《论语.微子篇第十八》原文及译文

《论语.微子篇第十八》原文及译文

1、微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

 译文：微子见商纣无道，就离开了，箕子装疯卖傻作他的奴隶，比干向纣王劝谏被杀。孔子说：“殷商有这三位仁人。”

  2、柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

 译文：柳下惠担任典狱官（审判官）时，多次被免职。有人对他说：“你这样还不愿意离开鲁国吗？”他说：“坚持原则为人工作，到哪里去不会被多次免职呢？如果放弃原则为人工作，又为什么一定要离开自己的国家呢？”

 3、齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

 译文：齐景公讲到对待孔子的礼节时说：“像鲁君对待季氏那样，我做不到；我用低于季氏而高于孟氏的待遇对待他。”又说：“我老了，没有什么作为了。”孔子离开了齐国。

  4、齐人归女乐，季桓子受子，三日不朝，孔子行。

 译文：齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝，孔子于是离开了。

  5、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。

 译文：楚国有一位狂放不羁的人，名叫接舆。唱着歌经过孔子的马车旁，唱的是：“凤凰啊凤凰啊！你的风格（德运）怎么变得如此落魄？过去的已经无法挽回，未来的还来得及把握。算了吧算了吧！现在从事政治的人都很危险！”孔子下车，想要同他说话，他却离开，使孔子没有办法同他说话。

  6、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

 译文：长沮与桀溺在一起耕田，孔子经过那儿，吩咐子路去向他们询问渡口的位置。长沮反问子路：“那位手位缰绳的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“他早就知道渡口在哪里了。”子路又去问桀溺，桀溺反问他：“你是谁啊？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“是鲁国孔丘的门徒吗？”子路回答说：“是的。”桀溺说：“像大水泛滥的情况，到处都是一样，你要同谁去改变呢？你与其追随逃避坏人的人，何不跟着我们这些逃避社会的人呢？”他说完话，继续不停地抚平田土。子路回来报告孔子这一切。孔子神情怅然，他说：“我们没有办法与飞禽走兽一起生活，如果不同人群相处，又要同谁相处呢？天下政治若是上轨道，我就不会带你们去从事改革了。”

  7、子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

 译文：子路跟随着孔子，却远远落在后面。他遇到一位老人家，用木棍挑着除草的工具。子路请教他：“你看到我的老师吗？”老人家说：“你这个人，四体不劳动，五谷也分不清。我怎么知道你的老师是谁？”老人说完，放下木棍去除草。子路拱着手站在一旁。稍后老人家留子路到家里过夜，杀鸡做饭给子路吃，又叫两个儿子出来跟子路相见。第二天，子路赶上了孔子，报告这一切经过。孔子说：“这是一位隐居的人。”接着吩咐子路回去看看他。子路到了那儿，老人家却出门了。子路说：“不从政是不应该的。长幼之间的礼节都不能废弃，君臣之间的道义，又怎么能废弃呢？原本想要洁身自爱，结果却败坏了更大的伦常关系。君子出来从政，是做道义上该做的事。至于政治理想无法实现，则是我们早已知道的呀。”

  8、逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”

 译文：不得志的人才有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：“志节不受委屈，人格不受侮辱的，是伯夷与叔齐吧！”又说：“柳下惠与少连，志节受委屈，人格受侮辱，可是言语合乎规矩，行为经过考虑就是如此吧。”他又说：“虞仲与夷逸，隐居起来放言高论，人格表现廉洁，被废也合乎权宜。我是与这些人都不同的，没有一定要怎么做，也没有一定不要怎么做。”

  9、大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

 译文：太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔到了黄河边，敲小鼓的武到了汉水边，少师阳和击磬的襄到了海滨。（太师、亚饭、三饭、四饭、鼓、播鼗、少师、击磬：皆为乐官名）

  10、周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人！”

 译文：周公训诫他的儿子鲁公（鲁公：即伯禽，周公的儿子）说：“在上位的人不遗弃亲族；不使底下大臣埋怨不受重用；只要旧臣没有太大罪过就不能轻弃；也不能对任何一个人要求全能。”

  11、周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。

 译文：周代有八个士，他们是：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。

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