易隱卷首

八卦象例

五行生剋

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

天干所屬

地支所屬

六神所屬

六親生克

子孫生妻財，妻財生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孫。生我者為元辰，如子孫為妻財之元辰也。

子孫克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻財，妻財克父母，父母克子孫。克我者為忌神，如子孫為官鬼之忌神也。

元神動能生，忌辰動能克，我生者動，謂之貪生，又謂之泄氣，喜忌具減矣。

劉伯溫先生總斷

夫人有賢不肖之殊，卦有過不及之異，太過者損之斯成，不及者益之則利。生扶拱合，時雨滋苗，克害刑沖，秋霜殺草，長生帝旺，爭如金谷之園。死墓絕空，乃是犁泥之地。日辰為六爻之主宰，喜其滅項以安劉。月建乃萬卦之提綱，豈可助桀而為虐。最惡者歲君，宜靜不宜動。最要者身位，喜扶不喜傷。世為己，應為人，大宜契合，動為始，變為終，最怕交爭。應位遭傷，不利他人之事。世爻受制，豈宜自己之謀。世應具空，人無准實。內外競發，事必翻騰。世或交重，兩目顧瞻於馬首。應如發動，一心似托於猿攀。用爻有氣無他故，所作皆成。主象從存更被傷，凡謀不遂。有傷須救，無故勿空，空逢沖而有用。合遭破以無功，自空，化空，必成凶咎。刑合克合，終見乖淫。動值合而絆住，靜得沖而暗興。入墓難克帶旺，匪空有助有扶，衰弱休囚亦吉。貪生貪合，刑衝剋害皆忘。別衰旺以明克合，辨動靜以定刑沖。並不並，沖不沖，因多字眼。刑非刑，合非合，為少支神。爻遇令星，物難害我。伏居空地，事於心連。伏無提協，終從爾。飛不推開，亦枉然。空下伏神，易於引拔。制中弱主，難以維持。日傷爻，真羅其禍。爻傷日，徒受其名。墓中人，不沖不發。身上鬼，不去不安。德入卦，而無謀不遂。忌臨身，而多阻無成。卦遇凶星，避之則吉。爻逢忌殺，破之無傷。主象休囚，怕見刑衝剋害。用爻變動，忌逢死墓絕空。用化用，有用無用。空化空，雖空弗空。養主狐疑，墓多暗昧。化病兮傷損，化胎兮勾連。凶化長生，熾而未散。吉連沐浴，敗而不成。戒回頭之克我勿反德以扶人。惡曜孤寒，怕日辰之並起。用爻重疊，喜墓庫之收藏。事阻隔兮間發，心退悔兮世空。卦爻發動，須看交重。動變比和，當明進退。殺生身，莫將吉斷。用克世，勿作凶看。蓋生中有刑害之兩端，而合處有克傷之一慮。刑害不宜臨用，死絕豈可持身。動逢沖而事散，絕逢生而事成。如逢合住，須衝破以成功。若遇休囚，必生旺而成事。速則動而克世，緩則靜而生身。疾病大宜天喜，若臨兇殺必生悲。出行最怕往亡，如執吉神終獲利。是故吉凶神殺之多端，何如生克制化之一理。

