知天道
明天机

断易天机 卷二

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碎   金   赋

子动生财,不宜父摆;兄动克财,子动能解。

摆,动也。盖子动则生财,若是父动克子,子不能生财矣。

兄动则能克财,若得子动,兄必贪生于子,忘克于财,谓之贪生忘克,而财反得生矣。

 

财动生鬼,切忌兄摇;子动克鬼,财动能消。

摇,动也。盖财动能生鬼,若是兄动克财,鬼不得生矣。

若子孙发动,则能克鬼,若得财爻发动,则泄子孙之气,而生官鬼之精神矣。

 

父动生兄,忌财相克;鬼动克兄,父动能泄。

父乃兄之原神,忌财克之,鬼乃兄之忌神,喜父泄之。父动生兄,若见财爻动,则父无用而不能生兄矣。

官鬼发,克兄弟,若见父母动,则漏泄官鬼之气,而不能为大害矣。盖鬼生父,父生兄,是皆贪生忘克之义也。

 

鬼动生父,忌子交重;财动克父,鬼动能中。

交重,动也。鬼动能生父。若是子动,则克制官鬼,不能生父矣。

财动则能克父。若得鬼动,财必贪生于鬼,忘克于父,是鬼为财之中人也。

 

兄动生子,忌鬼摇扬;父动克子,兄动无妨。

摇扬,动也。盖兄动则生子。若是鬼动克兄,子失原神矣。

父动能克子孙。若得兄动,则泄减父之凶势,而子得无妨也。

 

子兴克鬼,父动无妨;若然兄动,鬼必遭伤。

兴,动也。子动必伤官鬼。若得父动克子,则鬼无事。

若是兄动生子,子愈有力,其鬼必遭伤害也。

 

财兴克父,兄动无忧;若然子动,父命难留。

财爻发动,必克父母。若得兄动克财,财不能克父也。

若是子孙发动,生助妻财,财必乘势,其父必难救援也。

 

父兴克子,财动无事;若是鬼兴,其子必死。

父动克子,若得财动克父,子孙有救。

若是鬼动,愈生父怒,其子必死无疑矣。

 

鬼兴克兄,子动可救;财若交重,兄弟不久。

官鬼动能克兄。若得子动克鬼,则兄弟有救。

若是财动生鬼,则鬼恶愈盛,其兄必难救也。

 

兄兴克财,鬼兴无碍;若是父兴,财遭克害。

兄弟动则克财。若得鬼动克兄,财得无事。

若然父动生兄,其兄愈加狂戾,财必遭于克害也。

知占者详之。

论   伏   神

飞神,即世位是也,一世卦至游魂。乾卦但认本宫浑天甲子,至游魂卦即壬午是也。八纯卦则取坤卦世位癸酉,归魂卦则取坤宫应爻乙卯是伏神也。余卦仿此。

左边旁象号飞神,右畔亲爻以伏名。

伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生。

爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁。

飞伏比和为有助,伏藏出现审来因。

出现伏藏

出现旺相,为久为远;伏藏有气,只利暂时。

占财伏兄

用财伏兄,口舌相侵;若在世下,旺相可成。

占财伏鬼

财伏鬼乡,买卖遭殃;日辰福德,方始荣昌。

占财伏父、子

财伏父母,旺相得半;财伏子孙,有气必满。

占官鬼伏兄

用鬼伏兄,同类相凌;若不虚诈,人不一心。

占鬼伏财乡

鬼伏财乡,因财有伤;官吏阻节,休废乖张。

占鬼伏父母

鬼伏父母,举状经官;若财世上,求之不难。

占鬼伏子下

鬼伏子孙,去路无门;官乘旺相,透出可分。

占鬼伏官

官鬼伏官,小人作难;若亲见发,方许开颜。

洞林秘诀论飞伏

六爻皆有飞伏神,世下一爻为最要,伏神入影飞如体,飞喻神兮阴伏比。古贤深访此来由,深入探索最微妙(1),伏神隐伏飞神现,凡占皆放方尽善(2)。道明占晋之剥卦,妇当梦嫁祥耍也(3)。伏神为鬼最难除,后遇旺生依旧发(4),伏神为财先有财,十二所属可推排,看取八卦生肖出,定知准拟在他怀(5)。飞克伏神克逃亡,伏克飞神逃有伤,相生亦是难寻捉,更加内外休旺详(6)。

论用爻类

用象如无或落空,就将本卦六亲攻,动爻生用终须吉,若遇交重克用凶。

[注释]

用爻取法不作详述。卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉;忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻],相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡,就将本卦六亲用爻审明飞伏生克,以定吉凶。天玄赋云:明用爻之得失,定事体之吉凶。岂虚语哉。

用爻伏藏

用爻旁宫号伏藏,若遭刑克定非祥,纵然生旺无刑克,作事平平不久长。

[注释]

卦名中无本宫之卦,曰伏藏不出现也。若各宫之第五、六、七之卦是也。天玄赋云:无气伏藏只利暂时之用。合而观之,讵不信失。

用爻出现

用爻出现在亲宫,纵值休囚亦不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。

[注释]

出现:指卦名中有本宫之卦,如八纯之卦,名曰内外出现。各宫之第二第三第四之卦,本宫皆在外象,名外卦出现。又如各宫末后归魂之卦,本宫皆在内象,名曰内卦出现。天玄赋云:出现旺相可为远日之谋。

论日辰

问卦先须问日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不称心。

论忌神

看卦还须看忌神,忌神宜静不宜兴,忌神急要逢冲克,若遇生扶用受刑。

论元神

元神出现志扬扬,用伏藏兮也不妨,须要生扶为旺相,最嫌冲克及刑伤。

论泄气

用逢泄气动摇摇,作事消疏不到头,最喜元神相救助,忌神发动切须愁(1)。

财动则泄子孙之气,子动则泄兄弟之气,兄动则泄父母之气,父动则泄官鬼之气,鬼动则泄妻财之气(2)。

论世应类

世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用。应动他人反变,应空他亦难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动(1)

世为我,应为彼。本宫为卦,直苻四时分向背。伏藏取生克冲合,出现取刑墓空亡。(2)

应动托人心易变,身动生忧事不宁,若是应爻居此下,旺相扶之可速成。(3)

