2023年10月的文章

2023-10-18明天机周易网阅读(616)评论(0)赞(0)

《道德经》第七讲：无为篇 第57章——［以正治国］ 【题记】   老子观察社会现象，发现社会各种乱象的根本，是统治者的有为、多欲而造成的。即使法令再严苛、禁忌再多，也无济于事，反而越来越乱。只要按照“无为、清静、无事、无欲”的正道...

2023-10-18明天机周易网阅读(502)评论(0)赞(0)

【题记】   本章老子指出治国之道的具体方略，就是不要推崇贤人，不要鼓吹物质，降低百姓对物质和名利的追求，自然减少纷争；且要教化百姓：虚空心灵、充足精氣、柔弱志向、强壮筋骨。这样，百姓自然就具备了对无的真知，无的追求，天下自然大治...

2023-10-18明天机周易网阅读(560)评论(0)赞(0)

【题记】   本章涉及氣化之中的鬼神现象。鬼神是什么？从氣化看，鬼者归也，神者申也，鬼是低级别的氣的屈伸。圣人抱一以为天下式，他感应到的是深度混沌的元氣，故自然克制、化解鬼神这种低级别的氣。圣人无伤众生，也包括了鬼，这样大氣自然和...

2023-10-12明天机周易网阅读(1089)评论(0)赞(0)

《道德经》第七讲：无为篇 第77章——［天之道］ 【题记】   天之道的目标是什么呢？通过损有余而补不足，达到大氣的动态均衡。唯有道者，也就是圣人，才可能辅助天之道达到这样的目标。这也是圣人无为而治的目标。   【正文】...

2023-10-12明天机周易网阅读(1080)评论(0)赞(0)

《道德经》第七讲：无为篇 第73章——［勇于敢则杀］ 【题记】   天之道无所不包，善于从容谋划，善于得到相应，善于呼唤到来，善于取得胜利。它就好像是一张无形的天网，天地人万物都在天网之中。柔弱而不争先则能很好的活下去，否则就会触...

2023-10-12明天机周易网阅读(619)评论(0)赞(0)

《道德经》第八讲：辨证篇 第36章——［将欲歙之］ 【题记】   本章见仁见智。有人认为这是老子的权术。果真如此吗？留待读者自由心证。   【正文】   将欲歙①之必固张②之 将欲弱③之必固强④之 将欲废⑤之必...

2023-10-12明天机周易网阅读(920)评论(0)赞(0)

《道德经》第八讲：辨证篇 第45章——［大成若缺］ 【题记】   本章通篇讲圣人之大用、无用。圣人虽然修行大成，到达修之于天下的境界，但是在一般人眼里看来还是有不足。这是因为宠辱若惊贵大患若身，有这个身体的存在。反之，有一弊也有一...

2023-10-12明天机周易网阅读(777)评论(0)赞(0)

《道德经》第八讲：辨证篇 第26章——［重为轻根］ 【题记】   本章宗旨为：凝重、安静才是君子行道的根本。无论是在任何条件下，都要做到安静、厚重，否则就要失去事业的根基，失去对事物的主宰。   【正文】   ...

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《道德经》第八讲：辨证篇 第24章——［企者不立］ 【题记】   本章先从自然现象的“企者不立、跨者不行”开始，引发深入的思考，从反面阐述什么才是不合道的，应该规避。   【正文】   企者不立① 跨者不行② ...

2023-10-12明天机周易网阅读(806)评论(0)赞(0)

《道德经》第八讲:辨证篇 第22章——［曲则全］ 【题记】   本章关键在“曲则全”和“抱一”。要面面俱到、皆大欢喜，这看似一件不可能的事情，但是圣人从无形的“一”出发，能够做到“曲则全”，而没有落为“虚言”。这章讲的虽然是圣人之...

2023-10-12明天机周易网阅读(794)评论(0)赞(0)

《道德经》第九讲：天下篇 第80章——［小国寡民］ 【题记】   从学习《道德经》的目标讲，可以说，“修之于天下”，是老子修行的终极目标和最高境界。因此，在《道德经》81章中，必然有大量的章节描述了他的政治思想、治国方略等，包括了...

2023-10-12明天机周易网阅读(1168)评论(0)赞(1)

《道德经》九讲：天下篇 第39章——［昔之得一者］ 【题记】   本章是老子对昔之得一者的缅怀，和对当时诸侯和周王的期盼。老子指出：得一的关键之一，就在于侯王要以百姓为本，心态要谦虚低下。   【正文】   昔...

2023-10-08明天机周易网阅读(1307)评论(0)赞(0)

《道德经》第九讲——天下篇 第07章——［天长地久］ 【题记】   本章老子从天长地久的现象出发，指出：天地是为了维护万物而自然长久存在。因此，圣人从中领悟到了长生久视的根本，就是大道的精神：无私。道者同于道，所以，无私就是得道、...

2023-10-08明天机周易网阅读(788)评论(0)赞(0)

《道德经》第九讲：天下篇 第67章——［天下皆谓我道大］ 【题记】   老子还是很自信的。也的确，老子独步当时，并泽辉后人。本章指出，修道的关键在于要有“三宝”。其中，慈，是三宝之宝。有了慈，也就有了俭，有了不敢为天下先。 读《道...