增刪卜易評釋答疑（王虎應老師）4

《增刪卜易評釋》趨避章第四十

覺子曰：雖然子孫持世，難為吉兆，若值月破，許之出月無憂。若臨旬空，許之出旬無憂。未至出旬之日，盡屬虛疑空憂。

如巳月庚辰日　(旬空：申酉)占防患

坤宮：澤天夬
六神　 伏　　神　【本　　卦】
螣蛇　　　　　　　兄弟丁未土 ━　━
勾陳　　　　　　　子孫丁酉金 ━━━ 世
朱雀　　　　　　　妻財丁亥水 ━━━
青龍　　　　　　　兄弟甲辰土 ━━━
玄武　父母乙巳火　官鬼甲寅木 ━━━ 應
白虎　　　　　　　妻財甲子水 ━━━
世臨子孫旬空，事之不結，終日憂煎

又於巳月乙酉日　(旬空：午未)
佔得
巽宮：天雷無妄(六衝)
六神　 伏　　神　【本　　卦】
玄武　　　　　　　妻財壬戌土 ━━━
白虎　　　　　　　官鬼壬申金 ━━━
螣蛇　　　　　　　子孫壬午火 ━━━ 世
勾陳　　　　　　　妻財庚辰土 ━　━
朱雀　　　　　　　兄弟庚寅木 ━　━
青龍　　　　　　　父母庚子水 ━━━ 應
世臨午火又值旬空，事又反覆不結

又於巳月己酉日　(旬空：寅卯)佔得

余曰：甲寅日事結矣。彼曰：何也？余曰：世下巳火變寅木子孫，又值旬空，幸卦得六衝，所以結矣。果結於寅日。

問：一、「覺子曰：雖然子孫持世，難為吉兆……..」此句是表達了個什麼意思？子孫持世不吉？還是子孫持世雖然吉，但也有不好的卦？

答：這個是說不能只憑子孫持世就斷無憂慮,還要看空破衰旺等情況,往往世空,或者臨騰蛇都是憂慮的信息,不管是子孫還是其他六親都可以因空臨蛇來判斷有煩惱.子孫為無憂無慮,快樂的意思,被克空破反而是苦惱的意思.

問：第二卦與第三卦相同，也是六衝，世空，為何第二卦不斷事結？？莫非第三卦言有不盡之處？

答：連續搖卦是因為預測師把握不準確才讓求測的人再三搖卦的.一個卦可以決斷的話,是不需要再搖第二卦.第一卦不但是子孫空,而且被合不能克去官鬼,必然拖延時間.可以應寅日,世得長生衝去官鬼,而預測師沒有敢那樣斷.

65、《增刪卜易評釋》趨避章第四十

寅月丁卯日點流年得．

問：斷秋必有險厄．難以理解應期是六七月？一般動逄合，逄值．

這與上卦一樣，應期也是六七月的未申月．

答：這兩個卦的情況不同.第一卦是因為忌神過旺,入墓或者被克的時候才起作用,所以應入墓的未月或者衝剋兄弟的申月.所謂」太過者損之斯成.」類似這樣的卦例我的書上也有.用神過旺時,再得生助而死,被克反而為吉,如果是忌神過旺,忌旺時為平安,休囚時則凶.
第二個例子是以克世者為對自己不利的人,而不能死套財為僕人.克世者就是要加害自己的僕人.兄弟克世,但兄弟被克或者入墓的時候就是其暴露或者是容易抓住其把柄的時候.所以也應未月或者申月.

