雜說附

習卜先讀易說

胡雙湖所載漢亞至宋《雜記占驗》，及吳甘泉《元明占驗錄》，皆就彖辭爻辭直斷，應若桴鼓。後之占者，但得易辭既合所佔之事，即不必拘泥京管，而並視四大聖人所至訓也，故習卜之功，先須讀易。

耶律楚材曰易之初，其以六十四卦示人，占例亦浩煩矣。求君父之道於乾，求臣子之道於坤，婚姻於咸恆漸歸妹，待於需、進於晉、升於升、改於革，行師於師、爭訟於訟，聚於萃、散於渙，以至退於遁、守於困、安於泰鼎，厄於夷蹇、盈於大有豐、坏於損蠱，家人之在室、旅之在途，既未濟，大小過、大小畜，得失進退之義，雖卦名僅七十九字，而文義坦白，破足決斷矣，此文王未有卦辭之前已然，況又三百八十四爻示之以變乎，故人苟積誠而筮，則神之告之，卦辭爻辭應合所問。

如占婚，而與之咸恆，曰納婦吉，曰勿用娶，曰女歸吉，曰歸妹片凶。占家宅，曰富家大吉，曰閑家有悔亡，曰夫妻反目，曰家人嗃嗃、婦子嘻嘻，曰入於其宮不見其妻。占出行，曰利涉大川，利有攸往；曰不利涉大川，勿用有攸往。占仕進，曰不家食吉，曰不事王侯，高尚其志。占求嗣，曰有子考無咎，曰得妾以其子，曰婦孕不育，曰婦三歲不孕。占征伐，曰利用侵伐，曰不利行師。占田獵，曰田獲三品，曰田無禽。

