第二章、相貌的判斷方法
預測婚姻的時候求測者常常問到對方長的如何?雖然心靈美是社會提倡的擇偶建言,但能找到才貌雙全的伴侶更是錦上添花。至少有半數人注重擇偶的長相,所以相貌、談吐、舉止等對見面時的第一印象起着重要作用。
用六爻預測人的相貌可以從頭到腳進行分辨判斷,但六爻預測不是格式化,要根據卦的變化和資訊取象分析才更準確些。六爻預測人的相貌主要是藉助卦宮、五行、六神、六親、爻位、以及爻位之間的生克沖合、月破、空亡等來綜合分析。
依爻位來判斷
六爻:頭髮、髮飾、手、肩膀、帽子等。
五爻:耳朵、眼睛、鼻子、口、臉面、鬍鬚、喉嚨、眼鏡等。
四爻:胸口、乳房、背部等。
三爻:腹、臀部、肚子、腰等。
二爻:大腿、膝蓋、腿部等。
初爻:足、步子等。
體形的判斷
依據用神所臨的五行來判斷。
用神為金時:旺相為體格健壯、魁梧、結實、白凈、聲音洪亮、高嗓門,休囚為瘦弱,皮包骨頭等。
用神為木時:旺相為苗條、高大、個子高、腰板直,休囚為瘦弱、單薄等。
用神為水時:旺相為水靈、體態輕柔、矯健、靈活、好動等。
用神為火時:體大頭小,走路搖擺不定、臉面發紅、頭尖等。
用神為土時:旺相為個頭高且胖,休囚為矮低發胖等。
頭髮的判斷
依據六爻的六神判斷,旺相發濃密,休囚發稀疏。
臨青龍:頭髮整齊、美觀、漂亮、髮飾新穎。
臨朱雀:頭髮發紅、頭髮蓬鬆。
臨玄武:頭髮烏黑。
臨白虎:頭髮硬或有白髮。
臨勾陳:頭髮略黃、不修邊幅。
臨螣蛇:為捲髮、燙髮等。
臉部的判斷
子午卯酉為圓臉,寅申巳亥為長臉,瓜子臉,辰戌丑未為國字臉、四方臉。
五行月破:長相醜陋或臉有傷痕。
臨青龍:貌美。
臨朱雀:面色發紅或常帶笑容。
臨勾陳:表情呆板,沒有表情,傻頭傻腦。
臨螣蛇:或有傷疤,或多皺紋,或眉目不舒展。
臨白虎:表情嚴肅,讓人生畏。
臨玄武:或有黑痣,或臉發黑,或長的性感。
預測時也可以結合卦宮分析:乾圓、坤方、巽長、兌為口、牙,艮為鼻子、離為目、坎為耳朵。
面部細分:火為眼睛,水為喉嚨、口,土為鼻子,金為耳朵、牙齒,木為頭髮、眉毛、鬍鬚。
火被克,眼睛近視,火被合、入墓,戴有眼鏡,逢沖多眨眼,空亡,眼窩下陷,臨青龍,眼睛美麗,臨騰蛇,眯眯眼,或眼睛傾斜,臨玄武,眼睛昏暗,臨勾陳,眼睛突出,臨朱雀,眼睛笑眯眯,臨白虎,眼睛有神。
水被合緊閉嘴唇,逢沖嘴巴歪斜,入墓臨朱雀,喜歡掩口而笑。墓在日月天包地,墓在下地包天。臨青龍美唇,臨勾陳嘴巴突出,或嘴唇厚等。
土被合鼻孔小,逢沖鼻子歪斜,逢空,鼻子塌陷。臨青龍,鼻子挺立,臨朱雀發紅,臨勾陳,鼻子大,臨螣蛇,鼻子細長等。
金月破,牙縫大,逢空,耳鳴,耳朵聾,臨騰蛇,牙齒難看,空加騰蛇為蟲牙,臨青龍,牙整齊等。
木空頭髮少,逢沖頭髮飄動,入墓戴有帽子等。
身高的判斷
如果要判斷對方的身高,以用神的衰亡判斷。用神為木、金、水時相對高些,為火、土時相對低些。這是從五行的性質來判斷的。同時再結合用神衰旺做出綜合分析。用神旺相身材高大,休囚身材矮小。另外從長生十二宮的角度也可以看,逢胎、養、衰、病、死、絕地個低,逢長生、冠帶、臨官、帝旺地個高。
具體的數字可以從卦數結合動爻,用神爻位等求取。
乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八
一般取數,從一米以後取數。也可以結合範圍先天數判斷。
甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常四數
取數判斷身高沒有嚴格的規定,根據衰亡斟酌取就可以了。
第三章、香閨與床帳
預測男女是已婚還是未婚,二人是否發生肉體關係,其中之一就是看香閨和床帳。女看香閨,男看床帳,旺相出現為同居或已婚,休囚空破為未婚或未同居。床帳、香閨為父母主已婚,臨父母空破主離異。臨子孫,同居會懷孕。臨用神,婚姻可成。香閨和床帳是從卦身推演出來的,因此要求得香閨和床帳,先需求出卦身。
卦身的求法:
先看世爻之陰陽,世爻為陽,從子上按十二地支順時針方向數,數到世爻是哪個地支,哪個地支就是卦身。世爻為陰,則從午上數,數的順序和方法相同。
古有口訣,其口訣為:
陽世還從子上起,陰世則從午上生。
俱從初爻數至世,便知何支為卦身。
