諸口實占錄案例35 占求租房子

諸口實占錄

此書為日本昭和時期的諸口悅久先生所著， 諸口悅久先生在日本易學界享有盛名，弟子眾多，形成了諸口流派。其著作千金難求，一直處於秘傳的狀態，當前只有日本雪玄堂以複印本的形式流傳於世。我順便點評了一下。

占租房子

諸口先生案例35。占求租房子，昭和16年10月9日，戊戌月庚寅日　(旬空：午未)，得火天大有之澤火革。

螣蛇　官鬼巳火○應　　　父母未土
勾陳　父母未土×　　　　兄弟酉金
朱雀　兄弟酉金′
青龍　父母辰土′世
玄武　妻財寅木○　　　　父母醜土
白虎　子孫子水′

此為澤村升亭所得之卦。彼曰：10月15日，丙申日得。果然於丙申日得。
其理由是：此卦以父母為用神。臨世爻，故得到。而世爻父母辰土與初爻的子水，以及後來的申日成三合局，所以判斷在申日。
雖然也在理，但應在三合局的時候，一定是沒有其他理由加上用神，有兩個動爻，虛一待用，才取三合局做應期的。此雖然應期碰對了，只能說明其與其他因素一致首先房子的爻是父母，臨世爻是特別之象，雖然月破，但有氣。卦中忌神寅木發動來克用神，幸虧元神巳火也發動來生用神，故忌神貪生忘克，連續相生而變吉。而未土發動幫扶，讓忌神入墓，故房子定點租到。
其應期：第一衝去忌神之日，所以應申日。第二，用神長生日在申。第三，根基寅木入墓在未土，衝出來聲生不息，連續相生。因為這些原因，所以應在申日。
據說17號戊戌日入住，也是用神日，也應靜而逢沖之日。
點評：租房子以父母為用神。父母持世，只能說表達本人看上了此房子，想入住此房子，如果世爻是唯一的父母，那麼才是用神，而現在五爻父母未土發動，為什麼不優先取為用神？顯然不符合卦理。澤村升亭的應期的確是蒙對了，子水辰土沒有發動，不可以以三合局論的，不是虛一待用。
應爻是房東，臨巳火發動生世爻的父母，就是房東出租房子給卦主，化出父母未土，未土空亡，必然要出空，某爻化出用神的時候，可以直接以變爻為用神，動而逢合，故申日租到房子，又二爻為宅，動克世爻，申日衝去寅木也是應期。或者可以理解成妻財化父母是花錢租房子，入墓在未土不能，申日衝出墓庫而花錢租到房子。也可以認為，妻財發動生應爻，錢給房東，但未土發動讓妻財入墓，申日衝出墓庫，錢到了房東手裡。
應戊戌日入住者，甲午旬世爻父母空亡了，戌日沖之故應。否則月破逢沖不合理。