世应相克

宅墓高低产子难,病多进退往行艰,婚姻有疑逃者近,讼词留连主系关。

旁爻持世,旺相得地,应与动爻,不克方是。

世应当中隔爻

世应当中两间爻,发动所求多阻隔,假若有气事分明,必定慢慢方始得。

兄弟动主脱诈口舌,官鬼动主人事乖隔。占婚姻为媒,占生产为接生婆,占事为隔阻,占种田为农人,占宅为邻里。

间爻发

世应当中两间爻,忌神发动莫相交。元神与用当中动,事到酕醄始得利(1)。

世应空动类

世落空亡人有难,应落空亡后有殃,世应空亡忧疑诀。世动家有阻,应动女有殃。

论六爻动静

六爻俱静类

卦遇六爻安静,须看用与日辰,日辰克用及冲刑,其事宜当谨慎。 更把世应推究,忌神切莫加临,世应临用及元辰,做事断然昌盛(1)。

旁爻克象察飞神,克应随宫配六亲,将本谒人须用静,脱货占来动是贞(2)。

将本营运,放债抽拈,买卖停场,赌斗撼钱,图谋赴试,见任官员,上书投谒,守旧常占。

娶妻买妾,屋宅坟田,住庵谒人,失物理冤,用爻宜静,有气为先。

六爻俱动类

六爻乱动事难明,须向亲宫看用神,用若休囚遭克害,莫将前诀费精神(1)。宜用爻动吉。

论独发乱动

独发易取,乱动难寻;先看世应,后审浅深。

一看世上旁爻,坐财旺相,忌应爻克世;二看世下亲爻,财官喜静;三看何爻最旺为用神,如发动,动要生世;四看独发之爻,旺相最急,休囚事慢。

官用,官鬼为主,父母为辅。

私用,妻财为主,子孙为辅,。

凡财官喜旺相,俱动,官私两用皆可成。

出现爻象重迭

出现重迭,还须旺相;若乘土爻,更看勾象。

世爻出现,乘父母、官鬼、子孙、妻财,旺相可取,休囚不可取。若乘辰戌丑未,更看勾合何爻也。假令大有卦,甲辰父母持世,为杂气,能勾申子辰化水局子孙,不宜官用。

论六亲发动

子孙独发

子孙独发,为退为散;若乘旺相,亦可求财。

兄弟独发

兄弟独发,为诈为虚;若乘旺相,财破嗟吁。

兄弟为劫财之神,大宜隐伏。动发主虚诈不实之事,凶不凶、吉不吉。若旺相,主口舌忧疑破财,如出现发动,更看变得何如,大怕化鬼爻,凶。

父母独发

父母独发,重迭艰辛;若乘旺相,文书可成。

父母为文书、舟车、桥、城、衣服、屋宅。

妻财独发

妻财独发,损书伤父;若乘旺相,婚姻可成。

官鬼独发

官鬼独发,为欺为盗;若临吉神,功名可望。

大忌日破。出现独发,先看财官,次分乱动,六亲杂例(日辰休囚不可用)。日辰旺相能透出用爻,能克用爻

六亲用变

反神类

相爻克得休囚爻,休囚爻克不得旺相爻,动爻克得安静爻,静爻克不得动爻。

论空亡类

空在旁宫不断空,空如出现却为空;忌神最喜逢空吉,用与元神不可空。

春土夏金秋见木,三冬逢火是真空;旬中占得真空卦,纵吉须知到底凶。

木旺火相寅卯月,火旺土相巳午中,金旺水相申酉位,水旺木相亥子宫,土旺辰戌丑未月,四时旺相不为空。

六亲空亡

父母空亡有损伤,子孙空亡有灾殃,兄弟空亡不相睦,财落空亡难把捉,官鬼空亡公事停。

论神煞

易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷,时人不辨阴阳理,神煞将来定吉凶。

论卦名类

易卦渊源论五行,阴阳之理本生生,可怜愚昧无知识,颠倒阴阳论卦名。

四卦灭例   (诸事不吉)

春蒙,夏蛊,秋剥,冬旅。

四卦没例

春需,夏观,秋节,冬临。(若无吉神扶者,主凶也。)

 父母用

父母者,生我者谓之。父母也,能为凶,能为吉,各有所用。遇财则有伤本体,逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙,生扶兄弟。审其动静衰旺,各有所宜。

占身:父母动,则难为子息。

占婚:为主婚人空,则必无主者及无聘礼。

占产:为伤,鬼煞动则子难养。

占官:为印绶文书,旺相带贵人,功名必可就;空亡兼墓绝,虽吏难成。

占讼:为状词案验,动则事态难息。若我兴词,宜旺;他诉我要衰。旺则事大,衰则事轻,空亡及无气皆难成。

占失脱:为窝藏,发动则贼已隐匿,不可追寻。

求财:发动,为绝源杀,只许一度,再难求,亦主艰辛。

出行:为行李,旺相多,休囚少,空亡无。

行人:为书信,带吉神为安书,加凶神为凶信。发动克世,必有信至,空亡墓绝,杳无音书。

占家宅:为屋宇,旺相,深沉广阔;带青龙贵人,乃新创整齐;无气,乃狭窄低小;逢冲必崩摧破败。加青龙亦是新屋,带白虎必是旧宅。

占国:为城池,有气则城池坚固。

征战:为旌旗,宜静不宜动,动则有兴师。

疾病:占双亲,为用爻,宜旺不宜空,空则必危。

占子孙:为恶杀,宜静不宜动,动则必死。

以上系玄妙之机,精微之旨,学者并宜深玩。

兄弟用

比和者为兄弟。大抵不能为福,亦不能为大凶,无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动,则受制;喜遇父母兴隆,则有依。发动则伤克妻财、扶持福德。

占身命:在内象为兄弟,在外象为朋友。与世爻相生相合,则内和兄弟,外信朋友;与世爻相冲相克,必破耗多端,难为妻妾。

占婚姻:为费财,为诡诈,为虚妄。若大象可成,发动不过破财也,如不可成,临世发动,必主他日伤妻;若当间爻动,必是媒人诡诈虚妄。

占产孕:为伤。鬼杀更加大杀发动,妻命必危,无气稍得。

求官:为阻神,为费财,为嫉妒。旺相发动,事必有阻,广费钱财,若加劫杀玄武,防小人嫉妒。

占讼:为耗神,为干众,为虚誉。发动克世,我必费财;克应,他人破耗。临旺朱雀,事必干众,若加玄武劫杀,事体不实,恐系诡诈虚伪。

占失脱:为散财。若逢发动,财物已经变化四散,难以追寻。

求财:为恶客。在世发动,财必难求;旁爻发动,与人同求财可,不然非全美之利。

出行与行人:皆为伴侣,旺则侣多,衰则侣少。不宜发动,动则增费盘缠。

家宅:为破败。旺相当权,发动,必田蚕为虚劳,勤苦备历,财利轻微。

占国:若在世上动,须防聚敛之臣覆国事。

征战:为伏兵。安静逢冲,名为暗动,其计必中。

占兄弟朋友:为用爻。

占妻产:为克杀。旺相发动,妻必有伤。

此理弘深,自宜推测。

子孙用

凡我所生为子孙。是卦中至吉之神,逢之者无不为佳,背之者莫能为福。卦无父母则无克,爻有兄弟则有依。动则生财,克伤官鬼。

占身命:为福德。若持世上,一生衣禄盈余,见险无危,逢凶弗咎。

占婚姻:为子息。卦中无子,必无儿。但不宜动,动则异日伤夫。

占产:为用爻。属阳旺相必生男,属阴休囚定生女。落空亡,子难养。

占官:为伤官,为剥玷。如待官始谋,逢发动,其事决难成;在任发动,剥官退位。若带贵人、青龙、天喜,动则小有玷剥,不过有代官至。

占讼:为解神,为劝和人。旺相发动,事情必散;若世应比和,更得此神发动,必然得人允和。

占失脱:为捉获。当权发动,必然捉获。若占小可失脱,若逢发动,其神旺日可知踪迹,亦恐偷时曾被人见。

求财:为主顾,又为财源。旺相发动,经营可久,绵绵不绝。或落空亡,或不上卦,乃无主顾也;妻财纵旺,只许一度,再难成就,譬如水之无源。

出行:为好侣,为钱神。得地发动,路逢好侣,财本无虞。

行人:为吉回。发动克世,归期已近,当得称意而回。

家宅:为少丁。旺相,则人丁旺盛。带贵人、青龙,必有跨灶之子(注:跨灶:马前蹄空处曰灶,良马奔驰,后蹄痕超过前蹄痕,名跨灶。跨灶之子:比喻儿子胜过父亲。);加白虎、羊刃、玄武者,必有凶顽不律之儿。又为宅神,若持世,其家清安,获福,官灾不染,盗贼潜消。

占田蚕:为有成。旺相发动,田蚕倍收。

占国:为国嗣。安静,临吉神,建立已定;若加凶杀,须防扶苏中赵氏之谋。又为弹劾之臣,旺相动,则朝廷无奸佞,国有忠良。

占病:为医药。当权发动,其病即安;卦无其神,服药无效。

占小口及奴仆:为用爻。不落空亡,终无大害。

占坟墓:为祭祀。卦无子孙,春秋二时无人祀也。

妻财用

妻财者,我克者谓之妻财也。诸事逢之,无不为吉。惟占父母及文书,不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳,逢官鬼则泄我之气也。动静皆吉。

