。妻父妻母爻，帶祿馬貴人，宦家女也。帶財祿德福生氣，富家女也。帶咸池沐浴玄武休囚死氣者，貧賤家女也。帶虎貴，武職之女。帶虎刃劫殺，軍匠之女。帶勾土旺相，田家女。帶雀火旺財，牙人女。帶玄武紅艷，淫家女。帶刑害亡劫無氣，賤人女。加金虎刑刃，乃不務農業，而逐末者之女。蛇逢生旺，乃九流人之女。蛇逢沖並墓合，乃藝術人之女，以五行定其為何藝術也。衰敗則貧，空絕則絕，生合世，則得其蔭，刑害衝剋世，則被其侵凌也。歸藏易曰，妻臨克位號重財，還是金爻入震來，貴煞會同當旺相，因妻受祿比三台。如震宮財爻，帶白虎，白虎屬金，又克震木，故謂重財。又如坤艮宮財爻，帶青龍，青龍屬木，又克坤艮土，亦為重財。乾兌宮財爻，帶雀，離宮財爻帶武，坎宮財爻，帶勾蛇，皆是。若四直貴馬德合，聚於一爻，更旺相居二五爻上，又得太歲相扶，而無刑破者，必為駙馬儀賓也。若出嫁之後，婦人之貴賤貧富從夫，俱與世爻同斷。

若問妻家遠近娶妻遲早妻年長幼但妻財持世與出現，必住近而娶早也。伏藏不現者，住遠而娶遲也。財與世爻同居一卦，近親之女也。財與世爻被月日動爻變爻隔斷者，必外郡人之女也。如乾卦戌世，寅財，或申爻午爻辰爻動，或月日並動申午辰爻，俱為隔斷也。以八卦定其何方，以二十八宿 定其何郡。如卦空爻空，則以財爻長生方定之也。凡財在二爻，(二為宅爻)，謂之坐宅，必養媳婦，否亦貼鄰女子也。又財合世身命爻者，娶妻必早也。至於妻陽世陰者，妻年長也。世陽妻陰者，妻年幼也。妻居辰戌丑未，長女也。居子午卯酉，中女也，居寅申巳亥，少女也。

斷子孫

以內卦出現子孫爻為主，如內卦不現，則看伏神，若內卦不現，又無伏，方看飛宮。以世生之爻為長子，長子前一爻為次子，次子前一爻為三子，依一水，二火，三木，四金，五土之數推之。子生之爻為孫，陽爻多男，陰爻多女。生旺加龍喜者，才貌過人。加祿馬貴人德合，旺相得位者，主有貴子。休囚加刑刃荒蕪殺者，頑蠢不遵父命，不務生理，終必破家夭折。飛宮子入父鄉，遇月日刑衝剋害者，必死也。卦中父持世動，與父母獨發，或有父無子，或子爻空墓死絕，或天狗白虎相刑克並者，主無子，否亦移桃接李之脈也。如子臨天狗白虎，得日月生合，主招遲而不孤也。若絕處無救，更帶孤寡殺，鼓盆殺，(白虎)，埋兒殺，(父母)，動，斷主無子送終也。如兄弟帶亡劫動來刑並，謂之有子不送終。如得貴人祿馬同鄉，旺則兇殺不敢侵，主有貴子也。子爻逢貴人祿馬旺動，化出文書者，文職。化出財福者異途。化出天醫，太陰，並太歲相扶者，主當路顯貴。分長幼挨次推之。便知何子發達。又論子孫出身，以學堂為主。看身位所屬何爻，取長生為學堂。如身爻屬火，火生寅，寅為學堂。身屬水土，申為學堂。身屬木，亥為學堂。身屬金，巳為學堂也。若旺相無傷，加祿馬龍貴德合，必學問淵源，才名蓋代也。穿壬透易曰，貴人居醜名宮闕，驛馬當寅號學堂。又曰，寅為學堂宮逢丙，志大才高祿萬鍾。若艮宮丙寅爻，得四直貴馬聚於一爻，必進發疾驟，平地登雲也。如子孫爻休囚，又帶地蹺，天啞，雲龍，衰盲，火朔，五殺動者，必帶疾。子孫旺相生合世者，孝順，衰囚衝剋世者，忤逆也。帶貴馬德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。帶虎刃亡劫凶神來刑衝剋害世者，不惟忤逆，抑且亡身及親，破家蕩產也。若問子之嫡庶以內卦本宮出現伏藏子孫為嫡，以年月日時他宮見者，為庶也。如內卦子孫不現不伏，又無兄弟爻者，必庶出也。又六爻動化子孫，主有奸生子。福臨應上在他宮二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有繼子義男也。管公口訣曰，福臨土靜，只主單傳，動則暝蛉之子，空則抱養之子也。極驗。凡子孫貧富、貴賤、禍福、俱與世爻同斷。

