吉凶觀生克(即用爻所受生克);
得失觀組合(即世爻與用神組合);
應期觀病處(即卦之病處);
細節觀雜處(以後專門的書稿會有所論及)。
六爻預測學淵遠流長,在西漢至今的流傳中共有三種以上的獨特佔法,其共包括《京房易》、《火珠林》、《當今六爻》三種(詳觀拙作《筮學通考》(香港中國哲學文化協進會出版),而現今流傳最廣與最成熟的也就是晚清乾嘉後的六爻預測學了。現今六爻著作雖然層出不窮,但是簡單實用、系統扼要的著作很少,於是黎光先生根據數十年的預測經驗,以及數千卦例的重點規則,花費精力將現今六爻重編整理,緊抓現今六爻的要點,將其盡量的簡單規則化,意圖使作者的學員一個月內即能打下此六爻基礎,使之能夠深入探討(拙作《隱易千金斷》中提供的所有技法均是在理解本稿的基礎上方能更加正確完善的使用,這點須要學員明白)。
這裡,我們講一下黎先生的斷卦思路。
我們講,預測是為求測者服務的,而求測者的測事意念不一樣,斷法也不一樣,所以斷卦時的求測者的測事意念是最重要的。而求測者的測事意念無非可總結成三種,一為占吉凶,二為佔得失,三為占應期。下面分述此三種佔法。
各佔法的主要特點可用四句話代替:
吉凶觀生克(即用爻所受月日與變動爻的生克);
得失觀組合(即世爻與用神的組合);
應期觀病處(即卦象與用神的病處);
細節觀雜處(以後專門的稿子會有所論及)。
以下分別解之。
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