諸口實占錄56-諸口先生論應期法

諸口實占錄

此書為日本昭和時期的諸口悅久先生所著， 諸口悅久先生在日本易學界享有盛名，弟子眾多，形成了諸口流派。其著作千金難求，一直處於秘傳的狀態，當前只有日本雪玄堂以複印本的形式流傳於世。我順便點評了一下。

諸口先生論應期法：
以日為應期之法，不能執念於一點，需要活論，機會減少失誤。
用神合住，就需要用破的日子斷。用神休囚，如果不是生旺的日子就難成。故無氣以旺相的月日判斷。
如果用神旺相，沒有發動，就用逢衝來定。用神有氣，發動，則以逢合的日子定應期。或者以所值判斷。
用神被克制，則以制殺的日子判斷，用神得時旺相發動，又遇到生扶，這是過旺，需要以墓庫收藏的日子判斷。
因為無氣發動，以遇生扶的日子判斷，用神入墓，以破墓的日月判斷。
用神空亡，即以衝動月，日判斷。
用神旺相空亡，或者空亡逢沖，逢並，逢動，以過旬判斷。
如果判斷散，則以用神死墓絕的日子判斷。
總之根據衰旺，分別情況而定。