《黄帝内经》十二时辰养生--师说（8）曲黎敏

十二时辰养生：辰时、巳时、午时、未时、申时。

  我们上次讲到了卯时，下面接着的是辰时。

   5、辰时（上午7点—9点）胃经当令（值班）。1、为什么一定要吃早饭？2、早饭吃多会不会发胖？3、“胃经”的涵义。4、血病与胃（主血所生病）

  辰时是上午7点到9点，这个时间是胃经当令。胃经起于迎香（嘴唇里面），然后一直往上走到山根，然后沿着头角至额颅，它先是走颜面这一块。胃经是人体前面的一条很重要的筋脉，叫阳明胃经，它一直走到我们脚趾的中趾，就是第二个脚趾那个底下。如果你第二个脚趾出现疼痛的话，那是你胃经出问题了。先说脸，在脸部的时候，我们现在经常会看到一些年轻人长痤疮，一般都会长到脸颊上，还有额头上，实际上这都是胃经的病。治痤沧一个很好的方法就是从胃经治。为什么会长痤疮呢？这也是由于胃寒引起的。为什么这么说呢？因为往往这种长痤疮的人，通常都是特别喜欢喝冷饮的人。而人体内部是一个恒温的机制。假如你喝了大量冷饮的话，慢慢慢慢就造成了胃寒。人体是有自保功能的，造成胃寒，人体就会放出热来攻这个寒，当它一攻就形成胃的燥火，形成燥火就显得你更渴，就更愿意喝冷饮。这样呢？人体就会放出更多的热，来攻这个胃寒，所以反反复复下去恶性循环，慢慢慢慢这个燥火表现在脸上，就为痤疮。实际上我们在喝水的时候就应该注意到，夏天恰恰我们应该喝温水，而越喝温水的话越解渴，越喝凉水的话越不解渴，所以痤疮就从胃经（脸上）治就可以。

  7点到9点，为什么一定要吃早饭？吃早饭是说什么呢？经脉气血从子时一阳生，到这会阳气已经全部升起来到大肠经的时候，到卯时的时候阳气全升起来，这个时候太阳也已经升起了，天地出现一片阳的象。这个时候吃早饭就像春雨贵如油，就是你要补充一些阴，食物就是属于阴的。前面都是阳气在运化，那么这个时候你吃食物，人体的补充就像春雨一样重要，而且吃早饭是不容易发胖的。为什么这么讲？因为上午是阳气最足的时候，人体也是阳气气机最旺盛的时候，这个时候吃早饭不会发胖，也跟下一个经脉有关，下一个经脉就是脾经，脾就主运化，能够通过运化把这些变成精血，然后输送到你的五脏去，所以早饭多吃不会发胖。刚才讲胃经的时候，我们讲到了脸上的痤疮的问题，胃经接着沿着我们的颈部一直往下走，在上半身过的正好是乳中，就是乳房的正中线，像女子经痛有乳房胀痛的现象，这些都是跟胃经相关。而且还有一个乳汁的问题，大家一定要清楚，乳汁实际上是血的变现。因为胃，我们吃下东西，它变现出来的东西，精华就是血，而乳汁又是血的变现，因为乳汁更容易让小孩吸收，所以这是乳汁的问题。然后接着下落大肠，然后一直这么下来沿着前腿走。这个在日常生活当中我们也要注意，当我们前腿的毛病，我们前面这个腿出现问题的时候，通常都是胃经出问题，是你的胃病。还有它也路过膝盖，所以古人是非常强调护住这个膝盖的。为人什么要护住膝盖？你看古人坐的坐姿，要是像我们现在这么坐的话，他的两手也会扶在膝盖上。我刚才讲过，我们的手中有一个劳宫穴是心包，这个穴位是属于火穴，他捂住是可以防止膝盖受凉，而且保护胃气。古人跪坐也是要把手放在膝盖上，其实这都有是养生。还有在胃经上有一个很重要的穴位，足三里，这个穴位在膝下三寸处，这是一个长寿穴，所以说经常按摩足三里，实际上也是养护我们胃气的一个很好的办法。

