此書為日本昭和時期的諸口悅久先生所著, 諸口悅久先生在日本易學界享有盛名,弟子眾多,形成了諸口流派。其著作千金難求,一直處於秘傳的狀態,當前只有日本雪玄堂以複印本的形式流傳於世。我順便點評了一下。
岳父吉凶
諸口先生案例25。昭和17年2月18日,我占岳父81歲得病吉凶,於壬寅月壬寅日 (旬空:辰巳),得山火賁之地火明夷。
白虎 官鬼寅木○ 子孫酉金
螣蛇 妻財子水″
勾陳 兄弟戌土″應
朱雀 子孫申金 妻財亥水′
青龍 父母午火 兄弟丑土″
玄武 官鬼卯木′世
以父母午火為用神。伏藏在二爻丑土下,伏去生飛為泄氣。得日月長生,旺相有氣。然而卦中元神發動再生用神為太過,元神太旺,老人遇到這種情況,一定是大病。
然元神發動化回頭克,源頭已窮,傷了生命之源,早晚只是時間問題。
果然,乙卯日午時氣絕。(3月3日12點30分),此乃用神透出之時。
卦驗山火賁有墓象,其動爻曰:白賁。而變卦則是光明入地,離卦曰:誅。其變爻曰:不明,晦,復入地。
再看《易林》山火賁變地火明夷:“作室山根,人以為安。一夕崩顛,破我壺餐。”
又見六神,臨白虎發動,又互卦雷水解,解為散,分開看坎為沉默,震為棺木,近病不宜六合,處處顯示死象。
點評:預測長輩之吉凶,不宜元神發動,元神發動,必有期限。再結合此卦元神兩現,臨日月,元神疊疊,此太過,也是大凶。今寅木回頭克不能到最旺的時刻,卯日衝去酉金,寅木無制生用神而凶。午時則是用神伏藏逢出現。
又占長輩看子孫,子孫為喜悅之神,今子孫休囚伏藏,被日月衝破,獨發又絕之,此乃悲傷,戴孝之象。