增删卜易评释答疑（王虎应老师）1

增删卜易评释 八宫章第三

寅月丙午日　(旬空：寅卯)

某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉.

书中原断：子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解

问：两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢?
我这样理解可否：年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?

答：这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.

问：1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗?

2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?

答：这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.

《增删卜易评释》八宫章第三

2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶           
              寅月 丙午日 　(旬空：寅卯)

原断：子孙亥水得月合为合旺有气，日月原本不克子孙，子孙有根卦中虽然有父母两动，却有原神动而解之成连续相生何有大凶。

问：申金动而通父母爻，克子孙之关， 可卦中父母两动，而只有一个申金通关，请问 这一个申金可以通两土克水之关吗？

答：这个问题有人已经问过了,这是流年卦,六年卦本来是以世爻的吉凶为中心的,不是子孙爻,但当时预测看此卦的人说他孩子要见凶,所以才让我判断.如果这个卦是专门预测孩子的吉凶看法就不一样了.专测和兼测判断在轻重上是不同的.只要用神有气,可以抵千军万马,但如果问孩子吉凶,用神无气,克多生少也元神也救不了.

第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别,一卦多断,主事是兼问的事判断轻重有区别.问完一事,再问另外一件事,摇出的卦在用神衰旺的判断上也有区别.

3、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

辰月戊申日，占父近病，得乾变风天小畜。

父母戌土′世          

兄弟申金′           

官鬼午火○    父母未土

父母辰土′应          

妻财寅木′           

子孙子水′           

原断：一人持此卦而问余曰：“近病逢冲即愈，此卦乃系六冲，但父病之甚。再尔，看愈于何日?”　余曰：“此卦辰土、未土、戌土三个父母爻，当择其旺者而用之。今辰土父母临月建，即用辰土为用神。目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。”彼问：“卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。卜书有云：忌神与原神同动，则两生也。今只曰寅木克辰土，不曰午火生辰土，何也？”余曰：“午火虽动，但化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合，其灾始退。”果于丑日起床。

问：此卦王先生重点剖析了贪合忘生之说。

1、《千金赋》有言：贪生贪合，刑冲克害皆忘。贪合忘生之说似由此而来，但细按两者所指大相径庭。

2、按变爻能生克冲合同位之动爻，而动爻不能生克冲合变爻，所以动而化合的实质是变爻合住了动爻，使之不能发挥作用，此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法，动爻午火是主动的。

3、别的一些《增》版本，回避了这种说法。

总之，我一点都不怀疑王先生对此卦的深刻理解，以个人浅见，“被合不生”似比“贪合忘生”更妥贴些。

答：被合不生,和贪合忘生是表达上的不同,合为绊,被绊而不能生用,冲开即可.贪合忘生因为古书流传的原因,已经是专用名词了.

4、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

问：＜增删卜易＞中有：“元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也；     元神动化回头生及化进神者二也；元神长生帝旺于日辰三也；元神与忌神同动四也；元神旺动临空化空五也。”

其中第一句 ＂元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也＂我比较迷惑．这个句子的意思应该是三个．１元神自身旺相．２元神临日月．３元神得日月或者动爻生扶．２跟３比较好理解．但是１－－－元神自身怎么能旺相呢？我一直认为古人写书是很严谨的，能不说的废话是绝对不写上去的．而同样的话在＜增删＞上还有．如用神，忌神等等．在＜卜筮正宗＞上也有一样的话．但是都没有解释明白．想请教王老师，是古人笔误呢，还是其中暗藏玄机？

答：这样表达是有点不严谨。元神自身旺相应该是指元神临日月。

5、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

出生年：　　性别：男　　占事：
起卦方式：手工指定　　　　线上排盘系统
干支： 辰月戊申日　(旬空：寅卯)

上卦在《增删卜易》评译　p34中

问：占父病，用神选辰土，为什么不选月破戌土，

下面这是我测长辈的一卦，请问用神是未土还是辰土，自修宝典中讲如果两用神安静就选月破，请老师解惑，谢谢
出生年：　　性别：男　　占事：
起卦方式：手动摇卦　　　　线上排盘系统
公历时间：2007年 1月6日 9时16分
农历时间：丙戌年 十一月十八日巳时
特别提示您：今天1时36分小寒
干支： 丙戌年 辛丑月 庚子日 辛巳时　(旬空：辰巳)

