論語雍也篇第六原文及譯文

雍也篇第六

601

 【原文】 子曰：「雍也，可使南面。」

 【注釋】 南面:指君主,因為坐北朝南為尊。

 【譯文】 孔子說：「仲弓可以當君主。」 

602

 【原文】 仲弓問子桑伯子，子曰：「可也，簡。」仲弓曰：「居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃太簡乎？」子曰：「雍之言然。」

 【注釋】 無乃:豈不是。

 【譯文】 仲弓問子桑伯子這人怎樣，孔子說：「還行，辦事簡明。」仲弓說：「計畫嚴密而又行動簡明，以此來管理百姓，不也可以嗎？計畫粗糙而又行動草率，不也太隨便了嗎？」孔子說：「你說得對。」 　

603

 【原文】 哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不二過。不幸短命死矣，今也則無，未聞好學者也。」

 【注釋】 貳:重複。

 【譯文】 哀公問：「您的學生中誰好學？」孔子答：「有個叫顏回的好學，不對人發怒，不重複犯錯。不幸短命死了，現在卻沒有，沒聽說過誰好學。」 　

604

 【原文】 子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜。」請益。曰：「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘，吾聞之也。君子周急不繼富。」

 【注釋】 釜(斧):約100斤。庾(雨):約40斤。秉:約2000斤

 【譯文】 子華出國當大使，冉子請孔子拿點米給子華的母親。孔子說：「給一百斤。」冉子說：「給多點吧。「加四十斤。」冉子給了兩千斤。孔子說：「子華在齊國，坐豪華車，穿名牌衣，我已聽說了。君子君子只救濟窮人，不添加財富給富人。」 　

605

 【原文】 原思為之宰，與之粟九百(鬥)，辭，子曰：「毋！以與爾鄰里鄉黨乎？」

 【注釋】

 【譯文】 原思在孔子家做總管，孔子給他一萬斤糧食，他不要，孔子說：「不要推辭了，給你老家的鄉親們吧！」 　

606

 【原文】 子謂仲弓，曰：「犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」

 【注釋】 騂(辛):紅色。

 【譯文】 孔子講到仲弓時，說：「他雖然出身貧寒，但他卻像小牛犢一樣，長出了紅紅的毛、尖尖的角，適宜於祭祀山神，即使沒人想用，山神也不會答應。」 　

607

 【原文】 子曰：「回也，其心三月不違仁；其餘，則日月至焉而已矣。」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「顏回能做到三個月心中不違反仁道；其他人，只能十天半個月而已。」 

608

 【原文】 季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有？」曰：「賜也可使從政也與？」曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也可使從政也與？」曰：「求也藝，於從政乎何有？」

 【注釋】 何有:有什麼困難?沒問題。

 【譯文】 季康子問：「可以讓仲由當官嗎？」孔子說：「仲由果斷，當好官沒問題！」問：「可以讓子貢當官嗎？」答：「子貢精明，當好官沒問題！」問：「可以讓冉求當官嗎？」說：「冉求多才多藝，當好官沒問題！」 　

609

 【原文】 季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：「善為我辭焉！如有複我者，則吾必在汶上矣。」

 【注釋】 汶(問):魯國的界河。

 【譯文】 季氏請閔子騫當費市市長。閔子騫說：「請替我婉言謝絕了吧！如果再有人請我，我就逃到外國去。」 　

610

 【原文】 伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！」

 【注釋】 牖(有):窗戶。

 【譯文】 伯牛生病。孔子去探問，從窗口握着他的手，說：「快要死了，命該如此嗎？這樣的人竟然會得這樣的病！這樣的人竟然會得這樣的病！ 　

611

 【原文】 子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！

 【注釋】 簞(單):飯筒。

 【譯文】 孔子說：「顏回真賢德！一籃飯，一瓢水，在陋巷，人人都愁悶，他卻樂在其中。顏回真賢德！ 

612

 【原文】 冉求曰：「非不悅子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今汝劃。」

 【注釋】 劃:劃定界線,停止前進。

 【譯文】 冉求說：「我不是不喜歡您的學說，而是能力不足。」孔子說：「如果是能力不足的話，會半道而廢，現在你還沒開始，就不想前進了。」 

613

 【原文】 子謂子夏曰：「汝為君子儒，毋為小人儒。」

 【注釋】 儒:讀書人。

 【譯文】 孔子對子夏說：「你要做君子式的學者，不要做小人式的學者。」 　

614

 【原文】 子游為武城宰。子曰：「汝得人焉爾乎？」曰：「有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未償嘗至於偃之室也。」

