《周易彈緯》色度學

今天開始講八卦色度學
相對音律，色度學要簡單許多
沒有太多的概念
色度學的核心內容是三原色光和三原色素
三原光是紅、綠、藍，三原色是青、品紅、黃
原光是可以合成其他色光，不能分解為其他色光
原色是可以合成其他色素，不能由其他色素合成
八卦色度學把陽爻定為光，陰爻定義為色

、原光是發光體，色素是反光體
太陽為陽，是發光體
月亮為陰，是反光體
色素本身不發光
我們看到物體的顏色，實際物體反射的光
物體吸收異色光，反色本色光，無光反射，則視覺黑色
樹葉是綠的，因為它吸收了綠色以外的所有光，反射綠色光
如果沒有綠光，我們看葉子就是黑色的
紅光是原光，其中不包含綠光，紅光背景下，綠葉就是顯示為黑色
同理，藍光背景下，葉子也是黑色的
白色的物體反射所有光，無光被吸收
所以只要是有光的背景下，白色物體永遠都是白色的
無光背景下，才是黑色的
黑色物體吸收一切光，無光被反射，任何背景光下都是黑色

八卦與光色的對應關係如下：
乾白，坤黑，震紅，坎綠，艮藍，巽青，離品紅，兌黃
三男震坎艮，對應三原光紅綠藍
三女巽離兌，對應三原色青、品紅、黃
是按六色光的波長排列的
紅光：625~740nm
綠光：492～577nm
藍光：440~475nm
先天八卦三男的次序，震4坎6艮7
青光：420~440nm
黃光：570~585nm
先天八卦：兌2巽5
品紅光的波長介於紅藍之間
波長涵蓋紅光到藍光
八卦納甲止於離十
離為日，日為光源

前面講到八卦氣精形之數
震為紅，初陽代表紅光，中陰離，上陰兌，離為品紅色，兌為黃色，紅黃兩種色素合成紅色
所以，震初陽為紅光，中陰上陰合成紅色，表示紅光背景下，紅色素反射紅光，顯示紅色
巽為青色，初陰代表青色素，中陽坎，上陽艮，坎為綠光，艮為藍光，綠光、藍光合成青色光
巽初陰數四，中陽數坎五，上陽艮數七
中陽坎5+上陽艮7=2，稱為巽為精數，主畫之外兩畫之數稱精數
巽初陰數4+中陽數坎5+上陽艮數7=巽形數6
八卦三畫合稱形，主畫合稱氣，氣外兩畫稱精
震初陽氣數9
中陰離數10+上陰兌數2=震精2
震精2即是合成的紅色素

初陽9+中陰離數10+上陰兌數2=震形1
震氣9+震精2=震形1
三男之形皆1
三女之形皆6
三男之形合乾形3
三女之形合坤形8=6*3
三男之氣合乾氣：震9+坎5+艮7=乾形1
乾形1+乾精2=乾形3
三女之氣合坤之氣：巽4+離10+兌2=坤形6

只要我們記住八卦對應有光色，至於合成光色，就不需要記憶了
震紅光9+艮藍光7=坤6+離10=品紅光
計算光時，可以忽略陰爻，就是初陽+上陽=離
我們用主爻來代表一卦
初陽代震，中陽代坎，上陽代艮
初陰代巽，中陰代離，上陰代兌
震紅光9+艮藍光7=初陽+上陽=離
巽青色4+兌黃色2=乾1+坎5=綠色5
其實就是取巽下陰合兌上陰，也就是坎

乾1+坎5=綠色5，表達紅色素（坎）在白光（乾）下，吸收品紅色光，反射綠色光
乾（白光）+坎（綠色素）=離（吸收品紅光）
乾+坎=離，這種卦畫計算法稱歸藏法
陽+陽=陰，陰+陰=陰，陰+陽=陽
本質是奇偶法， 同位卦畫相加
歸藏法是用來計算吸收光和反射光的
結果是被吸收掉的光
乾+坎=離，白光中的品紅光被吸收，剩下綠光被反射
綠光和品紅光是一對錯體卦，稱為互補色或互補光

同理，震巽、艮兌也分別是一對互補色或互補光
互補光合成白光
互補色合成黑色
三原光合成白光
三原色合成黑色
【坎+離=乾+坤
巽+震=乾+坤
艮+兌=乾+坤
這是互補色光合成白光或黑色的計算過程
震9+坎5+艮7=乾1，三原光合成白光
巽4+離10+兌2=坤6，三原色合成黑色

嬰兒八卦左三男合成白光，右三女合黑色
左邊三原光的背景是黑色，代表無光環境
右邊三原色的背景是白色，代表白光環境
因為只有白光環境下，各種色素才會反射本色光，吸收互補色光
震+艮=坤+離，不能講紅色素與藍色素合成品紅色素
因為品紅色素是原色，不能被合成
震=離+兌，品紅色與黃色合成紅色
艮=巽+離，青色素與品紅色素合成藍色素
震+艮=離+巽+兌+離=坤+離，紅光與藍光合成品紅光，紅色素與藍色素，合成暗品紅色
品紅色中摻入黑色素
不是純正的品紅色

這張圖的左右六子卦，代表正六面體的六個面，是六位歸藏的模型
六個面分別代表三原光與三原色
後面再講這個吧
今天就講到這裡
核心內容是三原光色的原理
及其與八卦的對應關係和卦畫、卦數計算方法