兑宫：泽水困(六合)
六神　 伏　　神　【本　　卦】
螣蛇　　　　　　　父母丁未土 ━　━
勾陈　　　　　　　兄弟丁酉金 ━━━
朱雀　　　　　　　子孙丁亥水 ━━━ 应
青龙　　　　　　　官鬼戊午火 ━　━
玄武　　　　　　　父母戊辰土 ━━━
白虎　　　　　　　妻财戊寅木 ━　━ 世

答：一般情况下应该选月破的爻.但这个卦属于一爻独发,所以应期的焦点到了动爻上,而没有用月破的爻定应期.这是因为神兆机于动的问题.

《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

这几天在看朱辰彬老师的《增删卜易卦例初解》，在讲到第一卦例占父近病时，他认为应取辰土为用神。这个土卦例在《增删卜易评释》的第30页

我现在把原文抄下来

例1：辰月戊申日，占父近病，得“乾之小畜”

原注：一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。

1、选取用神。因是问父母之事，应取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习，野鹤把世爻戍父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选，可见他对临世应、临动爻（动之变爻也算动爻范围）的用神是很看重的，事实上处在“世应动”位置上的用神，成为真用神的几率高达90%，此卦特殊，世应动的位置皆有用神，野鹤以“有旺取旺”为原则细化，终取辰土为用神，这观点却值得磋商，断卦无论是取用神还是断吉凶，最强调的是客观，在一开始的取用的步骤上，就带着主观倾向去取用神，一定要取旺相的，那等于间接性地去主观主导了卦象的吉凶趋势，那就不能叫客观预测了。在此情况下，应遵循“有殊取殊”原则选取用神，世父月破，应父值月，这都算特殊，但此卦是问他人之事，问他人事应位优先，所以应爻优先，取应爻辰父为用神。

问：而照《增删卜易评释》的第129页，王虎应老师的方法应该取戌土为用神（用神再现
应优先考虑逢破逢空之爻为用爻），因为戌土月破。而这里用神已月破了，又是静爻，
哪已不受午火的生助了。应断这一卦为凶的。
现在不知道优先考虑逢破逢空之爻为用爻这种方法是否站得住脚了。

答：看来是你没有细看我的<六爻疑惑指迷>这本书.我里面讲过这样一个规律.用神休囚无根,逢独发之爻来生,逢生得生.更何况这个爻日还是长生,月只是冲破,还不是冲中带克.
这个是古代的卦例,也不好在知道当时的情况.不知道是什么病了.判断疾病,辰土没有伤,怎么可以当病看呢?只有月破才是病.看看是书上验证的卦例,
某装潢公司徐先生测其断指为哪年断的?辰月癸巳日，得坎为水变风水涣卦。

   兄弟子水 X 世  子孙卯木  白虎
   官鬼戌土′                       螣蛇
   父母申金″                      勾陈
   妻财午火″应                   朱雀
   官鬼辰土′                       青龙
   子孙寅木″                       玄武

[判断]  测伤灾，以克世爻者为用神，卦中官鬼戌土和辰土两现，又皆为静爻，但戌土被月建冲破，故取月破之爻戌土为用。甲戌年(一九九四年)为官鬼戌土实破之年，定于甲戌年断的手指，果如所测。

《增删卜易评释》用神原神忌神仇神章第九

辰月　戊申日 占父近病，得乾为天变风天小畜。

乾为天　　　　　风天小畜
朱雀 父母戌土 ／ 世
青龙 兄弟申金 ／
玄武 官鬼午火 ○ 　　父母未土
白虎 父母辰土 ／ 应
腾蛇 妻财寅木 ／
勾陈 子孙子水 ／