 【注釋】 澹(但)。偃:子遊的名。

 【譯文】 子游為武城市長。孔子說：「你在那得到了人才嗎？「有個叫澹臺滅明的人，一貫走正道，沒有公事，從不到我家裏來。」 　

615

 【原文】 子曰：「孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不達也』。」

 【注釋】 伐:誇耀。殿:殿後。

 【譯文】 孔子說：「孟之反不自誇，打仗撤退時，主動在後面掩護，剛進城門，他策馬快速通過歡迎隊伍，說：『不是我有膽走在最後，是馬跑不快』。」　

616

 【原文】 子曰：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」

 【注釋】 鮀(脫)

 【譯文】 孔子說：「沒有祝鮀的口才、卻有宋朝的美貌，一生難免災禍。」 　

617

 【原文】 子曰：「誰能出不由戶，何莫由斯道也？」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「誰能出門不走門，為什麼沒人走我這條路呢？」 　

618

 【原文】 子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

 【注釋】 彬彬(賓):搭配恰當。史：言詞華麗。

 【譯文】 孔子說：「一個人如果他的品質勝過文采就會粗野，文采勝過品質就會浮華。只有文采和品質配合恰當，才是君子。」 　

619

 【原文】 子曰：「人之生也，直；罔之生也，幸而免。」

 【注釋】 罔(網):欺騙,不正直。

 【譯文】 孔子說：「人正直，才能生活幸福；不正直的人有時也能生活平安，那只是僥倖逃過了災難而已。」 　

620

 【原文】 子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。」 　

621

 【原文】 子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「中上等天賦的人，可以同他研究高深的學問；中下等天賦的人，不可以同他討論高深的學問。」 　

622

 【原文】 樊遲問智，子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂智矣。」問仁，曰：「仁者先難而後獲，可謂仁矣。」

 【注釋】

 【譯文】 樊遲問智，孔子說：「做事順應民心，尊重宗教卻遠離宗教，就算明智了。」又問仁，答：「吃苦在前、享受在後，就算仁了。」 　

623

 【原文】 子曰：「智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。」 　

624

 【原文】 子曰：「齊一變，至於魯；魯一變，至於道。」

 【注釋】

 【譯文】 孔子說：「齊國的制度經過改革，就能達到魯國的水準；魯國的制度經過改革，就能走上正道。」 　

625

 【原文】 子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」

 【注釋】 觚(孤):一種酒具,孔子說該話時,其形狀與以前不同。

 【譯文】 孔子說：「這種祭禮用具，四不像，這是什麼用具！」 　

626

 【原文】 宰我問曰：「仁者雖告之曰：『井有仁焉』，其從之也？」子曰：「何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」

 【注釋】

 【譯文】 宰我問：「作為一個仁慈的人，如果有人告訴他：『有個仁慈的人落井了』，他會跳下去嗎？」孔子說：「怎麼能這樣？君子可以去救人，卻不可陷進去；可以受欺騙，卻不可以盲目行動。」 　

627

 【原文】 子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗叛矣夫！」

 【注釋】 約：約束。

 【譯文】 孔子說：「廣泛學習、遵紀守法，就不會誤入歧途！」　

628

 【原文】 子見南子，子路不悅。夫子誓之曰：「予所否者，天厭之！天厭之！」

 【注釋】

 【譯文】 孔子會見了風流大美人南子，子路不高興。夫子發誓說：「若我有歪心，老天討厭我吧！老天討厭我吧！」 　

629

 【原文】 子曰：「中庸之為德也，其至乎！民鮮久矣。」

 【注釋】 中庸：恰到好處。鮮(顯):很少。

 【譯文】 孔子說：「中庸作為道德標準，可算至高無上了！人們缺少它很久了。」 

630

 【原文】 子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁！必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」

 【注釋】

 【譯文】 子貢說：「如有人能讓百姓都得到實惠，又能扶貧濟困，怎樣？可算仁人嗎？」孔子說：「豈止是仁人！必定是聖人！堯舜都做不到！所謂仁人，只要能做到自己想成功時先幫別人成功，自己想得到時先幫別人得到，就可以了。推己及人，可算實行仁的方法。」