占身命:为一生之衣禄。在本卦内三爻,如逢生旺,中年决然发福发财,必有成家之象。

占婚姻:为妇。旺相临青龙吉星,必主女貌端正。不宜动,动则伤克公姑。

占孕育:为产妇。旺相不受制,临产必平安。

占求官:为俸禄。空亡或不上卦,未得俸禄。不宜发动,动则文书难成。无气,只是费力,终可成就。

占讼事:为解神。在世上发动,我必有理,事易调停,文书不致见官。

占失脱:为所失之物。安静不空,其物可寻。

占求财:为用爻。一卦是主宰,宜生世克世,大吉。无气,必难求。

占出行:为本钱盘缠。旺相多,墓绝少,空亡无。若值青龙,其财稳实;如逢劫杀,防被人劫骗。

占行人:为财利。旺相带吉神,必满载而回。纵然经商,亦主一路安逸,不缺盘缠。

占家宅:为财宝。卦若无财,财不多。若是金财旺相,其家必多金帛;土财是五谷田地;火财其家养蚕;木财家多离产;水财必得鱼盐酒醋之利。

占农田:为财谷。养蚕为苗丝。旺相带吉神,蚕必多而稻必熟。

占国事:为国储。旺相安静,必仓廪实,府库充。无气则仓廪空虚。

占战斗:为粮食。在内旺,则我之食足;在外旺,则彼之粮孚。

占妻妾:为用爻。

占父母:为忌曜。

其余推占,不宜动,动则生鬼也。后之学易者,自当通变。

官鬼用

官鬼者,克我者为官鬼也。大抵为凶处多,为福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则伤克兄弟,生扶父母。然卦中虽凶,而不可无,但宜静而不宜动。

占身命:带贵人当为贵用,加凶杀带羊刃、劫杀、悬针,为强盗劫贼。(遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。)

占求财:为牙人。若落空亡及不上卦,必无说合之人。

占出行:为阻滞。若持世,在上,衰则卒难起脚,旺相多是去不成。

占行人:为鬼。若刑克用爻,在路上非官即病,兼防失脱。

占家宅:带贵人、青龙者,为钱神。旺相得地,必主钱财堆积。如白虎、丧门、吊客、病苻者,须防疾病丧亡。带朱雀、官苻者,必有官灾口舌,非横之事。若临玄武,必有盗贼相侵,亡失财畜。若并鰧蛇发动,必有怪异虚惊。

占移居:为恶客。若逢发动,移后必见灾,终无吉利。

占田蚕:为祸害。六爻逢之,皆主不吉。

占国事:为乱臣贼子。带杀加羊刃,须防兵革之兴。

妻占夫:为用爻。(旺相带青龙者,必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当,不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵。最宜持世,或临阳象,皆名得地。)

占兄弟:为克杀。旺相发动,其病必危。

占风水:为伏尸。看临何神,便知落在何处。已葬来占为亡者,带青龙吉神不动,亡者安而获福。加凶杀、白虎、逢空者,亡者不安,生者有祸。

父母用变

父动当头克子孙,病人无药主沉昏;婚姻子息应难得,买卖劳心利不存。观望行人书信动,论官下状理先分;士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。

父化父兮文不实,举事艰难事非一;父化子兮宜退散,纵然忧病反为吉。父化兄弟多口舌,用求婉转须重迭;父化财兮交易利,家长不宁求事拙。父化官兮家损失,求官必得迁高职;卦无父母事无头,更在休囚空费力。

[译文]

父母爻动子孙爻,若问病表示医生无能,药物无效,病人昏昏沉沉,疾病难好。若测婚后生育子女,表示难得后代。测买卖则表示劳心费力,不能得多少利。测出外的行人,表示有书信要来。若测诉讼,是有理由可以让法院受理的。若测考试,成绩一定很好,可以金榜题名。若测被盗失物,表示盗贼已经逃走,必须报案由公安机关来追查。

父母爻化父母爻,表示文书不实在,或者办事艰难,也可能不仅仅是一件事情。父母爻化子孙爻,表示有忧虑也可以解散,即使是因病忧虑,也可以治疗好,化忧虑为吉利。父母爻化兄弟爻,表示有口舌之非,办事多周折不顺利。父母爻化财爻,测买卖交易会很顺利,但测家中的长辈会不安宁,测求人之事也不顺利。父母爻化官爻,测家宅会有损失,但测求官是可以升职的。卦中如果没有父母爻,测所办事情会没有头绪,若父母爻休囚,要去办什么事情,也是空费气力。

子孙用变

子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊;行人买卖身康泰,婚姻喜美是姻缘。产妇当生子易养,词诉空论事不全;遏贵求名休进用,守旧常占可自然。

子化子兮阴小凶,举讼兴官理不同;子化官兮防祸患,占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇,无中生有多头绪;子化兄兮事不圆,脱诈人情疑莫去。

[补译]

子孙爻发动可以伤克官鬼,占病或者求医是有利的。测行人和买卖,身体健康,买卖顺利。测婚姻和美。占产,产妇平安顺产,产后孩子也容易养活。测诉讼只是凭空而论,事情并不周全。测求见权贵,或者求名、求官,都不利。只可守旧为宜。

子孙化子孙,测小孩的事不利,测官司道理也不充分。子孙化官鬼,还要防备产生祸患,测病也只是忧疑,治疗不及时或者治疗不适当。子孙化父,产妇生子不顺利,测事情会头绪不清楚,或者是虚有之事。子孙化兄弟,事情难圆满,或者被人欺骗哄诈,千万要小心。

妻财用变

财爻发动克文书,应举求官总是虚;买卖交官财吉利,亲姻如意乐无虞。行人在外身欲动,产妇求神易免除;失物静安家未出,病人伤脾腹胃虚

财化子兮好望财,财化财兮妇主灾;财化官兮防走失,财化文书用可谐。财化兄兮财少成,相知脱嫌勿交亲;子化财兮宜守旧,托用人情不一心。

[补译]

财爻发动克父母爻,考试和求官都不可成。买卖有财,结交官方人士是有利的。男测婚姻也是有利的。行人在外,已经有归家的念头了。测产妇已经快要临产。测失物,财爻安静,表示没有丢失,还在家中。测病,表示病人的脾、腹、胃等脏器有问题。

财爻化子,求测有利。财爻化财,测女人之事主有灾。财爻化官,要防备女人走失。财爻化父母,测文书之事还是可以的。财爻化兄,求财不利,对好朋友也要防备其对自己有损。子孙化财爻,守旧为宜,如果有事托人,也是心不专一。

兄弟用变

兄弟交重克了财,病人难愈未离灾;应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财。若带吉神为有助,出路行人尚未来;货物经商消折本,买婢求妻事不谐。

兄化兄兮家不足,兄化财兮财反复;兄化官兮休下状,占病难医须见哭。兄化文书和改求,人情后喜主无忧;兄化子兮忧可散,若望行人信可头。

[译文]

兄弟为克财之神,占病主病人治疗难愈。如参加考试,表示竞争的人多,难以有好成绩。测讼表示案中牵连人众多,测财表示虚耗钱财,或遭阴损。占行人主尚未归来。经商买卖,会连本钱都亏损掉。测买奴婢以及测婚姻都不可成。

兄弟化兄弟,表示家中钱财不充足。兄弟化财爻,求测也是反复难得。兄弟化官鬼,如果想因事去打官司,是不利的,所以,不可去起诉。占病遇此,表示难医治,甚至死亡。兄弟化父母爻,所求之事宜改变,不然难成。兄弟化子孙,测忧可散,测行人会有信息来。

官鬼用变

官鬼发动克兄弟,婚姻未就生滞疑;病困门庭祸祟来,更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系;买卖财轻赌博输,失物难寻多暗昧。

官化官兮病未安,见贵求官事尽难;官化文书官未顺,交相事竞鬼相干。官化子兮忧自除,常占小口必须危;官化兄兮朋友诈,委托他人心不实。官化财兮财自得,赌博抽拈却主输;卦中无鬼休谋事,官司不见事空虚。

[译文]