   6、巳时（上午9点—11点）脾经当令。1、脾主运化。2、脾主身之肌肉。3、脾在志为思，思伤脾。4、诸湿肿满，皆属于脾。

  第一条，脾是主运化。脾和肺在中医里同属于太阴，所谓的太阴，就是说它们都具有分配的这种功能。但是肺分配的是全身的气血，而脾在这时候主要是把胃腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中。所以脾相对于肺来说，是一个前期的初步工作，这是脾的一个问题。然后脾是主一身肌肉，假如我们的肌肉出现问题，脾胃不合出现就会使肌肉无力，身体无力。脾有一个表现在嘴唇上，如果我们的脾的运化功能很好的话，我们的嘴唇就很滋润很丰满。如果你的脾很弱的话，你的嘴唇会出现发瘪、干枯，这都是脾的问题。还有呢？像现在所说的重症肌无力的问题，实际上也是由于脾病造成的。包括一些老年人，越老的时候，我们会发现一个象，就是眼皮越来越下垂，眼皮都搭拉下来，这是脾的问题。同时还有一个问题，就是脾在志为思。我们在第一讲讲过意志这个问题，大家不知道还记不记得，所谓意就是脾的神明，所以脾在志为思，脾发达的人，按说应该是非常的灵活，就是头脑很灵活的人，他的关联性就非常的强。可是如果思虑过分的话，就会伤了我们的脾，伤了脾气，脾经，脾神，伤了那个意，就是思伤脾。而我们身体的诸湿肿满，皆属于脾。我们身体只要出现湿肿这些问题，都是属于脾病，大家记着从脾去治就可以了。

   7、午时（上午11时—13时）心经当令。1、午时一阴生。2、子午功（心肾相交）3、为什么要午睡？4、午“马”的涵义。

  午时是指上午11点到13点，这个时候是心经当令。午时是跟子时相对的，心经当令的时候，恰恰是午时一阴生，一根阴爻开始升起来了，恰恰在最热的时候，阴气开始升起来，所以这个时辰在古代非常重要。古代是非常重视子午这两个时辰的，子时和午时，重视子午功，古代练功的也是重视子午功。为什么要重视子午功？就是心肾相交的问题，心和肾相交有能力越强，那么我们的人就越精神，。我们在讲精神的时候讲过，心的神明为神，肾的神明为精，这个时候心肾相交，就是让心火沉下去，让肾水上来。这个时候我们练子午功，就是要借助天地一阳生，或天地一阴生的时候，然后大家去练功的话，这有一点像叫盗天机。就是看天地阴阳交合的这个时候，然后你去练功，对身体就会更加有效。可是我们普通人都是不练功的人，那么怎么能达到心肾相交呢？只有一件事，就是睡觉。人睡得最沉的时候就是心肾相交，睡得不死就是心肾不交，所以午睡和子时要睡觉，还有午间要有一点小憩，就是要稍微休息一下是至关重要，哪怕你闭上眼睛养养神都可以。