66、《增刪卜易評釋》趨避章第四十

卯月壬寅日　(旬空：辰巳)

此人慾渡江索債，因屢取不得，欲與之廝鬧，問得財否？成非否？余見此卦，本日日辰動化進神克世，因世爻落空，辰時出空，被日月動爻之克，必有危亡之禍，留之早膳，過此時辰去亦不遲，彼必欲去，余苦留之，飯後去到江傍，忽而跑回，向余拜謝活命之恩。余曰：此其何故？彼曰：今早四隻大船橫渡，行至江心，忽起暴風，盡覆沒。此時屍滿長江，若不蒙君苦留，已在江中矣。

問：此卦日、月、動、變皆為兄弟，且兄弟多現，又動而化進神，不為過旺嗎？
斷其凶的依據是否是忌神一爻獨發？通過此卦是否可以得出忌神獨發以象為主，不論過旺的結論？

答：這個關鍵在世爻空,如果世不空,反而沒事. 忌神臨日動化進,當日有危險,辰時出空,所以這個辰應的是時辰.野鶴看破了這點,才挽留此人,否則,辰是出空被克即死.這就是預測的目的和用途.

你看看這個卦例,也是<<增刪卜易>里的,比較一下作者的斷語為什麼不同?

如寅月丁卯日，占流年，得噬嗑之睽。
子孫巳火′          
妻財未土″世          
官鬼酉金′          
妻財辰土″          
兄弟寅木× 應         兄弟卯木  
父母子水′           

余曰：今秋必有險厄，寅木動爻臨月建，化進神克世，此時太盛貪榮，不來克害，六七月衰墓之時，防土木之厄。

67、《增刪卜易評釋》夫婦章第四十三

《增刪卜易》夫婦章:
巳月丁未日，占夫妻偕老否？得無妄變觀
天雷無妄　　　　風地觀
妻財戌土 ／
官鬼申金 ／
子孫午火 ○ 世　妻財未土 ∥
妻財辰土 ∥
兄弟寅木 ∥
父母子水 ○ 應　妻財未土 ∥

書云：滿盤俱是財爻，世爻變出之未土與世爻相合，此未土之財，乃正妻也，臨日建，遇月生扶，不獨偕老，且賢比周南。果此公正室賢而不妒，各享八旬以外之久壽。此卦若以世應相衝相剋而斷之，豈不謬哉。

問：此處為何否定了世應相衝相剋的因素？是否應爻休囚化回頭克不能克世之原因？

答：卦需要活看,世應不是看夫妻的主要問題,財才是主要的用神.財旺,世與財合,財又臨日,這叫做天作之合.就是所謂天生的一對的意思.

68、《增刪卜易評釋》治經章第四十六

占書經
干支： 酉月丙子日　(旬空：申酉)

原斷：旺父持世，官動生之，因今日子日沖午火傷金，此經相宜。下科壬子衝去午火，管許高發，果於子科中魁。

問：此例中，財爻午火暗動，但有官鬼動而化之，午火是生官的東西，應該是好的啊，為何還應衝去？為何第一例不論接續相生呢？

書中有多處接續相生的說法，如下例
如申月乙巳日佔歲考得大過之鼎卦

妻財未土″   動       子孫巳火′  
官鬼酉金′   動       妻財未土″應
父母亥水′世          官鬼酉金′  
官鬼酉金′            官鬼酉金′  
父母亥水′             父母亥水′世
妻財丑土″應          妻財丑土″  

斷曰：財動克父，乃不通變之論也。此卦乃亥水父爻持世，申月生之，父旺而身亦旺，巳日沖之，為暗動，未土財爻雖動，喜其生助酉金，酉官生世，名為接續相生，一定篇篇華錦。
財生官旺優等。後果取超等補稟。

答：第一個卦是屬於一爻獨發,如果來人直接問的話,官動化絕,一定考不上.因為獨發以象為主判斷.但這個卦是在問的其他以後又搖的卦,所以以生論.官是主用神,父母次之.應在子年應該是土帝旺在子,而不能說是衝去午火.

69、《增刪卜易評釋》面聖叩閽獻策章第六十二

干支：未月　戊申日　（日空：寅卯）
神煞：驛馬－申　桃花－卯　日祿－巳　貴人－酉，亥

王老師，此為增刪中遲誤軍糧，已被參劾之卦

問：1、你說子卯與官戌是貪合忘克，我認為此是克中帶合？
2、我認為對於應，卯才是貪合忘克！對不

答：你的理解也可以,官被合而不能生世,但克了官里的官,又化出了官,此為此處失去,他處又得.