原文后面一段，野鹤写道：午火虽动，化出未土，午与未合，午未贪合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重耳，须待丑日冲去未土，而午火无合可贪，午火生土，其灾退矣。果于丑日起床。
按野鹤的说法，不难理解野鹤老人也认为卦中“寅木暗动克用神”，那么此卦寅木月不生被日克且冲，没有动爻生之，是否为日破？
如果以忌神寅木是日破，我觉得此卦更容易细化理解为何此卦应验为吉。先说说我的看法：寅木空，日冲为冲实，若忌神寅木日破则克用神的力量更弱。忌神寅木是用神的病地，即病灶，空了被日冲实，加上日破，那么是表示原来病人的病因不明，但能找出病的根源，而且病情其实并不严重，可据此对症下药了。再加上元神独发，元神不受日月之克，用神得独发之生，故应验在元神化合被冲开之日。故此午火独发，既暗示病人有救，也暗示了应期。
王老师在本专栏的别帖中曾经回答：“寅月辰日静卦中戌爻被日冲，是日破”。（当然，此问题的前提条件是局限在静爻被“月克日冲”的情况）

问：1、日破的情况，是否一定只能在静卦中出现？有没有动爻日破的情况？
   2、静卦中某一爻被月生日冲，是暗动还是日破？
   3、若卦有动爻，而动爻不生某静爻，此静爻又被月克日冲，是否也是日破？
   4、是否一定局限在静卦中用神被日冲的情况才有可能出现日破的情况？非用神的爻被
   日冲可否也被视为日破？
5、暗动与日破构成的前提条件的不同，那么我估计两者间是有概念上的区别的，王老
 师可否解释一下静爻被日冲的情况需要什么样的前提条件才能确定为日破？

答：是暗动,这个问题我在<六爻疑惑指迷>里有详细的论述,你看书上.
我在指迷里讲了,月克(合不包括在内),卦里有没有动爻来生,日冲就为日破.

《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

辰月戊申日,占父近病。得乾之小畜卦——

父母戌土 ′ 世          
兄弟申金 ′            
官鬼午火 ○    父母未土
父母辰土 ′ 应          
妻财寅木 ′            
子孙子水 ′           

问：按用神两现章的说法应取月破之戌土为用，为何却取辰土为用？

答：卦有特殊处理的时候,世为自己,应成了父亲.也有取旺相之爻舍休囚者,月破是应期取这个看.
不过这个是古代的卦,也许马上就是节令,取戌土出月而愈,这个无法考证了.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

丑月戊子日，自占病，得同人之旅。

原断曰：自占病，世为用神。世爻亥水，子日拱之，又得申金元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？

问：此卦又是一个野鹤不提暗动，而先生按暗动评讲的卦例。
曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过  比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
再比如现在占明年三月考研，几个月以后的事，卦有暗动，算还是不算？
算不算暗动，往往吉凶颠倒。很想听听先生对“暗动之爻有时效性”的看法。

答：我觉得暗动没有时间性,可以是长期的,也可以是短期的.暗动有强弱的区别,分好几个层次,还有的暗动是独发卦里特有的,而不是日冲引起的.这些问题我已经在<六爻疑惑支迷>一书里讲到了,尽可能在年底出版.让大家早点看到许多疑惑不能决的问题.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

巳月乙未日，自占病，得泽风大过变火风鼎。

妻财未土×    子孙巳火
官鬼酉金○    妻财未土
父母亥水′  世      
官鬼酉金′          
父母亥水′          
妻财丑土″  应       

原断曰：自占病，世爻亥水为用神。忌神未土动而克亥水，幸得元神酉金亦动，忌神未土反生元神酉金，土生金，金生水，接续相生，化凶而为吉。奈何亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树之无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。

问：关于此卦凶断的原因，有用神无根说、丑土暗动说、隔山化爻说，元神过旺说等。此卦吉凶、应期都已知道了，我们其实是在圆卦，圆卦都这么困难，断卦就更不用说了。事前诸葛亮难，事后诸葛亮也大不易。用神无根强调的是只要用神无根，就不受生；神兆机于动强调的是只要元神动，就能生用神。两者从逻辑上讲是非此即彼的关系，所以面对一个卦，我们就要从中选一。
野鹤的卦例，卦主或是年迈，或是久卧病床，或是绝症。这些信息我们已无法考证，但野鹤明白，故选“用神无根”。
王先生的占出行卦例，“我友”二字含很多信息，既是王先生的朋友，想亦是易坛高手，出门便离不开老本行，卦主总会有卦金相赠。这些于我是瞎猜，但王先生明白，故选“神兆机于动”。
总之，占卦的背景资料非常重要，先看所请之卦是否与现状有契合点，然后再结合卦理与事理，才有可能断准。