官鬼爻是兄弟爻的克神,占卜婚姻不可成,因为阻碍太多。占家宅主家中有人生病,或有其他灾祸,如果想更改或者迁动皆不吉利。如果出行或者逃亡,也会在外遇灾难。诉讼官司,还会惹牢狱之灾。测买卖财利微薄,占赌博一定会输。失物也难以寻找回来,而且是暗昧难以说出来之事。

官化官爻,测病难安,求见权贵或者求官,都很难得。官化父爻,做官也不顺心,同僚间也是互相倾轧。官化子孙,忧患自动消除,如占儿孙小辈则会有危险。官化兄弟,会被朋友欺诈,有事委托他人,也是心不诚实。官化财爻,求财能得,如果是赌博则会输。卦中无官鬼爻,测谋职谋事是不利的,但是测官司表示所诉的事情是空虚的,官方不会受理。

六亲变用

官鬼用,旺相伏藏要生世。父母宜旺相伏藏生世,忌休囚发动不利。妻财宜旺相出现,伏世下,宜生世。动不中,宜脱货。兄弟,此谓之隔神,忌动不中。子孙谓之散神,旺相生世可求财,忌休囚发动,只宜散财。用爻宜出现旺相,忌休囚忌动。按经云:动则急,静则缓。

六亲用钤

一看世爻旺相发用,忌应爻刑墓克世。不畏冲,春夏大壮卦是也。若月建持世,或日辰生扶世,日辰冲克应爻,却喜之。

二看世下财有无。用官伏世下,忌伏财。用财伏世下,忌伏官。却要日辰生扶用爻。如用官,要官爻直日,或透文书。用财要妻财直日,或子孙直日生财。假令子爻为财,如申金旺相直日,为子孙生财吉。假令亥爻为官,木旺相直日,为文书,事也成。

三看财官出现,旺相有气成,休囚无气不成。若日辰旺相生用却成。假令酉爻为财出现,夏占未日是也。子见子、亥见亥为比,能生能克,子见亥、亥见子为不比,不能生不能克。比者乃一家之事也。

四看财官旺相,伏于何爻之下。用官喜伏官父之下,忌伏财及兄弟之下。用财喜伏子父之下,忌伏鬼兄之下。须是财官透出,直日辰或日辰旺相克去鬼爻。

五看忌爻持世,用官忌子孙持世,用财忌兄弟持世,须是日辰旺相,透出用爻,方不畏,亦费力中得

六看一爻独发,用官,官旺相,伏动要生世。用父母旺相,伏要生世。用财旺相,伏动要生世。用子旺相,伏出现动亦有。若用爻出现或休囚,皆忌动。

六亲占法

卦定根源,六亲为主;爻究旁通,五行而取。

财官辅助

财官异路,可辨五乡;用有辅助,类可忖量。

[注释]

财者至柔,鬼者至刚,辅体者,用官鬼以父母辅之,用妻财以子孙辅之。值旺相为有气,休囚为无气,得生扶为吉,克破为凶。

占公私用事

阴阳男女,次第推排;官用取官,私用取财。

占病鬼祟,占失看贼,占求官事,占官词讼,占婚问夫,以上皆看官爻。占买卖财,占家事,占奴婢事,占求财事,占婚姻事,以上皆看财爻。

父母类

(为事爻,若发动主忧疑,旺相可求文书)

父母尊长文书吏,印绶衣服轿车船,契约本是劳心事,天地坟墓屋田园。

[注释]

天地盖载,日月星辰,父母、伯叔、田土、坟茔、尊长、货殖、旌旗、舟车、桥轿、单垒、州营、园圃、草木、网罟、带绳、兵戈、屋宇、牛马、飞鸟、衣服、文榜、告示、交易行、公文、契约、呕逆、劳心、文章、官职、事业等。

子孙类

(为喜爻,若独发,宜散事,旺相利求财)

福德僧道尼师贵,缉捕医药闲鱼侩,皮毛六畜象牙珠,犀角雪白枕玳瑁。

妻财类

(为财爻,不伏鬼下,乘旺独发,三分得一)

妻妾使下及奴婢,饮食才同色信礼,气象风云雨禄来,货物受用仓为美。

[注释]

妻妾财宝、四肢骨骼、什物、厨灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅、猪羊、伏匪。

占买卖为财,占讼为理,占婚为嫁妆,占文书为鬼贼。

官鬼类

(为鬼爻,独发主病灾,损失之兆)

官鬼神邪病崇盗,失物输嗔灾梦忧,电闪主人厅殿类,沟渠狱吏制身愁。

[注释]

官鬼事类:君主、职务、江河、沟渠、公庭、东道、灾害、伤身、凶祸、市肆、极刑、嫌疑、憎妒、尸体、疾病、疮疖、怪梦、怨谤、盗贼、仇人、丈夫、迁升、霜冰、雷电。

占讼为官吏,占失脱为盗贼,占身为灾病,占买卖为牙人。

兄弟类

兄弟姊妹及同类,口舌贪氵㸒气妒生,好赌失信欲无礼,不正穷丑乱相侵。

[注释]

兄弟、门缺、墙壁、园营、赌博、田猎、口舌、争斗、众人、朋友、近邻、无礼、无信、伤神、沐浴、嫉妒、贪氵㸒、伤财、私用、雾露、风云。

以前五事,分于六爻内,消息祸福匹配,相刑相克冲破空亡,偶合吉凶,可仔细推之。

 

四直章

京房先生作纳甲,年月日时爻最紧,去世远矣,罕得其传,是臻寻枝摘叶,不得已而空缺,同志直究此。有年有月有日有时,所作悉皆宜。年直一年,月值一月,日值一日,时直一时(1)。卦中若无四直爻,所为先聚后相抛(2)

[注释]

(1)京房作纳甲,但教人将年月日时看得最重要。如辰年占得辰爻,亥月占得亥爻,巳日占得巳爻,酉时占得酉爻是也。年直爻上见吉凶,主一年事。月值爻上见吉凶,主一月之事。凡占卦得四直爻者,用事皆成。

(2)卦虽无气,有四直随爻,吉凶终成。无四直爻者,凡事只宜时下,久远事分离抛弃。有四直爻者,用终成,虽时下无气,随爻吉凶,后皆见之也。

来情章

卦中多者取来情,或向空亡无处寻,又看世爻冲克处,于中一事破来心。

五乡冲克取来情爻

冲克父母爻:冲印契剖及尊长,屋宅坟野与田园,又取文章并应举,产业车轿及舟船。

冲克兄弟爻:冲兄争斗与贪氵㸒,不若克财口舌临,切记妻灾防破散,相知嫉妒是同人。

冲克子孙爻:冲福瑞物及医药,七宝贵人寺观塔,僧尼佛像所欲生,六畜皮毛与筋角。

冲克妻财爻:冲克即是非占财,铺店丝绵买物来,或有阴人和合事,金银铜铁器和交。

冲克官鬼爻:冲克非鬼即求官,更有讼事崇相连,文或走失兼盗贼,莫把爻中一例言。

此法须无卦中多者,取看有气无气言之,看卦中虽有多者,若临无气之月,即不用也。

潜虚章

凡坐立物皆成卦,看其爻发在用时,潜虚本逐心生起,自然神悟泄天机(1)。

[注释]

凡坐立物,飞禽走兽,云雨风雷,金石丝竹,皆可成卦。如鸦从西方来便为坤,看何时辰,如子午用初爻,丑未二爻,寅申三爻,卯酉四爻,辰戌五爻,巳亥六爻。以别内外,自然成吉凶之理。一字一物,皆可成卦,字数画物,取五行消息。

统惠章

刑克杀神为凶兆,相合驿马是欢声,常加时字休旺情,便知和同及不成。大凡动则观其变,正卦见在后观变,卦名大过知过半,次后时加诸杂断。六神叠带吉凶深,只独一重作轻断,远事常加升降推,进退次序终不乱。看看轻重吉凶兆,卦中绝意得其真。