70、《增刪卜易評釋》修陵修河章第六十四

《增評》修陵修河章，野鶴說：子孫持世，子動卦中，事無憂患，有始有終。官鬼克世而受累，兄克兄動以賠財。

王老師舉了一例

原斷：子孫持世，雖不得日月生扶，但兄弟丑土動而生世，官鬼靜而不動，必能順利完成。果如所測

問：此例，雖子孫持世，兄弟雖生世，但世也入於兄弟之墓，再則，一爻獨發，為世之墓地也不吉，又占工程，兄弟動應該有阻才是，怎麼能直斷「順利完成」？？

答：判斷卦需要看問卦人的思維和角度，這個人怕出現質量問題，或者中途出現民工死亡，所以是擔心而問。這樣的情況，要看動爻的作用如何，兄弟動而生世是朋友幫忙，墓庫也是朋友主事，受朋友牽制，因為這個人把工程承包給了他的朋友，最怕干不好出問題丟了自己的烏紗帽。所以來人問的角度不同，斷卦也就不同。

71、《增刪卜易評釋》僧官道紀章六十五

出生年：　　性別：男　　占事：僧官因官事，恐革退僧官而卜
起卦方式：手工指定　　　　線上排盤系統
干支： 丑月丙辰日　(旬空：子丑)

問：此卦應以官鬼辰土為用，日月拱扶而旺。雖子孫持世，休囚安靜。是否應無力克用？
   官鬼戌土暗動臨應，官屬他人。好象是象法。但為何官臨應，官屬他人？

答：這個是擔心丟斷而廁,官旺而發動,憂慮之象,所以官一定失去.鬼多煩惱多.

72、《增刪卜易評釋》借貸章第七十七

借貸

干支： 未月丁卯日　(旬空：戌亥)

得兌為澤之震為雷
青龍　父母未土″世
玄武　兄弟酉金○　　　　兄弟申金
白虎　子孫亥水′
螣蛇　父母醜土″應
勾陳　妻財卯木○　　　　妻財寅木
朱雀　官鬼巳火′

原斷：兌卦屬金變震木，金克木為財，卯木財爻化退，酉金兄動亦化退，幸得財臨日辰旺而不退，明日日辰合住酉爻必得。果於辰日得之，此乃酉金兄爻得辰日合住不能克其財。

問：1、野鶴先說了卦化的情況，且在前文有論卦化，此卦名為化去，我去克他，不為凶也。王老師在評釋中對此說未置可否，請問在日常占驗中可有應驗？
2、上述卦化並未主吉凶，因為野鶴說：「幸」得財臨日辰旺而不退，他把注意力放在財旺而不退上了。但是此卦占借貸，應爻月破受克，是借貸的不利條件，又兄爻也得月生，並非衰而化退，仍有能力克財（要不後面應期就不會論合住了），為何斷可借得呢（姑且不論子孫空而受克）？莫非全在一臨日，一受日沖之別嗎？

答：這個問題我只在2005年新加坡講學時談過.有一定的應驗,但需要結合用神.這個屬於大象.

73、《增刪卜易評釋》胎孕章第八十七

辰月戊辰日，占孕男女，得「小過之豫」

原斷予曰：汝之來意，問妻孕平安乎？孕之男女乎？彼曰俱問。予曰：嗣後須分佔，不可同問，幸此卦兩事俱現，兄爻雖動，不克變財，孕婦分娩無虞；卦中陽動變陰，必然生女。彼問：小過謂之陰包陽，如何生女？予曰：神兆機於動，先重動爻也。果壬申日生女，產母平安。