張星元先生總斷

吉凶由八卦變通，須察吉變凶而凶變吉。飛伏在二儀交換，定然隔伏陰而陰伏陽。爻爻有伏有飛，伏無不用。卦卦有動有靜，動無不之。變出他宮，但取金木水火土，還歸本卦，配成兄父子財官。水化金，則坎增其勢。火化土，則離減其威。亥變子日進神，水得生而火被制。戌變未雲退度，金不助而水無傷。卦之墓絕非宜，還究偽真之辯。爻變生扶最利，更詳喜忌之分。爻有伏吟不吉，卦有反吟最凶。歸妹變隨為例，小畜之姤皆同。但識六爻占克，那知二卦交沖。變能生克於動爻，動不制於變象。靜受動傷，靜難制動。柔遭剛克，柔豈伐剛。日月善會克爻神，爻神誰敢傷日月。日為君主，旺衰之象盡能傷。月乃提綱，動靜之爻皆可克。本卦為貞為始，之卦 為悔為終。親官雲出現之爻，遠年可取。他卦曰伏藏之象，近日堪推。內為己，外為人，喜生喜合。應為賓，世為主，兼克兼沖。我生人而半吉，人克我以全凶。世應齊空，兩下目前退悔。主賓皆動，二邊日後更張。兩間之爻，動則起居多阻。一身之位，空則禍福咸虛。凡欲久長，用宜安靜。如求脫卸，主利交重。用木金來，從吉而不吉。用土火到，雖凶而不凶。元神卻要生扶，忌客最宜伏制。用神旺相，事必亨通。主象休囚，理當愁悶。卦無凶而用爻失位，後查值日方成。爻有吉而主象逢空，但看沖時可就。忌象交重，用象無主象，他時逢受害，用神衰弱，元神絕，忌神異日遇遭傷，一神獨發，此象匪輕。五位交重，靜爻最重。世與卦身專主，非可輕言。動興旺象司權，當為重論。吉內藏凶非是吉，凶中有吉不為凶。太歲主歷年之事，時辰掌即日之權。日主宣威於一日，累月能拘。月將出令於三旬，經年可攝。身卦者，作事之身。官鬼者，求謀之主。卦內無身，百種事情無定向。爻中無鬼，千般謀作總空虛。卦動二身，事來疊疊。爻興兩鬼，禍至重重。官爻不動不空，稱心之喜。身象不沖不陷，如意之權。日帶凶神發動，長者之殃。時臨惡煞交重，少丁之厄。陽動男憂，陰興女禍。父動子孫僧道，克蠢畜無收。父空尊長屋船虧，文書不就。兄動妻災奴婢患，資財耗散事無成。兄空友絕弟兄亡，家業清安兒少育。子動夫傷官職退，民間有慶無殃。子空男損畜蠢虛，朝內少賢多侫。財動椿萱受害，文字難圖。財空妻仆遭迍，利資絕望。官動有傷雁序，病訟將萌。官空有犯葶砧，功名未遂。既道六親空興發，次陳六獸動和沖。龍為良善清高，喜氣利名之兆。蛇主虛浮驚恐，憂疑怪夢相干。朱雀宜音信文書，又作祝融詞訟。白虎利武官胎產，能招喪服血光。勾陳是田土公差，墳塋遲滯。玄武乃陰人盜賊，水利姦邪。龍往西山，半為吉斷。虎行南地，稍作凶推。土中玄武賊無虞，木內勾陳田欠熟。雀墮江河，官司易解。蛇游草木，怪夢翻成。勾陳陷而田非永遠，玄武空而盜不侵欺。蛇空閑夢解妖邪，龍陷虛胎非喜慶。雀避則訟非不起，虎潛則喪孝無干。旺相則吉凶來速，休囚則禍福應遲。動則有變更，空則無憂無喜。長生與帝旺，遠日興隆。冠帶與臨官，近時昌盛。衰病半凶之兆，受克全凶。胎養半吉之祥，得生全吉。墓 庫但逢衝破，若動若興。死絕不遇生扶，如無如陷。土到酉中金到午，遇敗而無成。火臨卯上水臨雞，反生而有力。土逢巳絕，不可言生。金遇巳生，終難言克。此憑日月變爻而斷，非因世應動象而推。巳爻持世必傷金，巳象動興能助土。墓庫曰藏，有刑破沖開之法。空亡曰陷，有補虛填實之方。陷叨月將來生，非為全陷。空被提綱克去，乃是真空。旺相之爻，過旬方用。休囚之象，到底無功。伏藏值此猶輕，出現臨之更惡。陷元神而最多坎坷，亡忌客而永沒迍遭。男空則遠行不利，女空則近日生殃。財空富不厚，官空貴不榮。子空兒女主伶仃，父空屋室還衰敗。兄空則弟兄少力，間空則媒保無能。內象若空，家宅休居舊地。外官如限，遷移勿往他圖。不測之災，遇陷身還可救 。綿延之疾，逢空命不回生。空世則己心疎懶，空應則他意徘徊。空中動出不為空，墓內推開非入墓。凡值旬空，或臨月破，吉不能生合於物，凶不能剋制於人。凶者旬中之煞，當辯興衰。惡者月破之神，無分生克。事事喜空中之有氣，般般忌合處之逢沖。逢合難凶而易就，遇沖縱吉以難成。合被沖開，無織毫之力。絕逢生起，有數倍之功。三合三刑，亦有真假之論。六穿六合，豈無生克之分。子會申辰，少鼠牙而不取。木連亥卯，無羊角以何妨。寅巳申三全為煞，丑戌未一缺非刑。用辰卯害本為殃，用亥申穿非作禍。用戌卯合，被克而反凶。用酉辰諧，叨生而果吉。合處帶生，百事見之皆喜悅。害中帶克，千般犯此見憂迍。刑則骨肉傷殘，穿則親鄰不睦。六合咸稱吉象，問遣人出獄以非宜。六衝各駭凶神，占散訟脫災而反利。青龍財福為祥，破之不吉。白虎凶鬼為咎，用之不凶。日建豈為月破，月建非作旬空。卦靜逢沖為動，爻安遇合為和。動處見沖，為征戰而散。動中加合，因羈絆而遲。用旺有維持，雖遇凶星難作禍。主衰無救助，縱逢吉曜那為佳。身後世後及重爻，皆為已往。身前世前兼交位，各主未來。遊魂宜出外，歸魂利返鄉。內為體，外為用。逢生雲吉，克雲凶。動為速，靜為遲。見合曰成，沖曰散。生主發，墓主藏。伏斷將來飛斷往。陰主邪，陽主正。衰詳稀少旺詳多。事有大小，始終緩急，各審其因。卦開前後，飛伏正之。既詳其理，初求內外三爻，為飛為正為前卦。次看陰陽二象，為伏為之為後卦。卦靜無之方取互，世空無主卻憑身。之卦內之盈虧，變爻已定。互卦中之悔吝體用為先。細觀伏象之興衰，當察飛神之動靜。遠推年月，近看日時。