《周易彈緯》色度學 第二講

色度學是對顏色刺激進行度量、計算和評價的一門學科。其基礎是物理光學和視覺生物學
是人類通過眼識認知的客觀世界

前面講的音律學則是對聲音刺激進行的度學和計算
是人類通過耳識認知的客觀世界
音律學和色度學的本質都是數學
是天地萬物數的規定性，通過人類六根得以認知
氣、形、色、聲、香、味、觸、法，構成“相”的主要內容
河洛的生數主氣，成數主形
八卦的一畫主氣，三畫主形
體相用，相的構成部分我們主要講了這四個方面
今天，我們通過色度學基礎，來反觀河洛八卦

河圖：乾一坤六同宮，黑白是互補光色，互補光色合成白光或黑色
乾三坤八同宮，也是黑白兩色
兌二艮七同宮，黃藍是互被光色，合成白光或黑色
巽四震九同宮，青紅是互補色光，合成白光或黑色
坎五離十同宮，綠和品紅是互補光色，合成白光或黑色
河圖同宮是立體八卦的體對角線上的兩卦
也是先天八卦對宮的兩卦
河圖只有黑白兩色，所以為素質，不為文章
素質為體，文章為用，洛書才是用
有人稱洛書是河圖為體，這是非常無知的，對體用的理解遠不到位

將洛書四卦合觀，則見立體八卦的一面
這時我們使用八卦洛書數
艮1+坤6+巽8+坎3=坎綠

立體八卦的坎面共艮坤乾兌，坎面代表綠色，坎中陽為綠光，巽下陰與兌上陰合成綠色
同理，乾9+兌4+離2+震7=震紅
這四宮共初陽，是立體八卦的震面
震初陽為紅光，離中陰與兌上陰合紅色
離2+震7+艮1+坤6=離品紅
艮1+坤6+巽8+坎3=巽青
所以洛書相鄰四宮合成立體八卦一面，坎震離巽
先天八卦也是如此

我們先以乾為經，看東西方三卦
東方震離兌共初陽，即立體八卦的震面，紅色
西方巽坎艮共初陰，即立體八卦的巽面，青色
再四卦連觀
艮坤震離共中陰，離面品紅
震離兌乾共震初陽，震面紅
兌乾巽坎共中陽，即立體八卦坎面，綠色
巽坎艮坤共初陰，即立體八卦巽面，青色
先天八卦與洛書一樣，都是共立體洛書赤道上的四個面
艮天兌地不見於先天和洛書

乾坤為經，嬰兒八卦左方三卦，震坎艮合成乾三白光
嬰兒八卦右方三卦，兌離巽合成坤八黑色
這是三原光色的數理模型

八宮連山歸藏了乾三坤八，正是藏於左方三男和右方三女中
震1+坎1+艮1=坤6+坤6+乾1=乾3
兌6+離6+巽6=乾1+乾1+坤6=坤8
所以乾三坤八主形
嬰兒八卦色度學見歸藏之乾坤
後天八卦相對複雜一點，大家用心體會

後天八卦以坎離為經，觀左方和右方三卦
左方：巽+震+艮=乾+坤+艮
右方：乾+坤+兌
左方：乾+艮=兌，白光環境下，藍色素吸收黃光，反射藍光
坤+艮=艮，按陽連山計算法，無光環境下，藍光顯示本色
左邊是艮
右方：乾+兌=艮，白光環境中，黃色素吸收藍光，反射黃光，視覺黃色
坤+兌=兌，按陽連山計算法，無光環境下，黃光顯示本色
右方是兌
先天八卦，坎震離巽四面。後天八卦，艮兌兩面。嬰兒八卦，乾坤兩個頂點
我們再看後天八卦的色度學規律

一句話概括：合成光色，隔位安置
從北方開始
艮+坎=乾+兌，藍光+綠光=黃光，隔乾安置
艮+震=離，藍光+紅光=品紅光，隔巽安置
震+巽=坤，互補色合成黑色，隔離安置
巽+離=艮，青色+品紅色=藍色，隔震安置
離+兌=震，品紅色+黃色=紅色，隔巽安置
西方：兌+乾=艮，隔坎安置
這就是後天八卦的象數
也是有規律的
隔位安置表達一種偏駁

先天立體，嬰兒發用，後天流行，行之愈遠，氣愈偏駁，攝用歸體越難
所以聖人皆在心體發用之際，攝用歸體，使情不遠性，情不致於欲
用大學的話講就是誠意
意即是情，心之所向
先天八卦主體是一步卦，兼兩步卦
嬰兒八卦，主體兩步卦，兼一步卦
後天八卦，主體兩步卦，兼一步和三步卦
先天立體，嬰兒發用，後天流行，行之愈遠，氣愈偏駁，攝用歸體越難，亦見於此
最後發現的返還八卦，與先天八卦類似
主體一步卦，兼兩步卦
也是立體八卦坎震離巽四個面
具有與先天八卦相同的特點
代表後天中（嬰兒）返先天
後天中返先天即是攝用歸體，已發之和，究竟涅槃
真如法性，本來清凈。究竟涅槃，離垢清凈。兩者還是有差別的
未發之中，已發之和
色度學全部講完了
大家哪裡不太清楚，可以交流