問：此卦為何以「申金不克變出之財」來下結論定妻平安。不看主卦的二爻伏神卯木了嗎？

答：這個卦屬於獨發的卦,用神仍然是子孫和妻財.子孫雖然被日月克,但因為是獨發,獨發逢生得生,即使用神無根也有轉機.
而看妻子,是取伏藏為用.兼斷卦和專門預測吉凶判斷的輕重是不同的.這個是預測生孩子,而預測妻子的吉凶等於兼問,假如這個卦只是來預測妻子吉凶的,就合乎凶了.再加上忌神化出的地支和用神一樣,這樣的組合要減少凶的成分.
用神休囚,元神獨發應吉的卦在增刪里不少,你可以找找,我在實際中應驗的類似卦也有一些.

74、《增刪卜易評釋》胎孕章第八十七

問：這人來占卦，說問男女，也問妻孕平安。野鶴直接取變卯木為用，說動不克變，這樣取用可否？如取伏神為用，肯定是凶。當然書中還用其他地方取變爻為用，如占順風什麼的，但是那些卦取伏、取變我覺得結論相同。
但此卦，卻有疑惑，王老師著作中對變爻取為用神沒有過論述，盼王老師指點！
答：這個屬於忌神動化用神的卦例.古書上在預測疾病的時候講過,忌用互化為凶.實際上不是,用化忌神一般不好,而忌神化用,尤其是獨發,不算凶,同時也是表示應期,這個我雖然沒有講過,但我書里有類似的卦例.比如測丟失的貓什麼時候回來,父母子水化子孫,子日回來.還有在預測郵寄東西以什麼為用神的章節里，有個預測書的卦,財動化父母,預測書什麼時候到,午火財動化父母,而午時書到.

75、《增刪卜易評釋》疾病章第九十九

如：戌月 庚辰日（旬空：午未），占父近病，得「離為火」  
離宮：離為火(六衝)
六神　 伏　　神　【本　　卦】
螣蛇　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 世
勾陳　　　　　　　子孫己未土 ━　━
朱雀　　　　　　　妻財己酉金 ━━━
青龍　　　　　　　官鬼己亥水 ━━━ 應
玄武　　　　　　　子孫己丑土 ━　━
白虎　　　　　　　父母己卯木 ━━━

原註：近病逢沖即愈，彼問應期，予曰：爾再占之。

於是來者又再起卦專問應期，又得大過之困  
戌月 庚辰日　(旬空：申酉空)

原註：乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果甲申日起床，乙酉日大愈。
——————————————————————————
問：第二卦的應期想不通，原神酉金髮動旬空，但被辰土合絆住，又被午火回頭克，酉金出
 空之時還受午火之克，為何此日是病癒之期？

答：第一問,根本不需要再搖卦,靜而逢沖應,空而沖實,已經知道是應酉日了.第二次爻卦要照應第一次的情況.酉空動,所以出空就可以,克和合不是主要的了.沒有第一卦,就不能這樣看了.
第二問,應世爻出空,也不需要再搖卦.但已經搖了,就看財爻,獨發化財回頭生,因為月破,所以出月就可以,或者休囚逢長生.看看我<</SPAN>六爻疑惑指迷>書里,獨發章節的論述.獨發,逢生得生.

問：復占的卦，看法不同，須要照應第一卦看，對吧？
昨晚重溫增刪，有點心得，神兆基於動，變爻回頭生世，即使變爻月破日克，也一樣應吉。但應期有些搞不懂了，變爻月破，按理應該逢值逢合為應期，為什麼逢生時也可以？月破之爻不是逢生不起嗎？

答：月破的應期有好幾種.
1,衝破
2,合破
3,實破
4,出月
但也有休囚應長生的,這個應的是長生.

問：1、衝破。王老師，「衝破」何解？

答：就是應沖月破的爻,比如子水破,應午年午月等.或者應當月.