諸如此類，皆神鑒其誠而顯告之也，更不必揣摹臆度，別生論斷。若夫彖辭爻辭不應所佔之事，然後取動變二爻各配生克，及長生十二之宮斷其休咎也。

易辭斷法

劉伯溫曰：爻神吉而易辭凶，先吉後凶；凶神凶而易辭吉，先凶後吉。

六爻安靜者，以本卦彖辭斷。

一爻動，以動爻之辭斷。

兩爻動，取陰爻為斷，陰主未來故也；同陰同陽，取上動之爻辭斷。

三爻動，以中爻之辭斷。

四爻動，取下靜之爻辭斷。

五爻動，取靜爻之辭斷。

六爻動，乾坤二卦，以用九用六之辭斷，余卦則以變卦彖辭斷也。

按從亡錄所載程濟諸占，皆一爻動者俱取變卦爻辭斷之，無不奇中者，附參。

卦義

乾為天：乾者，健也，六龍御天之卦，廣大包容之象。

天風姤：姤者，遇也，風雲相濟之卦，君臣會合之象。

天山遁：遁者，退也，豹隱南山之卦，近善遠惡之象。

天地否：否者，塞也，天地不交之卦，人口不圓之象。

風地觀：觀者，觀也，雲卷晴空之卦，春花競發之象。

山地剝：剝者，落也，去舊生新之卦，群陰剝盡之象。

火地晉：晉者，進也，龍劍出匣之卦，以臣遇君之象。

火天大有：大有者，寬也，金玉滿堂之卦，大明中天之象。

坎為水：坎者，陷也，船度重灘之卦，外虛中實之象。

水澤節，節者，止也，船行風橫之卦，寒暑有節之象。

水雷屯，屯者，難也，龍居淺水之卦，萬物始生之象。

水火既濟：既濟者，合也，舟楫濟川之卦，陰陽配合之象。

澤火革：革者，改也，豹變為虎之卦，改舊從新之象。

雷火豐：豐者，大也，日麗中天之卦，背暗向明之象。

地火明夷：明夷者，傷也，鳳凰垂翼之卦，出明入暗之象。

地水師：師者，眾也，天馬出群之卦，以寡伏眾之象。

艮為山：艮者，止也，游魚避網之卦，積小成高之象。

山火賁：賁者，飾也，猛虎負隅之卦，光明通泰之象。

山天大畜：大畜者，聚也，積小成高之卦，龍潛大壑之象。

山澤損：損者，益也，鑿石見玉之卦，握土為山之象。

火澤睽：睽者，背也，猛虎陷井之卦，二女同居之象。

天澤履：履者，禮也，如履虎尾之卦，安中防危之象。

風澤中孚：中孚者，信也，鶴鳴子和之卦，事有定期之象。

風山漸：漸者，進也，高山植木之卦，積小成大之象。

震為雷：震者，動也，震驚百里之卦，有聲無形之象。

雷地豫：豫者，悅也，鸞鳳生雛之卦，萬物發榮之象。

雷水解：解者，散也，春雷行雨之卦，憂散喜生之象。

雷風恆：恆者，久也，日月長明之卦，四時不忒之象。

地風升：升者，進也，靈鳥翱翔之卦，顯達光明之象。

水風井：井者，靜也，珠藏淵底之卦，守靜安常之象。

澤風大過：大過者，禍也，寒木生花之卦，本末俱弱之象。

澤雷隨：隨者，順也，良工琢玉之卦，如水推車之象。

巽為風：巽者，順也，風行草偃之卦，上行下效之象。

風天小畜：小畜者，塞也，匣藏寶劍之卦，密雲不雨之象。

風火家人：家人者，同也，入海求珠之卦，開花結子之象。

風雷益：益者，損也，鴻鵠遇風之卦，滴水天河之象。

天雷無妄：無妄者，天災也，石中蘊玉之卦，守舊安常之象。

火雷噬嗑：噬嗑者，嚙也，日中為市之卦，頤中有物之象。

山雷頤：頤者，養也，龍隱深潭之卦，近善遠惡之象。

山風蠱：蠱者，事也，三蟲食血之卦，以惡害義之象。

離為火：離者，麗也，飛禽遇網之卦，大明當天之象。

火山旅：旅者，客也，如鳥焚巢之卦，樂極哀生之象。

火風鼎：鼎者，定也，調和鼎鼐之卦，去舊取新之象。

火水未濟：未濟者，失也，竭海求珠之卦，憂中望喜之象。

山水蒙：蒙者，昧也，人藏煙草之卦，萬物始生之象。

風水渙：渙者，散也，順水行舟之卦，大風吹物之象。

天水訟：訟者，論也，從鷹逐兔之卦，天水相違之象。

天火同人：同人者，親也，游魚從水之卦，管鮑分金之象。

坤為地：坤者，順也，生載萬物之卦，博厚無疆之象。

地雷復：復者，反也，淘沙見金之卦，反覆往來之象。

地澤臨：臨者，大也，鳳入雞群之卦，以上臨下之象。

地天泰：泰者，通也，天地交暢之卦，小往大來之象。

雷天大壯：大壯者，志也，先順後逆之卦，羝羊觸藩之象。

澤天夬：夬者，決也，神劍斬蛟之卦，先損後益之象。

水天需：需者，須也，雲靄中天之卦，密雲不雨之象。

水地比：比者，和也，眾星拱北之卦，水行地上之象。

兌為澤：兌者，悅也，江湖養物之卦，天降雨澤之象。

澤水困：困者，危也，河中無水之卦，守己待時之象。

澤地萃：萃者，聚也，魚龍會聚之卦，如水就下之象。

澤山咸：咸者，感也，山澤通氣之卦，至誠感神之象。

水山蹇：蹇者，難也，飛雁銜蘆之卦，背明向暗之象。