海底眼一爻動變斷

父母當頭克子孫，病人無葯主沉昏。親姻子息應難得，買賣勞心利不存。遠望行人書信動，論官下狀理先分。士人科舉登黃榜，失物逃亡要訴論。父化父兮文不實，舉動艱難事非一。父化子兮宜退散，縱然憂病還為吉。父化同人多口舌，用求宛轉須重疊。父化財兮交易利，家長不寧求事拙。父化官兮家損失，求官必得遷高職。卦無父母事無頭，更在休囚空費力。

子孫發動傷官鬼，占病求醫身便痊。行人買賣身康泰，婚姻喜美是前緣。產婦當生子易養，詞訴空論事不全。謁貴求名休進步，守舊常占可自然。子化子兮陰小凶，舉訟興官理不同。子化官兮防禍患，占病憂疑盡不中。子化父兮防產婦，無中生有多頭緒。子化兄兮事不圓，脫詐人情疑莫去。

財爻立用克文書，應舉求官總是虛。買賣交官財利好，親姻如意樂無虞。行人在外身將動，產婦求神患脫除。失物靜安家未出，病人傷胃更傷脾。子化財兮好望財，財化財兮婦主災。財化官兮防走失，財化文書用可諧。財化兄兮財少成，相知掇賺勿交親。財化子兮宜守舊，托用人情不如心。

兄弟同人克了財，病人占者哭哀哉。應舉雷同文不一，若是常占定破財。有害虛詞應累眾，行人出路未回來。貨物經商皆折本，求妻買婢事難諧。兄化兄兮家不足，兄化財兮財反覆。兄化官兮休下狀，占病難醫須見哭。兄化文書和改救，人情復喜主無憂。兄化子兮憂可散，若問行人信有頭。

