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在上次的節目中提到，古人為了順應男子的生命規律，通常在秋天的時候，要給男子訂婚。怎麼訂婚呢？聘禮很重要。
因此，冬季保暖要注意尺度，要保證溫暖但不能燥熱。《黃帝內經》中提到，冬季養生要不干擾陽氣，除了「去寒就溫」外，還要「無泄皮膚」，就是你不要過分開泄皮膚。因為我們氣機的宣散，都是從皮膚這兒出去的，皮膚也是人體的一個大的呼吸系統，所以叫無泄皮膚。
中醫講的皮膚，包括兩個層面，皮和毛。皮是主收斂的，毛是主宣散的，對於人體而言，要收斂大於開泄。所以在冬天的養生裡面，有一句話非常重要，叫做冬不按蹺，冬天是不可以經常按摩的。甚至有句話說冬天你多洗澡都不對。因為多洗澡也是讓身體充分的開泄，這樣也叫做擾乎陽，就是把陽氣給攪動了，陽氣都收回來。所以這個時候它就說，不管手腳多冰涼，我不用去管它了，一定要先保五臟。大家記住啊，五臟是根本，我們生命之本全在五髒的運化，支持著我們人的一切行動。如果你心氣不足的話，你想事情都想不明白，如果肝氣不足你理智就欠缺。
中醫認為，擾動陽氣之後，身體會越來越虛弱。為了不干擾陽氣，冬天要注意保暖，不能過熱，不能頻繁按摩洗澡，除此之外，還要注意什麼呢？還有它在睡眠上的要求，就叫做：早卧晚起。記住啊，在四季養生的睡眠當中，只有一個季節是晚起的，春夏秋都要早起，只有冬天一定要晚起。
早卧是為了盡量收藏，晚起是避免無謂的耗散。《黃帝內經》中說，冬天要「早卧晚起，必待日光」。
古代人說的很好，叫「必待日光」。一定要讓太陽升起了以後，你再起床，這是很重要的。太陽升起，就是天地的陽氣起來了，自己的陽氣才讓它生髮起來才可以。
如果在天地陽氣升起之前就起床，就是擾乎陽，不利於身體健康，同時在情志上，也要遵守冬天的收藏之道。冬天的心情應該是什麼樣的呢？他說的，使志若伏若匿，若有私意，若己有得。這個非常有意思，它的形容非常逗，它是說你的心情就是若伏若匿，就是又要起來又要升上去，就處在一個很微妙的階段。
使志若伏若匿，這裡的「志」就是情志，就是腎精。這句話的意思就是讓腎精好象起來了，又好象藏進去了，要讓腎精停留在起與不起之間，藏的時候也不要突然閉住了，要有一個過程。所以冬藏，藏是一個很微妙的狀態，就是又要起來，又要趴下去，不要起得太快，又不能一點都不起來。冬天要都不起來，不就整個藏死了嗎？就等於結冰了嗎？所以它讓你起來一點，又不起來，這個狀態怎麼拿捏呢？古人給了一個分寸，叫若有私意，若己有得。這是非常有趣的，它就告訴你，就叫做若有私意，就好象心裡有一個秘密。然後若己有得，這個小秘密只能藏在心裡，心裡處在一種喜悅的狀態，但又不要表現出來，是這麼一個感覺。那麼對女人來講，女人懷孕期間，可以恰恰證實這種心態，比如肚子里有一個寶貝，若有私意，心裡美滋滋的感覺。然後就是若己有得，你心裡有了，但是你又不能滿街去宣揚。
對於男人來講，冬天也需要若有私意，若己有得。說白了，就是心裡偷著樂，也可以說是喜怒不形於色。中醫認為，喜怒不形於色是腎精足的象。腎精就能夠藏得住，就不會太外散。我們原先曾經說過，腎精不足收斂不住虛火，所以這人動不動就發脾氣，動不動就逆反，動不動就那個，一點火他就著，有這種性格的人，這種典型的叫喜形於色，是腎精不足的象。