  另外呢？要想达到心肾相交还有一些土办法，就是晕针。像中医里面强调扎针，就是一扎晕针，这个人呼的一下就晕过去，还没扎呢，就晕过去了，心肾相交。往往晕针的病人病好治，也在于这儿，他能够一瞬间达到这种心肾相交的程度。另外一点呢？就是午时在十二生肖当中属什么呢？属马。大家想过没有？这个马有什么特性？马和驴又有什么不同？比如说中医有一味药叫做阿胶。这个阿胶一定是要用山东的黑驴，和阿井的水来熬制才行。而马和驴又有什么不同？在中国古代文化里，马属于火性，驴属于水性，马的性子很烈，它就像心一样。所以为什么午时心经当令的时候用马来打比方。大家仔细去观察马，马是这样的一种动物，就是你给他一鞭子它会跑到死，马是最终会跑到死的，而驴你越抽它越不动，你再抽它，它就撂蹶子。所以中国人经常说要顺毛驴，驴你要哄着它，那样就好，而马的性子就特别特别地烈，它就像我们的心脏一样，永远在那跳跃不停。所以如果用马皮来熬阿胶的话，就是火性是主散的，所以它就达不到阿胶那种主敛的效果，所以药是不可以乱来的。阿胶主要是用它收敛的功能，用驴收敛的性质，而马是主散的，这个一定要清楚。而且还有一个比方，就是只要是战马你就一定要让它跑，这就有点像企业选择人才一样，是马类的人，你就宁可养着它，你说现在也不可能打仗，你也不可能让它像驴一样拉拉磨，只要你让马拉了磨，它上了战场就转圈，所以你就把它用在了不对的地方。马就要天天训练它跑，驴你就不用管它，只要你蒙上眼睛，让它拉磨就是了。所以阿胶这味药，也是要用驴皮来煮，就是要取其收敛的性质，所以我们现在很多人把阿胶当作补血的，实际上这里面从中医中药的象上来看，血是红色的它都主散，那么这个时候吃下去阿胶是什么作用呢？是增加这个血的收敛的性质，不是补了你的血，而是使你的血能够相对的收敛住，这是阿胶的内涵，所以午时一定要午睡，而且要把这个道理懂通。

   8、未时（下午13点—15点）小肠经当令。1、受盛之官，化物出焉。2、午饭要吃好。3、心与小肠相表里。

  未时是下午13点到15点，是小肠经当令。现在西医也认为小肠就是主吸收的，所以中医里叫受盛之官，化物出焉。就有点像国税局，就是它收了很多的钱，但是它自己不能花，它必须上交出去，这叫化物出焉，腐熟完了的东西的精华，被小肠吸收以后，最终还要拿出来分配给各个脏器，这是小肠的功能。所以呢？既然这个时间，下午13点到15点，这个时候就是因为它主吸收，所以我们午饭要吃好。这个好是什么呢？就是营养和口味都要相对的高才行，这样对于它的吸收，而且还好吸收，全要看你的吸收能力如何不是说吃什么好东西就能吸收得了的。如果你吸收能力很差的话，你吃进去再好的东西，到你人体里面也不能够消化吸收，它也照样形成垃圾。形成垃圾以后，还调你的元气出来还得化掉它，反而使你自体更虚。所以说吃饭都要针对我们每个人，不管吃什么东西，中医里讲，你都要针对自己的消化和吸收能力去吃才可以。还有一点，就是心与小肠相表里，我们原先说过，所谓表里的关系有点类似于夫妻的关系，这种关系就像什么呢？就是外表为阳，内里为阴，在家庭里，表就是丈夫，里就是妻子，实际上阳出了问题，阴自然也有问题；阴也出了问题，阳也会有问题，这就是表里的关系。老婆出了问题，老婆天天在家里老说他不赚钱，然后就逼着丈夫出去贪污受贿了，这个就是表里，这就是里外都会有原因的，这个叫表里。那么心与小肠相表里，这个关系是怎么样的呢？大家一定记住，心为君主之官，心是不受邪的，因为它主要在散，所谓我们的心脏那个病的表现，在很大程度有可能最初会表现在小肠经上，也就是说在临床上就会有这样的病人，就是他心脏好象没有问题，他去检查了没问题，但他每天到下午两点多钟的时候，都会出现胸闷心慌，可是你要让他去查，他就认为查了半天就认为没有病，可实际上这个时候，因为小肠是属于太阳，属于阳，那么就是你的阳，外边的很敏感的这个东西已经知道你里面出问题了，就是心出问题了，所以这个时间段13点到15点，当我们出现一些心里难受这些现象的时候，我们反而要注意的是对心脏的保护。

