孔子的兩次占卜，說明了一件事，聖人也無能為力

我們知道，孔子是一位易學大師，讀過易經的都知道，易經的《十翼》都出自孔子之手， 孔子也說過：「不知命，無以為君子「

孔子也經常用易經占卜，本文將論述孔子比較有名的兩次占卜。

據《孔子家語》記載，孔子有一次筮得「山火賁」卦，孔子看到卦象後，臉上浮現出憂愁的神色，似乎非常不高興。孔子的弟子子張問道，老師，聽人說佔得賁卦是吉利的象徵，老師您為什麼不高興呢？

孔子回答說，因為賁卦，卦象是山下有火，離在山下照亮山體，使山體有文彩，有雜色成文之象，本來就不是正色之卦，黑白才是正色，今天這一卦，並不是我的好兆頭啊。

這裡孔子為什麼說雜色不是吉利的兆頭呢，因為賁卦除了上文所述的文飾、裝飾之意外，還有文明於內而不顯於外的意思 。

清代的李塨分析說：「孔子的本意，是欲行救國拯民之大道於天下，卻沒有遇到可干大事業的乾坤之類的正卦，卻遇到了不是能做大事業的賁卦，只能光明不顯於外，做一些詩經、書經之類的文學工作而流傳於世，所以孔子不開心。

孔子曾卜到的另外一卦是火山旅卦，據《乾鑿度》記載，孔子一開始並不明白易道本意，偶爾佔得旅卦，向他的弟子商瞿詢問。商瞿說：「老師您有聖人的智慧，卻沒有聖人的權位」。於是孔子流淚並說了下面這段著名的話：「鳳凰不再飛來，黃河不再有河圖出現，這是我的天命啊！」，於是開始作「十翼「註解易經。

不知道大家發現沒有，賁卦和旅卦非常相似，只是上下卦調換了位置，把賁卦的下面的離卦放到艮卦上面，就成了旅卦。

旅卦上卦為離為光明，下卦為艮靜止，光明而靜止，是集大道於一身卻不能推行於天下之象，所以孔子哭泣。

從孔子占卜的經歷我們可以知道，即使像孔子一樣的聖人，也不能超脫於天命之外，而孔子的命運也正體現在這兩卦之中。

孔子做詩書，作春秋，收弟子三千，傳道於天下，正是賁卦的體現；周遊列國，推行大道，卻不被列國重視，在陳絕糧，正是旅卦的體現。

聖人尚且如此，更何況我們普通人呢？

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