附占女婿

以本宮出現官鬼爻為主，不論內外卦，(以婿為半子有家人之義)不現，則看本宮伏神。如不現，又無伏，則取克女之爻為婿。但以本宮官鬼為正婿，年月日時他宮出者，為旁婿也。如正宮有兩鬼，則以陽爻得位者為正婿，陰爻失位者為旁婿也。若正鬼在巳午，則火命者吉，女命屬土者吉。(火能生土)。鬼伏父下，為人伶俐尊重也。鬼伏子下，性善，不損物，好容納也。鬼伏兄下，貪淫好賭，不誠實也。鬼伏財下，能掌財帛，為事分明，夫妻好合也。(若財鬼帶辰午酉亥匿刑者主先奸後娶)。鬼化鬼，男家未定也，或停妻再娶也。兄化鬼，鬥狠貪淫也。(鬼帶刑刃亦然)。財化鬼，克妻損財也。子化鬼，帶龍喜德合，夫婦和諧也，帶華蓋刑刃，僧道還俗也。鬼化子，與妻相益也。鬼化兄，傷妻嫖賭也。鬼化財，能設施也。飛爻入父，壽高，通文墨，旺相，則宅宇華盛也。入兄旺相，好賭博爭訟。衰則稍輕，耗財帛，少奴婢也。入福，好善，能成物，值雀，好誦經。值龍，臨三爻，持三官齊，臨五爻，持觀音齊也。入財性溫和，能主家司出納。有財帛，旺相，則多材識也。入馬酷毒好殺，自身帶疾。旺相加貴馬，則為官，衰乃下流之輩也。其餘貧、富、貴、賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。又凡占女婿者，遇男女臨世爻，與應鬼居二爻，(二為宅爻)，或應鬼合內財者，俱主入養也。

附占丈夫

自占以應爻為夫，代占以鬼爻為夫。本宮出現者，為正夫。(不分內外)。年月日時他宮見者，為偏夫也。如卦有兩鬼出現，以陽爻得位為正夫，陰爻失位為偏夫。(成婚曰正，空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相，則木命者吉，女命屬午酉戌亥者吉。(午生在寅，卯與戌合，寅與亥合)。如鬼臨空墓絕胎，加虎蛇刑刃亡劫，旺動者死也。子孫旺動，帶虎蛇刑刃亡劫，來克鬼者，鬼旺則有災病，衰則死也。若夫病者，宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼與鬼下伏兄者，必兩姓貼夫營活也。凡丈夫貧富、貴賤、帶疾、禍福俱與世爻同斷。