附：我友测第二天到北京如何？

干支： 子月辛亥日　(旬空：寅卯)

答：卦的规律只是对大部分卦的,个别的卦有其微妙的地方.我友的那个卦出行卦,初动合五爻,五爻克世为忌,但初动合之,生世,初为脚,出门可以把不利的情况化掉,得利于世,如果这个卦初爻不是寅木,而是卯木,虽然成连续相生,但就会因为世爻无根,生扶不起,或者五爻是子水,而不是亥水,寅木动也不能合兄弟,只是化兄弟之克,但因为世本身弱而无根,也同样不好.这个卦里,合起了很大的作用.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

巳月乙未日，自占病，得泽风大过变火风鼎。

妻财未土×    子孙巳火
官鬼酉金○    妻财未土
父母亥水′  世      
官鬼酉金′          
父母亥水′          
妻财丑土″  应       

断曰：自占病，世爻亥水为用神。忌神未土动而克亥水，幸得元神酉金亦动，忌神未土反生元神酉金，土生金，金生水，接续相生，化凶而为吉。奈何亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树之无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
此卦的难点之一就是丑土算不算暗动。

《增删卜易评释》进退章有一卦例。

丑月癸卯日，占妻病服药可愈否？得地泽临变地天泰。

子孙酉金″            
妻财亥水″应          
兄弟丑土″            
兄弟丑土×    兄弟辰土
官鬼卯木′世          
父母巳火′            

断曰：兄动化进，灵丹莫救。其妻死于辰日。此乃兄动临月建而化旬空，亦可谓之不进耶？

问：此卦子孙酉金当然符合暗动的条件，但若按暗动论，忌元同动，本卦倒成了一个吉局。
在《增》书以后的卦例中，还有多个明明是暗动，而野鹤却视而不见，难道都是野鹤
老眼昏花而漏看了吗？
   曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计，按野鹤言及暗动与视而不见分为两类，通过比较发现，凡断语中言及暗动的卦例，多为近事，或近病或突发事件等，而卦有暗动却视而不见者，多是久病。这一点使我相信，野鹤论不论暗动其实心中很有数，那就是暗动有很强的时效性。
王先生此卦重点说了丑土暗动，心里不太认可呢。从理的角度看，丑土即使是暗动，也是忌元同动；元神即使入墓，也是旺相入墓。丑土暗动恐不是此卦凶断的主要原因。

答：这个两卦都是因为用神本身弱而而引起的,第一卦是两个动爻(暗动不包括在内),第二卦是一个动爻,看法应该不同,第一卦,用神月破日克,用爻又来克,克多生少,用神原本没有根,元神动只是暂时的,所以冲去元神的时候就不好了；第二卦属于独发,用神本来就被月克,死于日,忌神独发,更不好,所以元神暗动而不能连续生,不等元神生用,用神就被忌神克了,更何况忌化进,表示发展趋势是不好的.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

巳月乙未日，自占病，得泽风大过变火风鼎。

妻财未土×    子孙巳火
官鬼酉金○    妻财未土
父母亥水′  世      
官鬼酉金′          
父母亥水′          
妻财丑土″  应       

原断曰：自占病，世爻亥水为用神。忌神未土动而克亥水，幸得元神酉金亦动，忌神未土反生元神酉金，土生金，金生水，接续相生，化凶而为吉。奈何亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶，生之不起，如树之无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。

问：此卦难点之二就是“用神无根，元神有力亦难生”。在《增》书中，在实际占卜中，用神无根不凶反吉的卦例比比皆是，虽有“神兆机于动”之说，但从逻辑上讲，两者不可能同时成立。所以正在想“用神无根，元神有力亦难生”，是一个卦卦皆适合的公理，还是一个有条件限制的定理？显然这不是一个公理，那么限制条件又是什么呢？意即在什么情况下才适用呢？