期日章

求财长生至帝旺,更加墓库及同归,空手鬼爻同此断,博戏生旺亦同推(1)。若问六甲是何期,帝旺长生沐浴时,行人旺归生旺墓,若问他来是合期(2)。子孙生旺为病瘥,鬼爻墓旺病身危,失物只看财有气,旺相方所日时推(3)。婚姻本宫内外旺,或然月卦用为仪,求官需用官鬼旺,文字须将朱雀推(4)。官鬼墓绝公事了,若还生旺正相欺,谒见世应合时会,官爻子孙亦随宜(5)。阴宅外卦为动期,吉凶起应不差移,药爻福德寻生旺,日辰遇着是神医(6)。雨看水爻晴看火,一切生旺总当时,兴用只看生旺气,收藏墓绝日为期(7)。

[注释]

(1)买卖看财爻,空手求财看鬼爻。爻值衰弱,逢长生帝旺为得财应期。爻逢长生至帝旺,其长生、帝旺或者墓库日月,也是得财应期。博戏看世应,世爻生旺克应爻,则赢。远则推年,近则推月日时。

(2)如占怀孕六甲生产的时间,只论长生、帝旺、沐浴为诞产月日。占出外的人何时归来,得用爻长生、帝旺或者墓库时归,或者逢用爻合世爻时归。

(3)占病,子孙爻生旺,表示治疗有效,病可愈。如鬼爻旺或者鬼爻持墓旺,占病主危。失物看财爻,失六畜看生肖爻,如酉鸡丑牛之类。用爻旺相,可按其五行方位和日时寻找。

(4)占婚姻,取内外卦生旺月日,或者以月卦之月为成就之期。求官需要官鬼爻旺相,文字等可结合看,用神临朱雀,如生旺则可成。

(5)官鬼爻逢墓绝,占讼和官非可以了结,如果官鬼爻生旺,克制世爻,说明正被官事所缠,并且不利。求见他人,逢世应相合日可会面。见不同的人就用不同的用神,见官用官爻,会晚辈用子孙爻。

(6)子孙福德为医生和医药,逢生旺表示医生好,药效好,治疗有效。

(7)占天气以水爻看雨,火爻看晴。逢生旺则兴,墓绝日则止。(占天气以父母爻看雨,子孙爻看晴。当为正论。此说只可作一种方法‘

何知章

何知人家多公事,动静须防护。朱雀入木口舌当,公事决刑伤。若见朱雀鬼入火,立见逢灾祸。朱雀入土事消详,大赦放归乡。朱雀入水公事起,口舌临身是。若逢巳午为木粮,入亥说公方,入未便是羊。公事皆从爻上出,入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。

鰧蛇惊疑恐到家,入木损眼目,口舌重过屋。若见鰧蛇临外财,经纪外州回。鰧蛇入火火烧定,瘟气麻痘病。鰧蛇入巳忌蛇伤,野兽入君房。入金怕逢病半死,口舌重重至。若爻入水病来伤,小口退一双。入丑须知牛折脚,入午破锅脚。入亥猪位落空亡,入未失脚羊。

白虎无主器神主,裹白频频至,三爻世来三人当,四世四人亡。白虎若临子孙位,子孙今年忌。忽若临财妻妾位,恐怕人灾殃。白虎若临父母位,父母切忌讳。白虎若临兄弟宫,不久入泉乡。

玄武本来失财位,奸氵㸒口舌起。落水投河自缢亡,退财三五场。玄武临鬼防盗贼,口舌来反复。牛猪空亡玄武当,瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到,口舌欲烦恼。玄武临财须用防,退失是寻常。

勾陈爻动是田地,又恐怕逢鬼入水。勾陈忌水冲,外卦定防凶。在外三爻主有益,旺相从来问。在内三爻主退推,仔细说来由。临木须忌山林起,口舌重重至。临金火爻是住场,土发是困仓。

青龙进钱财,住宅婚姻进口来,出入求财当大获,造作添修不入灾。田地契当加吉庆,定当因功入横财,六甲妇人身吉利,进口可知喜不猜。

何知人家有两姓,八纯卦内外二鬼也,有非鬼值长生位也。有多事不成,鬼值空亡也。兄弟分居,鬼克兄弟也。有长病人,八纯卦也。有妻病,身克财也。有井诸卦,一爻水也。有佛,金克身也。墓不安,震卦也。蚕得收,金木火财不空亡也。蚕不得收,财爻空亡也。相讼平出,内外卦俱有财也。宅舍不安,内外俱动也。失了财,解革二卦也。果子树,内外木爻也。有寄信人,三爻落空亡也。在外不归人,月建在三四爻也。重丧,鬼化财也。有长不安,青龙入水患疮也。有聋人,兑卦入乾。勾陈(下文缺失……)

种苗叶筐簇六蚕

鬼谷辨爻法    

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

种 苗 叶 筐 簇 六蚕

李淳风论蚕歌

若论春蚕诚有益(1),凡人问卜嫌官鬼(2),种若逢鬼出须迟(3),鬼在苗中苗损失(4)。叶中有鬼贵非常(5),鬼值筐中筐内死(6),鬼若临簇簇中亡(7)蚕若临鬼丝不出(8)。外卦为蚕内为人(9),内能生外得千斤(10),马蛇现出丝如雪(11),官鬼须防入木金(12)。财爻无气方言有(13),财爻旺相定成珍(14),艮离蛊咸多得利(15),兑坎其年枉费心(16)。月卦生时四五月(17),五行财上讨分明(18)。

[注释]

(1)言春蚕去荣人身,故云有益。

(2)卜蚕,最不宜官鬼爻上卦。

(3)官鬼若临初爻旺,蚕种难出。

(4)官鬼若在二爻旺,主蚕苗损失多。

(5)官鬼若在三爻旺,主其年桑叶甚贵。

(6)官鬼若在四爻旺,主蚕死于筐内。

(7)官鬼若在五爻旺,主蚕上簇多损失。

(8)官鬼若在六爻旺,主蚕抽丝不出。

(9)占蚕,以外卦为蚕,内卦为养蚕人。

(10)若内卦生外卦,主蚕丝丰收。

(11)若巳午两爻上卦,主蚕丝雪白。

(12)鬼谷子云:木鬼三眠死,金鬼二眠伤。

(13)财爻无气,可言其年蚕丝收获。

(14)财爻旺相,其年蚕茧价格贵。

(15)若卜得艮、离、蛊、咸卦,养蚕丰收,获利多。

(16)若卜得坎、兑卦,其年养蚕难成。

(17)若卜得巳、午月卦,适宜养蚕,可获丰收。

(18)鬼谷子云:金财主白僵,木火财大吉,水财绝不收,土财有半收。筮者遇财上卦,依次断之。

[译文]

凡占养蚕,蚕旺丝好,养蚕人自然得益。最嫌官鬼爻旺相,发动。鬼临初爻,蚕种难出。鬼在二爻,蚕苗受损。鬼在三爻,桑叶价贵,养蚕成本高。鬼在四爻,蚕死筐中。鬼在五爻,蚕以上簇,未及吐丝做茧,而死亡严重。鬼在六爻,蚕丝不出。外卦为蚕,内卦为养蚕人。内生外卦,蚕丝丰收。逢巳、午两爻旺于卦中,蚕丝雪白。官鬼爻临木旺,蚕死于三眠。临金鬼旺,蚕在二眠伤。财爻无气,养蚕可得,财爻旺相,蚕茧珍贵。若值艮、离、蛊、咸卦,养蚕得利。若值坎、兑卦,其年枉费心力。占得巳、午月卦(如乾为巳月卦,豫为午月卦。)养蚕适宜,获利丰厚。从财爻所临五行,就可以明白吉凶了。