官鬼從來克兄弟，婚姻未就生疑滯。病困門庭禍崇來，更改動身皆不吉。出外逃亡定見災，詞訟傷身有囚縶。買賣財輕賭博輸，失物難尋多暗昧。官化官兮病未安，見貴求官事盡難。官化文書官未順，交加爭競鬼相干。官化子兮憂自除，常佔小口必災危。官化兄兮朋友詐，委託人心不似初。官化財兮財自得，賭博抽拈卻必輸。卦中無鬼休謀事，官員不見總空虛。

此京房斷法，試罔不驗，若卦有兩爻動，便不準矣。

周仲高期日捷訣

金喜巳酉忌在寅，木喜亥子忌在巳，水喜申酉忌在午，火喜寅卯忌在申，土喜午申忌在亥。

金取巳申酉，寅午須有害，木到亥寅卯，申酉即難安，水喜申酉子，巳午定有愆，火取寅巳午，亥子便為災，土用在午申，亥卯巳為害。

習卜先讀易說

游南子曰，余閱胡雙湖所載漢晉至宋雜記占驗，及吳甘泉元明占驗錄，皆就彖辭爻辭直斷，應若桴鼓。後之占者，但得易辭，既合所佔之事，即不可拘泥京管，而弁視四大聖人之至訓也，故習卜之功先須讀易。

耶律楚材曰，易之初，其以六十四卦示人占例，亦浩繁矣。求君父之道於乾，求臣子之道於坤，婚姻於咸、恆、漸、歸妹。待於需，進於晉，升於升，改於革，行師於師，爭訟於訟，聚於萃，散於渙，以至退於遁，守於困，安於泰、鼎，厄於夷、蹇，盈於大有、豐，坏於損、蠱，家人之在室，旅之在途，既未濟，大小過，大小畜，得失進退之義。雖卦名僅七十九字，而文義坦白，頗足決斷矣。此文王未有卦辭之前已然，況又有三百八四爻，示之以變乎，故人苟積誠而筮，則神之告之。卦辭爻辭，應合所問，如占婚而與之咸恆，曰納婦吉，曰勿用取女，曰女歸吉，曰歸妹征凶。占家宅，曰富家大吉，曰閑有家，悔亡，曰夫妻反目，曰家人嗃嗃，婦子嘻嘻，曰入於其宮，不見其妻。占出行，曰利涉大川，利有攸往，曰不利涉大川，勿用有攸往。占士進，曰不家食吉，曰不事王侯，高尚其事。占求嗣，曰有子，考無咎，曰得妾以其子，曰婦孕不育，曰婦三歲不孕。占征伐，曰利用侵伐，曰不利行師。占田獵，曰田獲三品，曰田無禽。諸如此類，皆神鑒其誠而顯告之也。更不必揣摹臆度，別生論斷。若夫彖辭爻辭，不應所佔之事。然後取動變一爻，各配生克，及長生十二之宮，斷其休咎也。劉伯溫曰，爻神吉而易辭凶，先吉後凶。爻神凶而易辭吉，先凶後吉。

取易辭斷法

六爻安靜者，以本卦彖辭斷之。一爻動，以動爻之辭斷。兩爻動，取陰爻為斷，陰主未來故也。若同陰同陽，取上動之爻辭斷。三爻動以中爻之辭斷，四爻動，取下靜之爻辭斷，五爻動，取靜爻之辭斷，六爻動，乾坤二卦，以用九用六之辭斷，余卦則以變卦彖辭斷也。按從亡錄所載，程濟驚占皆一爻動者具取變卦爻辭斷之無不奇中者附參。

身命凶卦

周景暘曰，遁卦刑傷多，姤咸貧賤老。屯井皆是否，無端生災禍。秋蠱冬蒙凶，有病難脫過。春達晉小過，即便哀號苦。官符怕豐井，大過難脫獄。賁象多官司，占此遭凶破。遇萃財折本，逢臨口舌多。八純與壯妄，圖謀百不安。