答：用神无根得生,不得生的情况在于卦的动爻的组合变化,一般情况下独发的卦见生得生.用神无根,两个动爻,如果不是元神合忌神,则也不能生.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

酉月辛亥日，占谒贵求财，得兑为泽变雷水解卦

父母未土″世              
兄弟酉金○    兄弟申金
子孙亥水′                
父母丑土″应              
妻财卯木′                
官鬼巳火○    妻财寅木

原断曰：寅日得见，财亦如心。 彼曰：财爻卯木，空且破，又被金克，官爻巳火虽生世，亥日冲散又化旬空，何以为吉？余曰：神兆机于动，余从来不言散。正因巳火化空，所以目下不见。待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，故断寅日得见，财亦如心。后果于寅日得见，本日获财。

问：此卦王先生未做评释。但通过此卦，我们至少可以知道变爻是能做用神的。而看过几例王先生的解卦，主卦不现，即取伏神，变爻与日月是不考虑的。这种取用方法倒是干净利落，但毕竟与古法不符。
知道王先生是一位有实证精神的学者，想这种“主卦不现即取伏神”的取用方法，也是经过一番历练后得出的。很想听听王先生这方面的心得。

答：谒贵求财,有两个要点：一是谒贵,需要看官,二是求财,也要兼顾财,这个卦官化财,正好就是通过当官的出来财,但这个财空所以要寅日.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

王老师，<增>书中占求财，P37页，断有财，我有问
干支： 酉月  辛亥日 　(旬空：寅卯)

问：1、已酉丑三合兄弟局，成吧？官贪合忘生，还能生世吗？
2、主卦中妻财爻无根，变卦中财被日合住，还能生到世上来吗？
以后我遇此种卦，实在不敢断有财可得!!如何是好？

答：这个卦丑土没有发动,不成三合局.官也没有被合,也就没有被绊住.所以可以生世.财有日生是有根啊,日合为绊,但生合有时候可以不当合绊论.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

＜增删评释＞一书中，野鹤举了一例，以说明在月破日克的情况下，用神如树之无根，逢生不起。原卦如下：
巳月乙未日，自占病，得泽风大过变火风鼎卦

问：野鹤于书中说此例应凶，在于用神月破日克，忌神旺动来克用，虽有元神动而来生，但   逢生不起，终应凶。王老师在评释中补充说明此例应凶还因初爻丑土暗动使元神入墓。随后举了一例，以作对比。在老师举的例子中，用神虽也月破日克，忌神动而克之，但初爻元神动而生之，出行平安。
同是用神月破日克、忌神临日来克及原神动而来生，为什么野鹤之例是逢生不起而老师之例却可应吉？如果野鹤之例中，占卦的时间不是未日而是戌日，那么丑土就不会暗动而使元神入墓，是否就不会发生逢生不起应凶而死这种情况？再如果占卦时是巳日，用神月破日破，元神在不入墓的情况下，用神是否可以逢生？

答：事物分阴阳,分特殊性和普遍性,因为世界是由阴阳构成的,而卦是反映事物发展变化的,所以卦也分特殊性和普遍性.普遍性就是我们常常说的规律,用神无根,逢生不起,这就是规律,但个别的卦还有其特殊的时候,所以易学里有变易之说,贵在变通.
我书上的出行卦,是非常玄妙的组合.初爻动而起了决定性的作用.有两个作用.一和生世,二可以合住兄弟爻,如果是兄弟子水这个卦要凶,如果这个卦初爻是卯木,也应凶,这就是卦微妙的地方.但这个卦是兄弟亥水与子孙寅木组合在了一起.初爻为脚,动而生世上财,就是一抬脚就有钱可挣,也可以得益,把不利的因素挡住(合了兄弟爻),所以不能上古书上的卦一样看.