卜筮元龟

初爻为种二为蚕,三人四叶五为簇,六上之爻丝茧位,鬼爻值着不相当。鬼值种爻种不出,鬼值蚕苗耗不昌,鬼值人爻蚕母病,鬼值叶爻定欠桑。鬼值筐爻上箔死,鬼值茧爻丝有妨(1),坤宫土世黄肥死,坎宫水世必遭殃。水爻持世初忧否,金宫金爻蚕白僵,(2)占蚕欲得震巽离,子爻旺相最相宜。乾宫正二月为吉,四五之月非其时,乾象为蚕巽为簇,离为茧子震桑木。相生旺相倍言之,相克休囚难获福,巽宫地上风雨伤,雷电亦须忧火光。财鬼火炎忧焚灼,鬼变子爻为吉祥(3)。

[注释]

(1)鬼爻值空亡则吉,水鬼防不利。外卦克内卦,欠桑叶。内卦克外卦,桑叶多有余。

(2)巳午火持世为吉,或子孙、财爻临世应吉,空亡不利。坤艮离吉,乾兑坎凶,震巽变乾兑亦凶。正二月属木,为金宫财,恶为金宫鬼,乾与兑是也。

(3)离中虚为蚕茧,震木为桑叶,巽属竹为簇,乾金为离宫之财,故知为蚕也。但要旺相,相生则吉。坎受刑克忧耗,亦忧大雨。火变为鬼忧火。

[译文]

初爻为蚕种,二爻为蚕苗,三爻为养蚕人,四爻为桑叶,五爻为簇,六爻为茧丝。以上六爻,鬼爻旺相临值都不利。鬼值初爻,蚕种难出。鬼值二爻,蚕苗损耗多。鬼值三爻,养蚕人得病。鬼值四爻,桑叶欠收。鬼值五爻,蚕死簇上。鬼值六爻,茧丝有妨。遇坤宫卦土爻持世,蚕黄肥死。坎宫水爻持世,蚕必遭殃。水爻持世,开始就有忧。金宫卦,金爻持世,蚕白僵死亡。占蚕遇震巽离卦,逢子孙爻旺相,最为有利。正二月占得乾宫卦吉利,四五月得乾宫卦,则不太有利。乾象为蚕,巽为簇,离为茧,震为桑。逢相生或旺相,加倍有利。临相克休囚,终究不利。卜得巽宫卦,要防受风雨伤害。逢震离卦火旺,要防雷击火灾。财爻和鬼爻临火旺,要防火灾。官鬼爻变子孙爻,可转为吉祥。

洞林秘诀

相生有气有妻财,经言多得倍收来,卦中不喜鬼爻旺,随其八卦看蚕灾(1)。震巽之卦是蚕娘,离为丝茧艮为筐,外卦克内欠桑叶,内卦克外却剩桑。子孙与财并世应,添茧满室茧盈箱,青龙并在巳午上,木并世应富荣昌(2)。

[注释]

(1)八卦鬼者,鬼在乾兑主白僵,鬼在震巽欠桑叶,鬼在坎艮主蚕烂死,又生鼠耗,鬼在坤离,主坏茧空虚。又云:一种,二苗,三眠,四眠,五眠,六为成茧。看其爻生旺如何。李淳风云:若乃财爻持世旺相,而财不落空,如此十分蚕丝多得。占坎宫及亥子水象,虚费功夫。火木多,蚕命之神丝多。水土为黑烂,金主白僵。财居鬼象似贼偷,玄武临门,须防鼠耗。

(2)凡占蚕,以外卦为蚕,内卦为人,内生外吉。外克内欠叶,内克外剩叶。须是有财爻旺相,更得持世,与龙德天喜并者,大吉。

[译文]

卦中世应相生有气,财爻旺相,养蚕得益,获利丰厚。怕鬼爻旺相,其所在卦,就会产生相应的灾害。震巽卦是养蚕人,离卦为丝茧,艮卦为筐。外卦克内卦,桑叶不足,内卦克外卦,桑叶有余。子孙和财爻临世应爻,收获丰盈。青龙并临巳午爻上,木爻并世应爻,富贵荣昌。

海底眼

子爻为蚕宜安静,财为收敛要扶持,鬼兴父动宜祈祷,兄弟爻兴一半亏。

又云:子孙木火蚕作茧,申酉扶之尽白僵,亥子二神眠湿死,如临四土半成伤(1)。

又云:凡占蚕丝一一呈,初种二苗三主人,四为木食五为叶,六为抽缫如见真。震为筐箔并桑柘,巽为茅簇及良辰,乾象蚕子离丝论,坤艮成堆忌死频。坎象水爻伤叶湿,兑象白蚕多损失,子爻动者鼠难防,鬼出六爻缫不出。鬼爻临茧交成蛾,鬼值春蚕人病多,财爻见水并持世,作茧如银十倍过。

又云:初种二苗三养人,四叶五簇六缫真,震筐并叶巽茅簇,乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵,子爻若动鼠来伤,鬼在六爻缫不出,鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病,木财持世自荣昌(2)。

又云:初爻为种二为苗,三爻为蚕亦为筐,四为桑柘五为簇,六为茧子好推详。叶上鬼临无桑柘,簇上值鬼忌火殃,鬼在内卦蚕娘病,鬼克定损采桑郎。

又云:震巽之卦是蚕乡,离为茧子巽为筐,坤宫土世黄肥死,坎宫有水黑烂伤。寅并巳午为蚕命,亥子之爻蚕不昌,兄弟爻惊蚕不损,子孙持世蚕满箱。财爻在外不宜养,财爻在内年年强,又将震巽为蚕簇,蚕居簇簇好非常。卦中无财不用养,财爻无气必空亡,坤为蚕母坎休养,震巽风雷亦可防。卦中甲乙离乾好,坤象蚕子亦头黄。

[注释]

(1)巳午爻为蚕命,但子孙旺相有气,静者大收。要木火之爻出现,乘土有些小。

(2)财爻持世主吉,鬼临种,或是旧种。若坎卦亥子持世,十无九成。玄武临茧防鼠耗。兄弟爻凶,劫杀投蚕又虚惊。鬼动在震巽,叶皆虫损。朱雀 蛇临卦吉,震巽卦变乾离,无患,吉。怕见坎卦。乾为蚕姑,兑为蚕娘,离为茧子,巽为筐。财爻无气是空亡,身居亥子主蚕亡,卦内无财休要养,寅申巳亥是蚕乡。断曰:卜蚕先看蚕祖,即是午乡。五爻持世相生,必定细丝称意。又看五爻之上,六神居何位,朱雀定是座神,白虎刀兵作崇, 蛇女姑膈血,玄武定见僧尼,青龙福神之象。约此六神详断,亦要相生。如六爻中如少午爻,徒费人力也。

[译文]

子孙爻表示蚕,宜安静,不宜发动。财爻表示收茧,宜旺相,要扶持。鬼爻兴旺,父母爻发动宜祈祷。兄弟爻兴旺,一半亏损。

又云:子孙爻属木火,蚕易养,成茧多。属申酉又得扶,多为白僵。属亥子水,二眠因潮湿死亡。如临辰戌丑未四土,一半损伤。

又云:凡占蚕丝,以初爻为种,二爻为蚕苗,三爻为养蚕主人,四爻为木食,五爻为叶,六爻为抽丝。震卦表示筐箔并桑柘,巽卦为茅簇,乾象为蚕子,离卦以丝论,坤艮卦,蚕成堆死亡。遇坎卦或水爻,蚕伤于雨淋叶湿。遇兑卦,蚕多白僵损失。子水爻动者,鼠耗难防。鬼在六爻,抽不出丝。鬼爻临茧位动,茧被咬破或成蛾。鬼值三爻,养蚕人病多。财爻见木并持世,作茧如银十倍过。

又云:初种二苗三养人,四叶五簇六缫真,震筐并叶巽茅簇,乾蚕离茧坤艮死。坎象湿烂兑白僵,子爻若动鼠来伤,鬼在六爻缫不出,鬼临茧上出蛾蛉。鬼值养蚕人必病,木财持世自荣昌。