化墓絕卦

墓絕離化乾，坎艮坤之巽，乾兌變入艮，震巽化為坤。

反吟卦

變卦與本卦倒置

反吟謙(地山)共剝(山地)，歸妹(雷澤)與隨(澤雷)同，小畜(風天)之為姤(天風)，既(水火)之未濟(火水)宮。

十六變卦

京房曰，自初至五不動復下飛四往複用飛，上飛下飛還本體，便是十六變卦例。如乾宮一變姤，至五變剝，上爻為宗廟，永不變。復下飛四晉為遊魂，下飛三旅為外戒，下飛二鼎為內戒，下飛初大有為歸魂。復上飛二離為絕命，復上飛三噬嗑為血脈，上飛四頤為肌肉，上飛五益為骸骨，復下飛四無妄為棺槨，下飛三同人為墳墓，下飛二乾復還本體。凡十六變八宮皆仿此，占者遇變入本宮卦者，災福應十分。外戒卦，吉凶從外來。內戒卦，禍福從內起。骸骨卦，生則贏瘦，死不葬埋。棺槨卦，病必死亡。血脈卦，主血疾漏下。絕命卦，事多反覆，為人孤獨，不諧於俗。遊魂肌肉卦，精神恍惚，如夢如癡。歸魂塚墓卦，墳墓吉，而事可成也。

六十四卦名

乾宮八卦屬金 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有

坎宮八卦屬水 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師

艮宮八卦屬土 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸

震宮八卦屬木 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恆 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨

巽宮八卦屬木 巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 水雷噬嗑 山雷頤 山風蠱

離宮八卦屬火 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人

坤宮八卦屬土 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比

兌宮八卦屬金 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹

定六親法

以八宮所屬為主，生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，比和者為兄弟也。

納甲法

其法皆自下而上，陽甲隔位順輪，陰甲隔位逆輪。

乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 離卦 坤卦 兌卦

壬戌 戊子 丙寅 庚戌 辛卯 巳巳 癸酉 丁未

壬申 戊戌 丙子 庚申 辛巳 巳未 癸亥 丁酉

壬午 戊申 丙戌 庚午 辛未 巳酉 癸丑 丁亥

甲辰 戊午 丙申 庚辰 辛酉 巳亥 乙卯 丁丑

甲寅 戊辰 丙午 庚寅 辛亥 巳丑 乙巳 丁卯

甲子 戊寅 丙辰 庚子 辛丑 巳卯 乙未 丁巳

安世應法

八卦之首世六當，八純卦世在六爻。巳下初爻輪上颺，各宮二卦世在初爻。遊魂之卦四爻立，各宮七卦謂之遊魂世在四爻。歸魂之卦三爻詳，各宮八卦謂之歸魂，世在三爻世初應、四世二應、五世三應、六世四應、初世五應、二世六應三是也。

日辰傷世應卦

子日觀、豫、未濟傷；丑日觀、鼎傷；寅日大有、節、豐、震、咸、蹇傷；卯日晉、震、小畜、旅、泰傷；辰日乾、賁、井傷；巳日艮傷；午日姤、坎、無妄、大壯、需傷；未日升、大過、復、未濟傷；申日革、困傷；酉日否、屯、賁、恆、蒙、坤、夬傷；戌日巽、泰、兌傷；亥日遁、離、未濟、謙傷。

安身訣

子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。

凡卦之身用之為重，世之身司事還輕，世若不空不破，不須論身，世或空破，禍福方憑身象，蓋取身以代世之勞耳。

起月卦身法

陰世則從五月起陽世則從十一月起，俱從初爻上，數至世便知何月卦，即是卦身也。吉凶俱與世爻同斷又須究論進退。假如正月卜卦，月卦屬二三四月為進度，屬十二十一十月為退度。進則諸事進益，退則百事退沮也。