六親分屬例

六親之屬，各有取義。因彼而有我者，父母也。故父母之屬，多與其爻之干支同類。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，則父必屬虎，母必屬兔。若犯四直刑破空克，然後以三合六合推其所屬。如父母爻得甲寅，則甲與己合，己年生。三合在午戌當屬犬馬。六合在亥，當屬豬是也。因我而有彼者，子孫也，故子孫之屬，以納音取之。如子孫臨甲子乙丑爻，其納音屬金，必申酉年生，乃屬猴與雞也。又須看大限小限，流年太歲。正值子孫位，或在生合子孫之位，更得太歲貴馬德喜聚於子孫爻上，又不犯刑破空克，則得子孫之正屬，方可決其生此金命之子。若子爻自刑，(辰午酉亥)，又被四直刑害克破者，往往於合處。如子孫爻納音得水，則六合在丑寅，屬牛屬虎。寅合亥，子丑合也，三合在申辰卯未，屬猴龍，屬兔羊。申子辰三合，亥卯未三合也。又凡四直干支，與子孫爻相生合者，必天性和順，聰明起家之子。若四直干支，刑害克破子孫爻，與子孫爻刑害克破四直者，俱主天性忤逆，自生此子之後，家道式微，父子失恩，難相保守。又凡子孫值陰爻，尤忌自刑，亥酉是也。不問衰旺，皆於子孫不利，妻妾因我而有者，為性體相異之倫，吉凶之極，各歸正屬。如雷火豐卦，本宮內卦戊午妻財為匿刑，伏三爻己亥兄弟下，若帶兇殺來克庚申世爻，其妻必屬馬。又如地山謙卦，癸亥爻持世，本宮內卦丁卯財，伏二爻丙午宮下來生合世，若帶貴馬德祿，其妻必屬兔。又如雷風恆卦，世持辛酉金，鬼伏下庚辰主財，俱為匿刑，應爻庚戌妻財為正妻，來害酉世，主其人別有寵妾嬖婢，淫縱無禮，為妻所嗔也。凡妻財之爻，有德合貴馬會聚，主財貨豐盈，德色殊美。若值空亡刑破無氣者，必貧苦乖難，更帶兇殺來刑害身世者，終有陰謀之害，或禍起妻妾，累及其身也。兄弟為同類之親，奇為兄弟，偶為姐妹，兄與姐生在己身之前，其屬與父母同論，若其爻不犯四直刑破空克，帶貴馬德合者，則兄姐之屬，與爻同體。若犯刑破空克，則屬一六合也。弟與妹生在己身之後，其屬與子孫同論，亦以納音取之，以小限大限，與流年太歲，到生合兄弟之位，或臨兄弟之位，生弟與妹也。奇生弟，偶生妹，以兄弟長生之月，斷其生期，此惟流年太歲干支，與兄弟爻三六合，再得歲中貴馬德祿相聚，不犯刑破空克，故得納音之正屬也。如兄弟爻自刑，更犯歲月日時空破，必歸納音之三六合也。大都身命卦中，貴馬德合，最喜聚於子孫鬼妾官鬼，三爻上主榮貴己身，慶流後裔，若父母兄弟爻貴煞臨之，主富貴在其父母兄弟，己不過受其恩蔭，福亦尠矣。(出神鑒經)

五貴賤貧富

歸藏約論曰，刑勝德者亡，德勝刑者昌。故世犯三刑兩破，(歲破月破)，壯年必死於兵刑。身逢四德(天德月德干德支德)三合，沒齒猶臻乎餘慶。世鬼空亡，利祿莫求於朝市。德貴相扶，養道好棲於雲水。貴人乃吉福之先，驛馬為官權之主，貴人聚於一爻，祿位巍巍，四馬會於官位，功名奕奕。德星喜貴人相扶，刑殺畏墓神相併。神就其刑者，為禍最重。煞會其德者，降福匪輕。天馬則自下而升高，劫殺則從勞而至逸。大殺則權傾中外，亡神則憔悴身心。華蓋慈悲，榮敷三代。將星威猛，勇冠千軍。福神旺而伴將星，名鎮華夷。貴刃興而加龍德，職隆將帥。官星佩印居玉堂，乃食天祿。貴刃加刑跨寶馬，必帥三軍。貴坐桃花並玄武，羅綺叢中為活計。孤臨華蓋坐白虎，煙霞深處作間身。陰爻值福，怕遇匿刑，貴煞無官，懼逢刑破。詳細推之，織微可究。