冬天一定要注意飲食養生，而在冬天養生里，古人提到了一個重要的概念，叫「飲劑」，就是喝酒。就是要稍微地喝一點酒，因為酒有點生髮的氣機，同時，酒又可以通經脈，又可以禦寒涼，所以酒在冬天它會起一個很大的作用。但是這個酒在古代，大家一定要記住，一定是醪糟類的，就是薄酒和淡酒，而不是現在所謂的烈酒，烈酒對身體會有很大的傷害。而過去，就哪怕是薄酒一杯，它也強調在冬天飲酒的時候，一定要燙過了再喝。
中醫講，春夏養陽，秋冬養陰，夏天因為陽氣盛極而衰，陰氣開始生髮，所以要吃溫熱的食物來扶助陽氣。冬天，陰消陽長，反而應該扶助陰氣。冬天有一個很重要的節氣，就是冬至。冬至前後的養生有幾個要點，最好是吃當歸生薑羊肉湯。這個是很好的。在《從頭到腳》中，曲黎敏介紹過當歸生薑羊肉湯。當歸生薑羊肉湯材料為：當歸３兩，生薑５兩，羊肉一斤，此湯溫經補血，溫中止痛，又可祛寒。
這是中醫里非常有意思的一個方子，同時它還治療產後的腹痛，如果你產後有瘀血這樣的問題的話，就用這種食療的方子，對身體的傷害是非常小的，因為是葯三分毒。所謂中藥毒性的問題，其實它是指的是偏性的問題，這個偏性就完全看你去配伍的問題。
除了當歸生薑羊肉湯，冬至之後，還可以適當喝老鴨湯進補。鴨子它是陰性的，應該烤啊，我現在怎麼開始說湯呢？那麼這個湯，基本原則上應該是什麼樣的湯呢？只要是煲鴨湯，有一個很重要的，就是中國養生學裡面，是煲老鴨湯。所謂老鴨是什麼意思呢？就是它的陰陽之性，都已經不太明顯了，它的性質都已經很平和了，不用特別它的陰陽之性，這時取其平性，就是比較中性的概念。
冬至前後，除了飲食調養外，還可以通過穴位保健來養生。一定要炙神闕穴，炙肚臍，就在冬至前後四天，加上冬至這一天，前後九天，這是興陽大法，就是可以用陽氣，來幫助冬至一陽生，你讓它一點一點起來，所以就是用艾條來炙神闕穴也就是肚臍。
古人認為，人一出生的時候，臍帶一剪斷，人的先天的神明就缺失了，所以肚臍叫神闕穴。神闕穴不能扎針，只能用艾草來炙。就是外面現在有賣的那種艾條，把那個艾條點著以後，沿著肚臍為中央，沿肚臍燒灼肚臍周圍就可以了，只在外層，也不燙不到皮膚的，但是會有溫熱的感覺，這樣有利於冬至一陽生，對身體會非常有好處，一家人可能用一根艾條就夠了，每個人輪流熏熏，前後九天，叫做冬至炙。
中醫認為，腹部為太陰，屬陰性，用熱性的艾草來加速腹部的循環，能使人體的氣機生出來。用炙法還可以治療老年人的腹瀉。切一片厚厚的姜，然後用艾絨放在姜上，搓成小窩窩頭狀，點著了以後，讓它慢慢地熏，慢慢地燒灼，這叫做隔姜炙。還有隔附子餅炙的，就是把附子做成米餅，因為附子也是一種熱性的葯，敷在肚臍周圍，然後把艾草放在上面，然後慢慢地炙。這樣像解決腹瀉的問題，或者是中氣下陷的問題，都是很有好處的。
中醫認為，如果冬天沒有好好養生，春天就容易生病，就是春病痿厥。什麼意思呢？痿，就是四肢無力。厥，就是四肢厥逆，就是手腳冰涼。到春天的時候，陽氣都開始生髮了，可你手腳還是冰涼的，就是痿厥。那麼冬病一定要記住，就是冬天的病基本上會表現在四肢上，甚至它會延續性表現，表現在春天裡面，四肢也會出問題，手腳冰涼。這個是你冬天藏精藏得好不好的問題。
我們從對春夏秋冬四個字起源的講解，就能深入地理解古人天人相應的理念。一年有春夏秋冬的循環，人的生命狀態與每個季節相對應，環環相扣，周而復始。只有順應了春夏秋冬四個季節，過去來講是五個季節，其中對應的是生、長、化、收、藏的規律，人的身心才能保持健康狀態。
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