又云:初爻为种,二爻为苗,三爻为蚕,亦为筐,四为桑柘,五为簇,六为蚕茧。叶爻鬼临,缺乏桑叶。簇爻值鬼,谨防火灾。鬼在内卦,蚕娘有病,鬼克世爻,男人定损。

又云:震巽之卦是蚕乡,离为茧子,巽为筐。坤宫土爻持世,蚕黄肥死,坎宫水旺,蚕黑烂伤。寅并巳午爻为蚕命,逢亥子水爻,蚕不昌盛。兄弟爻发动,蚕不受损。子孙爻持世,蚕满箱。财爻在外,不宜养蚕,财爻在内,养蚕年年发财兴旺。震巽卦又表示为蚕簇,蚕临,表示上簇簇好非常。卦中无财,不用养蚕,财爻无气,养蚕不利。坤为蚕母,遇坎卦不宜养蚕,遇震巽卦,风雷之害也须防。卦中甲乙天干,离、乾卦好。遇坤卦,主蚕亦头黄。

占渔猎第二十九    

鬼谷辨爻法    

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

渔猎 龟鳖 鱼虾 兔豕 豺狼 虎豹

姜太公论渔猎歌

外卦为物内为人(1),内能克外得千斤(2),物若克人无所得(3),财爻旺相最为亨(4)。金宜获兽鱼宜水(5),财鬼爻兴定称心,若逢相克哪能有,杀鬼交重厚获金(6)。

[注释]

(1)占渔猎,以外卦为渔猎之物,内卦为猎人。

(2)若内卦克外卦,表示渔猎物丰富。

(3)若外卦克内卦,枉劳心力,无所收获。

(4)若财爻旺相,最为有利,表示所获丰厚。

(5)猎兽者,得二金爻,捕鱼者,得二水爻,伏宜张捕。

(6)鬼谷子论天罡杀云:正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,只此四位行十二月。若遇动,主多获金资。

[译文]

占卜打猎捕鱼,外卦表示渔猎之物,内卦表示猎人和渔夫。内卦克外卦,表示渔猎丰厚。外卦克内卦,无所收获。财爻旺相,大吉大利。捕鱼有二水爻伏,能捕很多鱼。打猎有二金爻伏,定能获猎物。财爻鬼爻兴旺,定能称心如意。若逢相克,空手而回。杀鬼发动,渔猎丰富,获利多。

洞林秘诀

内卦世爻旺相克他,外卦休囚,世爻克应爻,六神又得青龙、勾陈,吉神临财爻动,又无空亡,主多得财,得渔猎财物也。

诗云:内卦世爻繁荣昌盛,旺相克他,外卦应爻衰。(虎易注:此句不完整,疑有缺漏。)六神更得吉神助,动时多获不空归,反此不如在家里,纵行无兽可寻追(1)。恶杀临财居旺动,克世主有兽伤灾(2),震棍巽弓离作网,大须艮出卦爻奇。何者克我为得地,先将胜者用为宜,财巽得鸡艮为狗,震财狐兔兑羊鸡。坤财猪猿并骆豕,乾财豹兽及猪儿,行兵出猎颇同类,行时须占得其时(3)。

又云:求鱼若得火为财,火财鱼多满担回,金土爻并木财者,纵得无多载月来。二爻发动必无鱼,杀与财爻并不虚,卦中多水徒多只,恐怕刀砧以断诸。

又云:射猎卦中看有无,先看大杀及传苻,杀若多时求便得,杀空亡至暗无归。金爻克世箭伤人,金爻克应为物身,卦有二金最为好,金克财爻物定山。世居外卦财归内,猎射须如便称心,世爻空亡只不得,(虎易注:此处也缺漏一句。)财居外卦世居内,徒劳心力恐忧无,卦中金爻居木上,为刀砧肉满盘心。如看卦中有金木,旺相诸肉满砧看,财并世应空亡位,属并空亡徒自劳。

[注释]

(1)如应爻克世爻,内又无财爻,虽去,无兽物可得。

(2)恶杀临财爻,旺动克世爻,则不可行,行主被兽伤。

(3)先克财者,宜用于前。(虎易注:此处“先克财者”似不合理,存疑。)

[译文]

内卦世爻旺相克他,外卦休囚,世爻克应爻。六神得青龙、勾陈,吉神临财爻发动,又无空亡,主得财,得渔猎财物。

诗云:内卦或者世爻旺相,克外卦或应爻,更得吉神相助,表示渔猎收获丰厚,不会空手而归。反过来说,如果外卦或应爻旺克内卦和世爻,就不利出去了,即使出去,也无收获。财爻临恶杀旺动克世爻,表示会受野兽伤害。震为棍棒,巽为弓箭,离为网。何卦克物,就采用何种工具,以能胜鱼兽的工具优先采用为宜。财爻临巽可得鸡,临艮为狗,震为弧兔,兑为羊鸡,坤为猪猿骆豕,乾为豹猪。以财爻所临的对应动物参考类推。行动的时候,还需要选择恰当的时机为宜。

又云:捕鱼占,若得财爻为火,满载而归。若逢金土木财爻,纵得也不多,还会披星戴月,事半功倍。二爻发动,捕不到鱼。杀并财爻,不遇空亡,可得。卦中水多,鱼也多,还需结合刀砧杀来判断。

又云:射猎的卦,看猎物有无,先看大杀以及日月传苻,杀如多,所求便得,杀逢空亡,到天黑也无所获。金爻克世爻,防箭伤人,金爻克应爻,箭中猎物。卦中出现两个金爻最好,金爻克财爻,猎物很多。世爻在外卦,财爻在内卦,出猎顺利称心。世爻空亡,一无所获。财爻在外卦,世爻在内卦,徒劳心力,无收获。卦中金爻在木爻之上,为刀砧,表示猎物多。卦中金木旺相,临刀砧杀,收获多。财爻并世应空亡,猎物所属也空亡,徒劳一场。

占寻人第三十

鬼谷辨爻法    

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

足 身 行李 道路 人家 人身

郭璞占寻人歌

欲觅他人外卦推,卦阴相遇卦阳迟,阴化为阳身欲出,阳化为阴外始归。世若克应人难觅,外内相生得见伊,朱雀若还居外动,逢人更惹是和非。

[译文]

占卜寻人,以外卦为他人。逢阴卦,寻人可遇,逢阳卦,见面会延迟。阴化阳,表示即将动身出去,阳化阴,表示外出后刚归来。世爻克应爻,人难寻找。外卦和内卦相生,寻人可见。朱雀在外卦动,临应爻和用神,表示要寻找的人在外惹是非。

占性情第三十一

洞林秘诀

先识卦名后识性,知人心地要真径,廉贞性急猛无私,爱与人争相斗竞(1)。宽大巳酉饮食多,平常喜美与人和(2),委屈贪狼申子位,口甜心若两爻讹(3)。阴贼奸谋亥卯宫,千思万想碍心中(4),公正无私居丑戌,笃实衷肠行凛烈。奸邪辰未两宫招,心中无极撰蹊跷,看君心下占何事,决定心中常合此。

[注释]

(1)若卜他人性情,从应爻推。问子孙心性,从子孙爻推。问官人心性,从鬼爻推。问兄弟心性,从兄弟爻推。其余仿此类推。要在临时消息,便知一切人用心。如寅午爻,号曰廉贞,主心性急猛,爱与人争,虽无毒,属火性。

(2)巳酉为宽大者,主饮食宴美,凡事宽厚,与人和睦相处。临青龙者,嗜酒如命。

(3)申子为贪狼者,口甜,心多不自满足。

(4)亥卯为阴贼者,奸谋有毒,氵㸒乱诡诈。

[译文]

占卜一个人的性格,先从卦名上推究,要知道一个人的心地,就要从用爻的五行去分析。如用神临寅午爻,主其人属火性,性急好争,但为人不坏。若逢巳酉爻,主其人宽厚,与人和睦相处,如临青龙,也主其人豪饮。遇申子爻,主其人贪得无厌,为了个人利益,不择手段害人,不可轻信其甜言蜜语。遇亥卯爻,主其人阴损奸诈,氵㸒逸好色。遇丑戌爻,主其人无私忠诚,为人讲信用。遇辰未爻,主其人奸邪,口是心非。看占卜人当时为何事而卜,都可从上述规律中去推演。