斷貴賤

占己看世，占人看應，佔六親九族，看內卦外卦，與飛位之用神，占官宦看鬼，占婢看財，占佣奴僧道看福，占朋友看兄弟，俱一例推之，富貧帶疾，禍福皆同。

凡四值貴馬聚於用爻，更德合相扶，旺相得位，在官印陽爻者，必位極人臣，富貴殊絕，五福全享也。值祿馬貴人龍德會於一爻，無刑破克害者貴。加白虎刑刃大殺者，為將帥。陽爻金旺，必掌兵刑。陰爻金衰，亦為司理。陽爻木旺，必作冬官。陰爻木衰，亦理賦稅。陽爻水旺，必任監漕。陰爻水休，亦職水利。陽爻火旺，督學詞林，在午爻必為司馬。陰爻火衰，文學爐場。陽爻土旺，司農方伯。陰爻土衰，郡守邑宰，太歲臨官貴生世，帶福祿在四五爻者，朝仕也。月將臨官貴生世帶驛馬在二爻者，州郡之守也。日辰臨官貴生世帶驛馬在二爻者，縣宰之屬也。太歲生持官印爻，帶祿馬歲貴者，甲也。月將生持官印爻，帶祿馬月日者，科也。日建生持官印爻，帶祿馬日貴者，明經也。官貴加巳午有氣者，正途出身也。官貴加辰戌有氣者，異路出身也。世持官貴，祿馬，而四直動變無文書來生合者，吏員出身也。世持金，加官貴，得日辰，動爻，化爻，生財來生合者，乃倉場庫獄驛典之官也。有官貴祿而無印者，旺則佐貳，衰 則恩生也。貴遇金刃者，旺則把總，衰則總旗之類也。(詳見官祿占內)。又祿馬貴人持世而無氣者，富貴退田之人也。旺動變衰空，先貴後賤也。休敗化生旺，先寂後榮也。官生祿死者，不顯也。爻旺身衰者，不榮也。祿貴長生者，義壽之官也。貴官衰逢衝剋者，公門中人也。帶鬼為吏，帶父為書，帶財為差役，財入勾玄為應補，帶福為門子，帶兄弟，為掌管頭領也。官臨貫索者，衙役也。帶馬前六害者，胥卒也。貴官空旺，非清修道士，必玄門掌教者也。父加龍德雀喜者，文名蓋代也。父旺帶祿伏子者，非幕賓，必舌耕者也。福旺身空，與父休伏子者，窮措大也。父伏財下，株守者也。父伏兄下，貧寒者也。旺靜無傷，安閑一世也。空世逢沖，奔走東西也。殺動無刑無制，到老孤貧也。祿絕逢刑逢沖，終身偃蹇也。匿刑帶孤寡，惸之流也。兄動帶桃花，酒色之徒也。飛宮財下伏兄，薄藝聊生也。財加劫煞，孤寒貧困也。土財月建，店業營生也。父空旺者，星相也。鬼空旺者，醫卜也。木下伏水者，舟子也。父加劫殺者，裁縫也。木財空旺者，樵夫擔賣也。土福旺者，農夫也。金木火三合者，陶冶也。水財生旺，帶天罡殺者，漁父也。金財生旺，帶天罡殺者，獵戶也。財入離火生旺者，牙行市儈也。財加刑刃者，屠劊也。帶祿馬墓於外卦者，江湖散人也。福加華蓋孤辰者，僧道也。木財帶合者箍桶也。木財逢沖者，稱店也。金財帶龍逢沖者，天平戥子店也。父加劫殺，在乾宮六爻者，巾帽鋪也。加龍貴則官帽鋪也。在震宮初爻者，鞋鋪也。水財帶咸池，在坎宮動者，開染店也。福加酉動，下伏財者，葷素酒店也。馬蛇加金財動者，斷磨也。馬蛇加木財動者箍櫳也。坤宮馬加金財動，並破碎殺者，開磨坊也。用在內卦臨旺財或外財，來生合用，加胎養者，坐賈也。用居外卦臨旺財，加長生者，行商也。若值三傅刑沖，必微利販賣之人也。又凡世身居五六爻休廢，或帶馬，逢兄子亂動者，必賤人，出祖離宗者也。子世伏父，老必孤也。財世伏兄，一生貧也。兄世伏鬼，多勞苦也。父世伏財，百不成也。財世伏父，多壽促也。(壽以父母為用)。

六神斷貴賤

青龍入震巽宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為館閣清要之官。在震宮名助威，在坎宮名乘雲，主驟進蚤達。在午爻，則多財寶，在戌爻，則有權衡，在寅爻，則有賢子孫，在申爻，名潛蟄，又名折足，在乙未爻，名隱伏，在酉爻，名喪身，在癸酉爻，名制鎖，皆減其威力，不為厚福也。若庶人之家，龍入木，嫻禮義也。入土，值里役也。旺則富，衰則先富後貧也。入水火，灶戶也，入金，軍匠也。