   9、申时（15点—17点）膀胱经当令。1、朝而受业，夕而习复。2、膀胱与肾相表里。3、存储津液，气化则能出矣。

  15点到17点是申时，申时是膀胱经当令。膀胱经是从头到脚，一条沿着人有后背，我们刚才说胃经是从人有脸开始，一直到腿上的一条到脚趾的一条大经脉，那么膀胱经也是从头沿着人的后背，一直到小趾的一条经脉，所以当我们小趾出现问题的时候，是膀胱经出问题，因为膀胱是可以直接上脑的，而且它从精明穴开始，一直上脑，然后沿着后背走下去，所以它是可以走到脑部的一条经脉，所以这个时间段是记忆力和头脑最灵活的时间，古代叫做朝而受业，夕而习复，就是早晨学完东西，到这个时间段，15点到17点的时候应该好好地去练习，增强我们的记忆力。在企业家如果这时候开董事会的话，这个时候是办公效率最高的时候，因为阳气这个时候正好都是上脑的，这个时候效率很高。但是如果你效率不高，只能意味着你董事会的人全是病人，这个时候膀胱经它不能够很好地发挥作用，这是膀胱经的问题。膀胱还有一个问题，比如说我们光是一个头疼的问题，刚才我们已经讲了很多，大家一定要记住，一个头疼可不是那么简单的。如果你们去看中医的话，一个头疼，他一定要问清楚，到底是两边痛还是前额痛，还是后脑痛，还是里边的中空痛，这是几种完全不同的头痛。如果两边痛是胆经的问题，而左边偏头痛和右边偏头痛也是不同的，因为我们说左主肝，右主肺，那么左边有可能是肝血的问题，而右面有可能是肺气的问题，所以在用药上都有可能有所不同。前额痛是胃经的问题。所以前面就跟戴个帽子似的那种感觉，这些感觉在中医都归属于胃经的病。而后脑痛就是膀胱经的问题，太阳经，膀胱的问题。中空痛是肝经的问题，这个没讲到。

  第二点，膀胱与肾相表里，膀胱和肾经是互为夫妻的。举一个现实当中的例子，这个在女人身上不太明显，在男人身上特别明显。比如说当人撒不出尿来的时候，你经常会有一个习惯性动作，会往前努一下腰，这就是外边这个阳出不来的时候，靠肾的力量往外顶。所以当人撒尿出问题的时候，实际上它里面的原因在肾，这是膀胱和肾相表里的一个问题。所以在日常生活当中我们还会发现一些问题，比如小孩子和老人在撒尿的时候，有时候会出现一撒尿的时候上面容易抖一下，这是小孩就是精，像潜龙勿用，他还没有全调出来，所以当下面用力的时候，上面就显出一点空，所以他上面要抖。风盛则动在中医里讲，上面会抖一下。而老人那个精是不够了，是精不足以用，没有用的了，所以下边一使劲上面就空了，所以就会抖一下。那么古代人在养生当中，古代养生里面非常强调，就说行、走、坐、卧都是养生，包括大便小解都是养生，因为这个时候都是在动你全身的气血。所以怎么养生呢？比如说关于小便的时候，古代的养生方法就有一个很重要的养生原则，就是一定要咬住后糟牙，因为牙齿是肾精的外现，你看骨头是最密固的，肾和骨头是一回事，肾主骨，同时牙齿也是骨头的象，也是最密固的，收敛气最足的，所以牙齿好不好是你肾气的问题，能看出你肾的功能有没有问题，所以这个时候咬住牙关，更关键的咬法应该是肾齿两枚如咬物，就好象咬着东西，实际上是憋住气这样咬住，好象咬实际上又没咬，这个里面就是说的总而言之没咬牙。在日常生活中还有一个问题，就是说总而言之一句话，就是让你别说话，说话上气就在上面泄掉了，这是中国古代的一种养生方法，大家不妨一试。第三点就是储存津液，膀胱经是最长的一条经脉，所以它是申猴酉鸡，像猴子一样上窜下跳，可以上到最高处，也可以下到最低处，这就是猴性，这就是膀胱经的象。它存储津液，气化则能出焉，在我们现在临床当中，会出现很多的一个问题，就是好多人口唇干燥，所谓的干燥症，吃个馒头都得喝口水。只要记住，我们嘴里的唾是为肾所主，就是膀胱经气化如果好的话，气化功能好的话，能够把肾水带上来，所以我们满口的就可以有唾液。如果气化功能不好的话，阳气不足的话，肾水上不来，所以我们就口唇干燥。