占梦寐第三十二

洞林秘诀

游魂伏鬼乱蒙董,及有 蛇虚怪梦,伏神天喜并子孙,即是祯祥喜庆闻(1)。鬼爻持世应爻怪,梦见凶神宜警戒,伏神看得甚来由,吉凶皆从八卦求。更加刑杀不为祥,克伤有祸堪祈禳(2),鬼爻不值卦无气,或加空亡闲梦寐。本宫伏鬼梦宗亲,却无灾福害与利(3),喜神卦旺梦中惊,君当发迹在前程(4)。

[注释]

(1)游魂卦伏鬼及 蛇,皆主虚惊怪梦。伏神并天喜或子孙爻,以及其他吉神者,是吉梦,应喜事。

(2)鬼爻持世应,如临怪爻,随梦应怪物凶事。如四季月得艮卦,丙寅木鬼持世,是怪爻为虎,伏神丁未土为羊,寅未交加,艮为山,必梦山中虎狼羊狸等。又:艮为狗猫,为怪。

(3)世爻和伏爻不值鬼怪,又无鬼爻动,无刑克,则主宗亲无灾福及利害。如乾宫卦,有壬午爻为伏神者,则剥、观之类也。

(4)喜神、福德、青龙、驿马临世爻,飞伏爻,又得子孙爻动,相合、相生、相扶,卦宫内外旺相,定有惊人之梦,主前途发迹。

[译文]

卜梦,遇游魂卦,伏神为鬼,以及临 蛇,皆主颠倒梦。若伏神临子孙爻带天喜,表示有吉庆。鬼爻持世为怪爻,随梦应怪物,就应当警戒,防止发生凶事。还要看伏神性质,从八卦中去分析吉凶。若遇刑杀,是不吉祥之事,若逢克伤,就应该祈禳去化解了。鬼爻不入卦或无气,或空亡,只是一般闲梦。本宫伏神鬼爻,梦见宗亲,无利无害。如临喜神卦旺,青龙、驿马等吉神临世爻,又得子孙爻发动生合,一定是惊人喜梦,主梦者定当发达,前程似锦。

占咒咀第三十三

鬼谷辨爻法    

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

灶神 将军 杜司 城隆 狱府 天神

管辂论咒咀歌

应为敌方世为身,世应相刑定不贞,值鬼休囚徒咒咀,若居杀位主忧惊。外如克内遭人咒,内克外兮自咒人,内外皆凶俱主死,吉凶相伴一边倾。

[译文]

应爻为对方,世爻为求测人。世应相刑,表示双方咒咀都不利。如果鬼爻休囚,徒然咒咀无益。若鬼居杀位,就会因咒咀受惊忧。外卦克内,被人家咒,内卦克外,是咒别人。若内外都遭受刑冲克害,对双方都不利。吉凶相伴,克谁就对谁不利。

占学问第三十四

洞林秘诀

坤离二卦为文章,进德修业乾自强,其余好戏不好学,或然愚鲁腹虚荒。求师要将父母详,坤离乾出最为良,余卦亦是寻常辈,若无父母枉空忙。时间朱雀亦文章,亦宜得地旺为强,父母化鬼即登第,吉神并助亦同详。静利专经为举业,变福利举杂文章。

[译文]

坤离两卦表示文章,乾卦表示自强不息,逢此三卦,利于进德修业。其余的卦不主学问,不是愚鲁,就是虚度荒废时光。求师要看父母爻的情况,坤离乾三卦中出现的最好,是良师。其余卦出现,就是一般的老师了。若卦无父母,求师不得,或者有老师,也学不到什么。朱雀也可以表示文章,亦须旺相才有用。父母爻化官鬼爻,即可登科及第,有吉神临和助也一样。父母爻静,利于专业经史学习,发动,则利于诗词歌赋等杂学。

占医药第三十五

鬼谷辨爻法    

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

针药 酸药 甘药 苦药 辛药 医师

孙真人论医歌

夫病欲医须卦静,爻须旺相子扶身,应爻及外为医者,内卦身爻是病人。医能克病人方治,病若克医药不灵,鬼爻持世人难保,吉杀加临获万全。

[译文]

凡占病,卦宜安静,用神要旺相,子孙爻要旺相克鬼扶身。应爻及外卦表示医生,内卦和世爻及用神为病人。应爻和外卦克鬼克内卦,病人可治,用药有效。内卦克外卦,世身克子孙爻,治疗无方,用药无效。鬼爻持世,病情严重,病人难保,若天医等吉杀加临,可保平安。

卜筮元龟

欲占医人善恶详,无过贞悔可斟量(1),子爻在土宜丸药,若是水爻宜服汤。子爻是木青丸药,金火两爻宜灸灼,子爻旺相好医人,无气杀冲还恶矣(2)。卦无子爻何以遂,旺相相生药无崇,内外不和服药凶,更遇杀冲须早惧(3)。

[注释]

(1)贞悔:内卦为贞,外卦为悔。内为病人,外为医药。卦得医药旺相相生,治病断根。若内外相生,世应相克,则病根不断。

(2)假令正月卜得坎之节卦,正月杀在寅,坎初六戊寅木,杀并。节初九丁巳火,为杀并。又如勿申金动破,初六爻旺相,药力强。如无气带杀,则损人。

(3)若内外相克,药带杀,其药大凶。如相生则有效,若值相克,虽瘥亦忌。如子爻是水,宜北方医人也。

[译文]

占病要辨别医生的善恶,以及其医术高低。一般用内卦和外卦来比较分析。子孙爻为土,宜服丸药。为土,宜服汤药。为木,宜服青丸药。为金、火,宜灸灼疗。子孙爻旺相,说明医生好,医术高。如逢子孙爻无气,临杀冲,说明其医术不好,治疗无效,还可能误治诊误治。卦无子孙爻,寻医求药难遂意。子孙爻旺相相生,药物对症。内外不和,服药不利。若遇杀冲世爻用神,病情更重,须找良医治疗。

洞林秘诀

卦中子孙爻为药,天医相助如扁鹊,卦爻若旺伏无鬼,疾得除根治安乐。若见医生应爻是,病求医药世爻作,病不克药总堪医,药色五行自斟酌(1)。鬼爻持世不肯食,或不过喉便吐却,纵然吃了病尤加,先宜祀神后服药。病伏为鬼不除根,时暂收功得大略(2),更加生克杀神推,病撰所宜尽医者(3)。

[注释]

(1)无子孙爻,为无药,主医治无效。随年月日时四直有者,亦可医矣。得伏神无鬼,不持世,又有药爻,病皆去根。药爻旺相,应速。休废,应迟。药色以木青、火红、水黑、土黄之类,临时自去取之。

(2)鬼爻临病,宜先祭祀神,后服药方有效。如病爻下伏鬼爻,病不断根,大略暂时得愈,后食毒物再发也。

(3)是有子孙爻,病不入墓。随五行相生相克,推其所宜,皆可医也。又云:天医爻,物色内治药者妙。

[译文]

以子孙爻为药物,有天医相助,医生如扁鹊,手到病除。卦爻旺相,伏神无鬼,病可除根。以应爻为医术,世爻为病人,世爻不克应爻或子孙爻,总是可以治疗的。药物的颜色,可以参考子孙爻的五行确定。鬼爻持世,病人厌食,吃药易呕吐,即使吃药也不利,适宜先祭祀神,然后服药。病爻下伏藏鬼爻,疾病不能断根,即使暂时治好,也容易复发。只要有子孙爻,病就不至于死亡,以其五行生克关系,推演其适宜的医生和药物,都是可以医治的。又云:以天医爻的五行颜色,选择恰当的药物为妙。


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