地山謙：謙者，退也，地中有山之卦，仰高就下之象。

雷山小過：小過者，過也，飛鳥遺音之卦，上逆下順之象。

雷澤歸妹：歸妹者，大也，浮雲蔽日之卦，陰陽不交之象。

繫辭八卦象類歌

乾為君兮首與馬，卦屬老陽體至剛；坎雖為耳又為豕，艮為手狗男之詳。

震卦但為龍與足，三卦皆名為少陽；陽剛終極資陰濟，造化因知不易量。

坤為臣兮腹與牛，卦屬老陰體至柔；離雖為目又為雉，兌為口羊女之流。

巽卦但為雞與股，少陰三卦皆相眸。陰柔終極資陽濟，萬象搜羅扉不周。

卦名歌

乾姤遁與否，觀剝晉有取；坎節屯既濟，革豐夷師歷。

艮賁大畜損，睽履孚漸允；震豫解恆升，井大過隨生。

巽小畜家益，妄嗑頤蠱俱；離旅鼎未濟，蒙渙訟同遇。

坤復及臨泰，壯夬需比派；兌困萃咸蹇，謙小過妹轉。

渾天甲子

乾子午，坎寅申，艮辰戌，震子午。（隔位順安）

巽丑未，離卯酉，坤未丑，兌巳亥。（隔位逆安）

六神捷訣

甲乙青龍丙丁雀，戊勾己蛇相參錯；

庚辛卻在白虎位，壬癸玄武為歸著。

不全爻象

山火賁，山天大畜，雷地豫，雷水解，火山旅，火風鼎，地雷復，地天泰，澤天夬，水天需。（以上十卦無父母）

風地觀，山地剝，雷風恆，地風升，水風井，澤風大過。（以上六卦無兄弟）

天山遁，天地否，風地觀，火地晉，山火賁，山天大畜，山澤損，風澤中孚，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨，山雷頤，山風蠱，雷山小過，雷澤歸妹。（以上十六卦無子孫）

天風姤，天山遁，水雷屯，水炎既濟，澤火革，地火明夷，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸，山水蒙，風水渙，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過。（以上十六卦無妻財）

風天小畜，風火家人，風雷益，山雷頤，火山旅，火水未濟，風水渙，天水訟。（以上八卦無官鬼）

俱全爻象

乾為天，火天大有；坎為水，水澤節，地水師，雷火豐；艮為山；震為雷；巽為風，天雷無妄，火雷噬嗑；離為火，天火同人；坤為地，地澤臨，雷天大壯，水地比；兌為澤，澤水困，澤地萃。（以上二十卦父兄子財官俱全）

遊魂八卦

火地晉，地火明夷，風澤中孚，澤風大過，山雷頤，天水訟，水天需，雷山小過。（以上八卦世在四爻）

歸魂八卦

火天大有，地水師，風山漸，澤雷隨，山風蠱，天火同人，水地比，雷澤歸妹。（以上八卦世在三爻）

六衝卦

乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，天雷無妄，離為火，坤為地，雷天大壯，兌為澤。（以上十卦六衝）

六合卦

天地否，水澤節，山火賁，雷地豫，火山旅，地雷復，地天泰，澤水困。（以上八卦六合）

年上起月例

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；

丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅順行流；

惟有戊癸何處是，正月始從甲寅求。

如甲子年，其正月為丙寅；乙丑年，其正月為戊寅是也。余仿此。

日上起時例

甲己還生甲，乙庚丙作初；

丙辛生戊子，丁壬庚子居；

戊癸推壬子，時元定不虛。

如甲子日，以甲子時起；乙丑日，以丙子時起是也。余仿此。

定寅時歌

正九五更二點徹，二八五更四點歇；三七平光是寅時，四六日出寅無別。

五月日高三丈地，十月十二四更二；十一才到四更初，便是寅時君須記。

太陰出時

三辰五巳八午真，初十齣未十三申；十五酉上十八戌，二十亥上記斜神。

二十三日子時出，十十六日丑時行；二十八日寅時止，三十加來卯上輪。

太陽出沒

正月出入乙庚方，二八出兔入雞腸；三七癸甲入辛地，四六生寅入西藏。

五月出艮歸乾土，仲冬出巽入坤方；惟有十與十二月，出辰入申仔細詳。

占戒

戒例

昏德不佔：凡占，須齋心盥沐，一誠注念，方能感格，苟或不誠，難希響應。

瀆言不佔：凡佔後，吉凶悉憑爻象，毋率己意，吉處慮凶，凶中慮吉，再覆再占，致瀆先聖。

煩瑣不佔：每人止卜一二事。詩云：我龜既壓，不我告猶。易曰：再三瀆，則不告。

陰邪不佔：先聖有靈，惟正是扶，寧肯當邪。

躁急不佔：凡占，冀詳休咎，用以趨避，佔後須從容詳究，始依卦爻直斷，理心探玄，談何容易。

隨日可占：誠則必應，拘子不問卜及六戊不佔之說。