《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十

酉月辛亥日，占谒贵求财，得“兑之解”
神煞：驿马—巳　桃花—子　日禄—酉　贵人—寅，午

                酉月            辛亥日  (旬空：寅卯)

                兑宫：兑为泽(六冲)   震宫：雷水解
            六神 【本　卦】        【变　卦】
            螣蛇  父母未土、、世      父母戌土 、、  
            勾陈  兄弟酉金○              兄弟申金 、、应
            朱雀  子孙亥水、             官鬼午火 、  
            青龙  父母丑土、、应      官鬼午火 、、  
            玄武  妻财卯木、             父母辰土 、  世
            白虎  官鬼巳火○               妻财寅木 、、  

问：财卯月破，应为月内无财，为何取变爻寅木为用神？？

答：这个问题我已经在网上回答两次了,以官求财,需要看官,官生世是官帮我,官化财,就是靠官得财.

《增删卜易评释》五行生克章第十二

出生年：　　性别：男　　占事：占父官事，已拟重罪
干支： 卯月戊辰日　(旬空：戌亥)

问：1、一、三爻及三爻化出之亥水能否成三合局。

答：可以成三合.

问：此卦不用初爻和三合局有关吗？

答：初爻的父母三合局,变成了木的性质,都以财看了.

《增删卜易评释》五行相克章第十二、旧宅章第一百一十三

如卯月戊辰日占父官司已拟重罪，
得泽地萃卦变天火同人：

父母未土X        父母戌土、
兄弟酉金、  应
子孙亥水、
妻财卯木X        子孙亥水、
官鬼巳火\\世
父母未土X        妻财卯木、

外卦未土父母卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑，全无救助，果至重刑。

曾有士子才重当时，屡科不第，卜家宅何如，
余曰：“虽则为名而占，贵宅有疑相犯之处否？”
彼曰：“疑宅后有庙冲射本宅。”

巳月己丑日占得大有之乾卦：

官鬼巳火、应
父母未土X      兄弟申金。
兄弟酉金、
父母辰土、世
妻财寅木、
子孙子水、

断曰：世为本宅，庙为应，世应相生如何有犯？
庙前另有一物，未土发动刑世，乃此故耳。“
彼曰：”庙前有一照壁，照壁之后有一株大树数百年矣。“
余曰：”即此物也。尔用大兽头安于屋脊，张口对树则吉。

问：前一卦，王老师在书中说，日为辰土与用神未土并不相刑，而与变爻相刑， 可辰只有
   自刑，与变爻戌为相冲。？后一卦，野鹤也说未与辰是相刑关系？这是为何？
“尔用大兽头安于屋脊，张口对树则吉” 这个化解的依据是什么呢？

答：刑在预测里一般只取象论,很少有主凶的意思.至于辰未刑,其他古书都没有论述,只有增删里的解卦时提到,这个不能做为定论,需要验证和研究.第一卦不论刑一样可以必须出凶来,独发官之元神入墓,不能生官,自然影响前途.我想应该从五行生克的正理去看这几个卦.

《增删卜易评释》动静生克章第十四

卯月亥 日  某女测在商店租柜台   做买卖如何    得巽卦
巽宫：巽为风(六冲)
六神　 伏　　神　【本　　卦】
朱雀　　　　　　　兄弟辛卯木 ━━━ 世
青龙　　　　　　　子孙辛巳火 ━━━
玄武　　　　　　　妻财辛未土 ━　━
白虎　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━ 应
螣蛇　　　　　　　父母辛亥水 ━━━
勾陈　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━

问：子孙暗动生财，这是个六静卦，在弱的动爻也比静爻有力，怎么能没财呢

答：怎么没有写上日干呢?这个卦六冲兄弟持世,月克日不生扶财,一个暗动力量,没有那么大.如果是明动独发,就有了.

《增删卜易评释》动静生克章第十四

增删中老师一例
卯月乙亥日某女测在商店租柜台，做买卖如何？
巽宫：巽为风(六冲)
伏　　神　【本　　卦】
兄弟辛卯木 ━━━ 世
子孙辛巳火 ━━━
妻财辛未土 ━　━
官鬼辛酉金 ━━━ 应
父母辛亥水 ━━━
妻财辛丑土 ━　━

问：此卦财两现，如何取舍？

答：这个一般取离世爻近的,因为这个才是你的财.