76、《增刪卜易評釋》入宅六親凶吉章第一百十一

占事：某日入宅子女安否
干支： 卯月丁卯日　(旬空：戌亥)

得澤火革之雷火豐
青龍　　　　　　官鬼未土″
玄武　　　　　　父母酉金○　　　　父母申金
白虎　　　　　　兄弟亥水′世
螣蛇　妻財午火　兄弟亥水′
勾陳　　　　　　官鬼丑土″
朱雀　　　　　　子孫卯木′應
原文說：宜於亥子日遷居，安子女之床於南房。將來必顯貴，其長子於卯歲登科。

問：子孫旺相，父母獨發來克，原神空，亥日可以化酉金，實原神，生子孫，確為吉日。但後面為何又安床於南房？此子為何將來顯貴？疑問啊
答：看對子女吉凶如何,就要看卦里的爻地子孫爻作用情況.此卦父母發動本為不利,但父母月破,動而化退,所以造不成大的影響.父母是被子孫衝破的，說明孩子可以真住這個地方.內卦為離,子孫在離卦,引到月上衝破父母爻,所以按在離位就可以了.選亥日元神出空,又可以連續相生,引化父母爻.至於貴者,子孫臨日月,臨朱雀衝破五爻,朱雀為文書,五爻為尊位.日月如天,旺則剛強.

77、問：先生言六爻預測有理象之分，解了許多疑惑。但「占財用神克世為有財」，「近病逢空逢
   六衝愈」，「子鬼互化」等結論，顯然不能歸之於理，而象不主吉凶，歸之於象亦不妥。應如何看待呢？
1、這些結論，僅是統計學上的結論嗎？是經驗之談嗎？
2、這些結論，在斷卦時，據老師的體會，僅具參考價值嗎？還是有使用價值？

答：我沒有說過象不主吉凶,而是說理主吉凶佔70%,象主吉凶主30%,這是個大約的比例,不是很嚴格.<</SPAN>增刪卜易>這本書是六爻理象的萌芽階段,書里的近病逢空則愈,久病逢沖則死等就是象主吉凶.你找找我發在網上的卦,應該有這方面的卦例.所謂一爻獨發,遇死墓絕,尤其是死絕,即使用神旺也不吉.這些論述早已經寫成了書,估計年底可以付印.

78、問：老師說：「古人把長生十二宮當做了判斷吉凶的依據，實際上是一種錯誤的認識。長生十二宮是用來表「象」的，其用來主吉凶只佔極少的一部分，只有百分之一二而已。」
1、請老師舉幾個由長生十二宮主吉凶的卦例，讓後學長長見識。化絕化墓的，應該見過，而長生帝旺的，卻沒見過。
2、僅對生旺墓絕而言，即使不主事之吉凶，是否能影響事之吉凶呢？比如說，占財有財，本應得100元，是否會因財爻入日墓，而僅得80元？是否會因財爻逢長生，卻得120元？
3、僅對生旺墓絕而言，主事之吉凶的卦例雖不多，但事之應期在生旺墓絕的卦例卻不少，因「吉斷應吉，凶斷應凶」，這是否能從反面說明生旺墓絕對爻之旺衰、事之吉凶也應該有影響啊。

答：十二長生主吉凶的情況一般多在獨發的卦里體現,主吉者,長生,沐浴,帝旺,主凶者,死墓絕.其中墓最輕,要配合用神的衰枉,而死絕比較厲害,用神旺時也不好.這些年底可以見到該書,已經寫完,正在修改.

79、問：王老師，卦變反吟到底是如何定義的？
 《增刪卜易評釋》中有：卦有卦變，爻有爻變。 卦變者，內外動而反吟，同一卦也。如
乾卦變坤卦是也。。。
在《卜筮正宗》書中卻是  乾巽互變為卦變反吟  。。那麼卦變反吟到底是如何定義的啊？

答：卦變反吟不如爻變反吟應驗率高.卦變反吟有兩方面.一是從先天卦看,二是從後天卦看,凡是卦在方位上相對立的就是卦變反吟.
乾變坤,是反吟,因為乾坤的對立的,坎變離也是,這些都是從先天卦看.後天卦乾對應的巽,因為西北和東南對立,所以乾變巽也是反吟.