定飛伏神法

八卦陰陽互伏，故乾卦伏坤，坤伏卦乾，震巽互伏，坎離互伏，艮兌互伏。如乾宮姤、遁、否卦，外卦伏坤，內卦伏乾。觀、剝、晉卦，皆伏乾，惟大有卦，伏外乾內坤也，余仿此。

範疇曰，飛伏者往來隱顯之神也。飛為巳往，伏為將來。若卦內用神不空不破，不必更取伏神。惟六爻不見用象者方取伏神推之，伏克飛為出暴，飛克伏則傷身。伏生飛曰泄氣，飛生伏而叨生。飛伏比和，則相助而吉也。郭景純曰，飛伏神以世爻為準，卦 卦宜詳審之，蓋飛神如形，伏神如影，射鬼麽並見其物。如益卦世下伏酉金鬼，巽為雞酉亦為雞。在陰宮陰金，必有牝雞為恠也。又如復之謙卦，世下伏未土兄弟，化入辰墓 ，是欲尋兄弟也。古人探幽測隱，但仿伏神而斷，則鬼神無所遁形影矣。

起六神法

甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊日起勾陳，巳日起騰蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。六位輪轉俱從下起至上。

年上起月法

甲巳之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上順行流，更有戌癸起何處，正月還從甲上求。

日上起時法

甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方法，當從壬子求。

五行納音法

先布大衍四十九數在地，次將甲巳子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥單四數。依數除之除減不盡，又按五行之數除之，余者，一水，二火，三木，四金，五土。相生取用，便是納音也。相生者餘一生木，餘二生土，餘三生火，餘四生水，餘五生金。且如甲子乙丑四字，干支共除去三十四數，外有十五數以二五除去一十，余得五，屬土，土生金，是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯四字，干支共除去二十六數，外有二十三數，以四五除去二十，余得三，屬木，木生火，是丙寅丁卯火也。余仿此。歌曰，六旬甲子妙幽玄，七七抽除地與天，五減零求生數理，納音得此幾人傳，可抹殺金在海中，火在爐中之說。

先天八卦序

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

範圍先天數

一水，二火，三木，四金，五土。

逐月氣候輔卦用事旺相定局圖

立春正月節艮旺震相 雨水正月中寅木用事 驚蟄二月節甲木用事

春分二月中震旺巽相 清明三月節乙木用事 穀雨三月中辰土用事

立夏四月節巽旺離相 小滿四月中巳火用事 芒種五月節丙火用事

夏至五月中離旺坤相 小暑六月節丁火用事 大暑六月中未土用事

立秋七月節坤旺兌相 處暑七月中申金用事 白露八月節庚金用事

秋分八月中兌旺乾相 寒露九月節辛金用事 霜降九月中戌土用事

立冬十月節乾旺坎相 小雪十月中亥水用事 大雪十一月節壬水用事

冬至十一月中坎旺艮相 小寒十二月節癸水用事 大寒十二月中丑土用事

陰陽升降生克之圖

凡昇陽之月，得陽世，升陰之月，得陰世，或昇陽爻，得少陽，升陰爻，得少陰，諸事主有進益。如陽升之月，得陰世，陰升之月，得陽世，或昇陽爻得陰，升陰爻得陽，是謂陰陽反度，主作事顛倒，退損不利也。

又昇陽升陰斷法，如小滿卜得鼎之旅，昇陽巳火，受世爻亥水動來衝剋，主四月有喪身之禍。又如大暑卜得漸之觀，升陰午火，得申金動，為驛馬，主午申月間有進益，此俱以動爻為斷也。

長生定局

黃士琣曰，長生訣，亦分衰旺。如旺靜方可言之，若為日月動爻所傷，不可斷為生旺也。湯通玄曰，長生訣，以六爻自變出者為真，今人但知金為主象，傍爻巳火動，便雲長生，遇酉日，便雲當旺，遇丑日，便言入墓，禍福所以有驗有不驗也。

年月日時起神殺例

司天氏王政秘傳

右馬前神煞月日俱同

按馬前神煞起例，以太歲對宮上加驛馬，逐位順去，馬有十二位，今人只用四馬，非也，馬即衝破是也。如申子辰馬居寅午戌，寅午戌馬居申子辰，亥卯未馬居巳酉丑，巳酉丑馬居亥卯未也。

司天氏王政秘錄