朱雀入離宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必為詞林督學之官。入震宮庚寅爻，名學堂。並貴馬德合有氣，必文章名世，富貴早達。在坎宮，名泣險，若犯刑破，主生平多憂苦危厄。庶民之家，雀空墓，陶冶也，雀空旺，術士師巫也，雀福旺，梨園也，雀入巳父無氣，詞訟起滅人也，雀入火臨祿貴，讀書好名人也，入金刃，軍卒也，加大殺，殺劫殺日月建者，工匠也，入水，監寵戶也，入陽爻寅木者，巫也，入陰爻卯木者，祝也。

勾陳入坤艮宮，同貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必司農，京兆，方伯，屯田，巡城之官。在乾宮名登天，入壬申爻，名生德。若見貴馬德合旺相者，主有戰伐功勛，或捕獲寇盜，因得爵祿，有威武之名。在震宮庚寅爻，為執讎。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破，其人必好鬥好訟。多遭刑獄。庶民之家，勾入土生旺，值里役也。入土休囚，躬稼穡也。入金，刀工針藝也。入木斧伐漆織也。入火，衙役也。旺則傾銷窯匠也。入水，泥水匠也。

騰蛇入巽宮，並貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必詞林，衡文，風憲之職。入艮宮，名在山，在丙辰爻，名入穴，又名帶角，主為人淑善，雖刑不凶。入乾宮寅申爻，名變化，見德合貴馬旺相，主驟發。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻，坎宮父子爻，名破首，更無氣犯刑害克破，主為怪物驚死，或食惡物而死。但看卦中來刑害克破之神，是何物類，則知為何物所傷也。庶人之中，遇蛇，主不務農業而逐末者。如逢 生旺，乃九流之人。遇刑沖並墓，必藝術之人。分金木水火土而別言之，帶祿，坐賈也。帶馬，行商也。入金，銅鐵獵匠也。金旺帶德貴，金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴，在離宮者，段絹鋪也。日並金動，刀針類也。入火，傾銷織乣也。入水，漂洗淘沙也，或蓑笠，傘鋪也。入木，興修漆畫也。寅木加華蓋，樁塑佛像也。入卯木，梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土，磁器，缸瓷鋪也。入戌土，鎖匙、靴屐鋪也。入丑土，轎鋪鞵鋪也。入未土，鐫印章，酒館也。又入土為礧砌堊墁也。入巳火，畫工、磚瓦匠也。入午火，書紙鋪也。入火加財，織錦攀花也。臨丑午財，販牛馬也。臨亥未財，販豬羊也。臨酉財，販雞鴨鵝也。臨酉福，販酒也。又蛇加刃，輕賤人也。

白虎入乾兌宮，同貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為將帥司馬之官。入坎宮，名陷井。在戊寅爻名中機，縱有貴煞，亦減其威。若加刑破克害，為災尤甚。在巽宮，名從(此處空一字)。遇貴煞，主騰達疾速。在辛酉爻，必因兵革奏凱，得食天祿。在辛卯辛巳爻，犯刑破克害而無氣者，主其人瘋病惡疾，與相衝流年，或爻逢三合之年，發出病來。白屋之家，虎入火，文章之士，加官貴，刑憲之官。入水，竃戶也。入土民籍。(此處空一字)入金，旺相帶刃貴，把總之類。衰則哨長之類，休囚不見(此處空一字)。則屠宰之流，或爪牙之屬。入木，民壯也。臨刃加大殺，非(此處空一字)兵必獵戶也。

玄武臨坎宮水爻，並貴馬德合，居官印陽爻旺相得位者，必為漕監、河道水利之職，衰則緝捕之官，或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻，名抵刑入墓 ，更無氣，主貧病夭折。入兌宮丁巳爻，更同亡神劫殺者，其人必為盜賊，而死於極刑也。庶民之中，逢武鬼，加天賊，必為賊，加天盜，必為盜，加金刃劫殺，必劫盜也。加兄刃，必不良人也。入火，爪 牙之屬，火加祿，煎燒之屬。入水，舟子、網罟、淘沙之人。入土，乃設合之人。入木兄，賭博壓群之輩。玄武會咸池花街柳陌，(此處空三字)則丐戶也。