問：1、卦變反吟與爻動反吟，是否都表示情況反覆？
2、增刪有提到卦變回頭克，這種情況能否判斷為凶象？

答：卦變反吟,只是表示事情反覆而已,爻變反吟,卻主不好的信息.卦變回頭克,一般主凶.

80、王老師：＜增＞進神，醜化有，辰化未，未化戌

問：醜化未是化進神嗎？戌化丑是化進神還是退神？

答：醜化未不是進神，因為中間隔了辰土，是相衝關係，不過六爻里也不存在醜化未土，永遠不會出現這個組合。戌化丑是進神。

81、問：1、《增刪》102頁說「伏神終不得出者有五……」，列舉了五種情況。若伏神被日月合，能不能出？書上沒說。我想，月合為旺，這種情況下伏神應該有用；而日合為絆，是有用還是無用呢？還是聽聽老師的見解吧！

答：日合當然不能出了,但日正好又沖飛神的時候又可以出來.

問：2、另外一個問題就是，用神無根和用神弱極的區別，這兩者我總是搞不清，請老師指迷！

答：用神月克日不生就可以說是無根,而日克月不生扶也不合,也可以是無根.弱極的情況必須
是日月同時克用神.克神在卦里又多現才是.克神只有一個就在休囚為凶,不能是弱極.

82、問：1、增刪書說「子孫財爻持世及動於卦中，終須下第」，請問，在有動爻的卦中，子孫持世不動，求官成否？

答：這個判斷依據只是引導初學人入門的口訣,但實際預測的時候,卦還有微妙的地方.卦有組合的,你在網站上找找我講課的QQ群里的記錄,有子孫持世斷陞官的.

問：2、某靜爻，日沖為日破；如果此爻是發動，日沖此爻是日破，還是沖而散，還是沖之愈動

答：需要看爻是衰旺,靜旺逢沖為暗動,旺動被沖為沖之愈動,休囚動而被沖為散.

83、問：增刪在任吉凶章：兄鬼亂動於卦中，旱澇失蝗。你說可斷其單位經濟效益不好。
援例章：兄弟發動，若得官星動者，又可以行之。
求財章：兄爻發動，喜鬼動以制之。
第一句與後兩句好象矛盾？

答：求財的時候兄弟是克財的,官可以代表領導,有官的人,或者政府幫忙,測天年的時候鬼代表災禍.兄弟代表沒有收成.不是所有的求財卦里官都是制服兄弟的,有的是破財加官災.需要活看.

84、問：增刪說亥子在丑月有餘氣。靜卦中亥爻,丑月巳日,亥爻暗動還是日破?

答：這個需要看卦里的變化,冬天為水,按季節可以論水有餘氣,但即使有餘氣,也作用不大,月畢竟克水.

85、王老師：增冊中P103頁,用神化吉:化日月是如何用法？？
占事：今日財運如何？？
公曆時間：2006年 12月25日 7時6分
農曆時間：丙戌年 十一月初六日辰時
干支： 丙戌年 庚子月 戊子日 丙辰時　(旬空：午未)

答：爻化日月,有化旺一說,但這個不能拋棄五行生剋,比如月是子水,土化子,金化子,這個可以當旺看.但這個巳化子水,雖然是日月也是回頭克.

問：1.  子孫辛巳火　○→　父母子水，是化回頭克嗎？

答：是回頭克.

問：2．妻財辛未土，是絕於動爻嗎？

答：絕的,這個從象有絕的意思.

問：3．假如看房屋以、父母辛亥水為用，得日月扶，是不是也絕於動巳？？

答：父母也被絕,我應驗過卦的,用神很旺,獨發而絕了,應凶了.

問：4．增冊中,用神化吉:化日月是化吉, 子孫辛巳火　○→　父母子水是化吉嗎??

答：這個不能那樣論,要安康內情況的,不是所有的化日月一概論絕的.