《增删卜易评释》月将章第十六

寅月庚戌日占求财得火天大有

官鬼巳火′应      
父母未土″        
兄弟酉金′        
父母辰土′世      
妻财寅木′        
子孙子水′        

原断曰：寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日出空可得。果于甲寅得之。若以逢空不空非也。若在旬内还作空亡，待出旬不为空也。

问：这个是《增删卜易》里的一个说旬空的卦。开始看卦的时候注意力都放在财爻上了。如果光看财爻，应该是象断语里说的那样。可是我看了一下世爻。世爻在寅月，休囚。又被日冲。我觉得世爻是真衰真弱，为身弱不胜财啊，所以这个卦应该是无财，或者是见财为祸。又想了想，财爻元神子水不旺，故不会为祸。可是世爻太弱，毕竟不胜财啊。请老师指点。

答：六爻里没有身弱不能胜财一说，这是邵伟华把八字里的概念引到六爻里把大家思维搞乱了。世爻只看空破，其他不看，但空破也不能主宰一切，而是要以用神为主。

《增删卜易评释》月将章第十六

午月戊辰日占妹临产吉凶，

         得火地晋卦：
              官鬼巳火、
              父母未土\\
              兄弟酉金、    世
              妻财卯木\\
              官鬼巳火\\
             父母未土\\ 应（子孙子水伏）

酉金兄弟为用神，月令克之，日建生之，许之无碍。卯日卯时必生。果于次日卯时生，母子平安。应卯时者，酉金与日辰相合。《黄金策》曰：“若逢合住，必待冲开。”此月克而日生，无增克制帮扶也。

问：占生产，也要看子孙爻啊， 子孙子水月破，日克，飞神克，为什么得出结论母子平安呢？ 应期为什么不断子孙出伏时生？

答：兄弟也是子孙的元神,合而不能生子孙,冲开才可以.

《增删卜易评释》月将章第十六

寅月丙申日，占升迁，得“艮之颐”
干支：寅月 丙申日　(旬空：辰巳)

寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生世，不独无害，定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者，乃因又得水局以生扶也。应三月者，辰土出空之月也。应云南者，世与官星，皆在六爻之故耳。

问：1、此卦我初看时不看野鹤的断语，自解为：“世爻值月旺相暗动乃官职有变，忌神仇神同动克世官，日刑，刑为变化亦为不快，是降职的变动，或被派去任一不自在的官职，明升实降”。后再看断语为合水局生世官，为何子水爻不在主卦发动亦能合局？
2、官在六爻暗动为边陲之地，是被派往边关，为何是代表升迁云南？云南与六爻除“边陲”之意以外，与云南有何象征性的联系？是否因为申冲寅，而“申”为西南方云南又在我国西南方的原因？

答：没有哪个代表云南,而是根据实际情况判断.六爻为边远的地方.云南为边陲,所以那样判断,如个实际中有新疆的职务,这个结果就有可能成了新疆.需要活看.

问：此卦例之三合局又该如何理解？

答：此卦三合的中间地支不在主卦,一般不能生克卦里的其它地支.

《增删卜易评释》月将章第十六

寅月庚戌日(寅卯空)，占求财，得火天大有。
                    官鬼巳火′应       
                    父母未土″        
                    兄弟酉金′        
                    父母辰土′世       
                    妻财寅木′        
                    子孙子水′        

断曰：寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日，出空可得。果于甲寅得之。

问：这个卦世爻日破了，为什么还能求到财，世破说明什么呢？

答：是的,父母持世日破,比较辛苦.近日之财不怕财克世,也不怕世爻破,如果是测终身的财这个卦就不好了,为财所累,而且短命.

《增删卜易评释》月将章第十六

寅月辛酉日，占开铺面，得艮卦变明夷

问：王老师断目下热闹者，是因为财爻得日生。财爻为空，还能得生吗？
   因为下面马上又有说明，财空被克入墓，故而被盗。

答：财空能不能生是初学时入门的基本概念.日生财,日为眼前,是目前热闹.但财空入墓,墓表示结束,空表示得不到什么财,所以不能永久.许多东西是理象并存的.要突破这个思维需要几年时间.