卦身一覽表
世爻 六爻 五爻 四爻 三爻 二爻 初爻
陽 巳 辰 卯 寅 丑 子
陰 亥 戌 酉 申 未 午
求出卦身後,卦身所克之爻為香閨,也稱之為閨房,卦身所生之爻為床帳。預測時不須同時求之,根據來人性別,求取所需即可。
卦身與香閨及床帳一覽表:
卦身 子亥 寅卯 巳午 申酉 辰戌丑未
香閨 巳午 辰戌丑未 申酉 寅卯 子亥
床帳 寅卯 巳午 辰戌丑未 子亥 申酉
香閨和床帳並不是決定一切的主要判斷依據,同時必須結合六親、六神和用神的生合情況才能做出正確的判斷,否則準確率不高。
第四章、桃花與驛馬
桃花
桃花常常用來判斷男女對愛情的態度和其人對男女關係的看法如何。異性緣多而強的時間段,稱之為交了桃花運,六爻預測學在判斷男女愛情時,往往把桃花作為其判斷男女姻緣的依據之一,時有應驗。
桃花的資訊提取是從日月來入手的。
桃花口訣為:
申子辰桃花在酉,寅午戌桃花在卯,
巳酉丑桃花在午,亥卯未桃花在子。
也就是說當申月、子月、辰月,或申日、子日、辰日預測,卦中出現酉金時,酉金即為桃花,余仿此。
桃花一覽表
月日 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
桃花 酉午卯子酉午卯子酉午卯子
桃花是用來判斷男女關係情況的,並非全是不好的資訊。
驛馬
驛馬乃由古代的交通制度演變而來。古代遠行多用馬匹,馬匹也是古人用來傳遞信件和消息的主要工具。因為古代的道路不好,距離又遠,所以沿途需要休息和替換馬匹,這種供馬匹以及主人休息和替換馬匹的地方稱之為驛站。而專門用來替換的馬匹就是驛馬。
古人把驛馬引入了六爻預測,用它來表示遙遠、奔走、中途、交通工具、經商、外出、離開、分離、移動快速等意思。
其方法為:申子辰驛馬在寅午戌,寅午戌驛馬在申子辰,亥卯未驛馬在巳酉丑,巳酉丑驛馬在亥卯未。為使大家一目了然,列表如下:
驛馬一覽表:
月日 寅午戌 巳酉丑 亥卯未 申子辰
驛馬 申子辰 亥卯未 巳酉丑 寅午戌
第五章、姻緣的方位
姻緣方位的預測主要是以用神的地支、用神的變爻、用神的合處以及用神所在的卦宮來判斷的。
子為北方,丑寅為東北,卯為東方,辰巳為東南,午為南方,未申為西南,酉為西方,戌亥為西北。
根據八卦來判斷,乾為西北,坤為西南,震為東方,巽為東南,坎為北方,離為南方,艮為東北,兌為西方。
第六章、姻緣的遠近
用神出現在內卦,臨世爻近者,歸魂卦、伏藏在世爻下者,為近處,本土之人。在外卦,臨應爻,遊魂卦,伏藏不現者,為遠方,他鄉之人。世爻與用神中間有其他爻發動謂之隔斷,也表示是遠方之人。
世爻與用神同宮為認識的人。所謂同宮者,就是世爻和用神的地支都納在相同的卦宮為「同宮」。
同宮有同事、親戚、同學、老鄉、鄰居、同行、共同信仰等含義。
具體分辨看世爻、或者用神所臨六神判斷。
青龍為親戚朋友,朱雀為同學,勾陳為同事老鄉,騰蛇為同行,共同愛好者,白虎為同路人,玄武為共同信仰。也可以參考長生十二宮提取資訊。
另外方局也表示兩人原來有某種關係。
所謂方局就是寅卯辰東方局,巳午未南方局,申酉戌西方局,亥子丑北方局。
方局也表示同事、親戚、同學、老鄉、鄰居、同行、共同信仰等,判斷多以世爻的六神為主,靜卦中,旺相的爻以及日月都可以而湊合成方局,有動爻的情況,動爻,變爻,暗動的爻,日月等都可以湊合成方局。
此外還有兩個特殊的組合就是「方合」。午未為南方合,子與丑為北方合,也表示有連帶關係,分辨方法可以參考方局和同宮。
第七章、婚姻的早晚
結婚的早晚是相對而言的,要根據地域情況靈活把握,有時同樣的年齡在這個地區為晚婚,但到了另外一個地方則不算晚婚,所以判斷上一定要兼顧到地域文化的差異。
一般來說,用神上卦為早婚,用神伏藏為晚婚,用神旺相為早,用神休囚為晚婚。用神持世為早婚,忌神持世為晚婚。用神在初爻、二爻為早婚,用神或者世爻在六爻為晚婚。用神發動為早婚,用神安靜為晚婚。逢沖為早婚,逢合為晚婚。
第八章、婚姻的應期
一般情況下,應期的判斷是圍繞用神來進行的,但是婚姻預測比較特殊,除過用神之外,有時候是以父母爻來進行應期的判斷。這是因為父母代表結婚證。尤其是父母臨日,或者與日相合的時候,多以父母爻來判斷應期。