第29卦：坎下坎上（習坎上）

上六  __ __  爻辭：系用徽纆，置於叢棘，三歲不得，凶。

九五  _____ 爻辭：坎不盈，祗既平，無咎。

六四  __ __  爻辭：樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。

六三  __ __  爻辭：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

九二  _____ 爻辭：坎有險，求小得。

初六  __ __  爻辭：習坎，入於坎窞，凶。

坎卦卦辭：習坎。有孚，維心亨，行有尚。

坎卦彖辭：習坎，重險也，水流而不盈。行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險，不可升也；地險，山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉！

坎卦大象：水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。

   （一）

   在八卦中，坎卦代表水，兩個坎相疊，在64卦中，還是坎卦。坎卦的卦象顯現出，兩個陽爻都正處在陰爻之中，猶如人掉入水中，有滅頂的危險。而兩坎相疊更是險上加險，象徵重重的艱難坎坷。任何人的一生，都會歷盡艱難坎坷，當遇到這種情景時，應該如何正確應對呢？坎卦又能給我們哪些寶貴的啟示呢？

   如果有人說前面的路不好走，你會覺得怎麼樣？是因為路，它高高低低不好走呢？還是前面有強盜，有壞人，使你說不好走？我想這兩者，應該都是可能的事情。都叫做坎。為什麼叫做坎呢？你看這個字就好了，一邊是土，一邊是欠，就是欠土。欠土，就叫陷阱。陷阱呢？人一不小心踩下去，他就會摔跤，所以叫做險難。欠土，陷阱，險難都是坎。那坎為什麼又是水呢？這太簡單了，你看凡是欠土的地方，凡是有陷阱的地方，它遲早水都會流到那裡去。你看上卦是水，下卦還是水；下卦是坎，上卦也是坎。所以這個卦，它的卦名比較特殊，它叫做習坎。習坎是什麼意思？就是告訴你，你要練習跟險難相處。因為你常常練習跟危險相處，所以你就很熟悉。熟悉到什麼地步？熟悉到精通的地步。你看游泳的人都知道，這個水性他是很難掌握的，但是你慢慢地，跟它取得一致性，協調性，你就能夠掌握這個水性，你就能夠精通游泳。因為人常常受苦受難，所以他會覺得，反正我躲避不了，我就正面地來學習，怎麼樣子能夠跟這個險難共同生存，那這樣子就產生了這個卦，叫做習坎。

   （二）

   有人認為坎卦是一個凶卦。其實《易經》中的卦，並無吉凶之分，它只是代表一種客觀存在。人的一生不可避免地會遇到各種坎坷，既然不能避免，就要學會應對。那麼坎卦的卦辭中，有沒有應對的好方法呢？

   坎卦卦辭：有孚維心，亨。行有尚。什麼叫維心？就是心裡頭要有誠信。大家看到坎這個卦，上下兩個爻都是虛的，只有當中這一爻是實的，就是心中要很實在，要很誠信。但是呢？外面看起來，它隨時在變動，因為你要因應，各種不同的環境，這也是我們中國人常講的，內要方，外要圓。裡面要有剛正的原則，但是外面，是要隨著環境的變化，而適時變通。我們只要心懷誠信，這個誠信就表現在，上下兩個坎卦，都是實陽在中，實實在在的陽爻，就在卦的正中央，你就會亨。你保持你心中不變的誠信，保持你心中很堅定的一種信念，然後你有原則地，來表現你怎麼樣去習坎，你就會亨通。

   行有尚。尚，就是崇尚的意思。行有尚，就是說既然這樣的話，那你就不能畏畏縮縮，所以你就要勇往直前，而且你會受到人家的尊敬。說這個人做的事情，很有意思，很不簡單，說不定我也追隨他，我們一起來做，整個讓人家感覺到：很害怕的事情，後來發現這是很正當，而且必須要做的，那我就一起來響應，這個當然亨通了。

   我們看彖辭講得很清楚。坎卦彖辭：習坎，重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險，不可升也。地險，山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用大矣哉！

   習坎，重險也。就是重重的險象，就叫重險。你看上面也是險，下面也是險，把兩個險疊起來，就是重險了。水流而不盈。那個水它流流流，它不會滿出來，就是因為你有太多那種，陷下去的缺土的地方，讓這個水，可以在那裡流動。如果它老積在一個小地方，它說不定就盈滿出來了。行險而不失其信。大家可以看到，這個險是對人來講，我們不太敢走的，可是水它非常奇怪，水，這裡欠土，我就來了；這裡比較低洼，我就來了。可是它在裡面動的時候，它是很喜悅的，它並沒有感覺到很辛苦，沒有感覺到：「哎呀！我在冒險，我在犯難！」沒有。為什麼？因為它能夠在這種地方，維持它一個基本價值。什麼基本價值？就是水向低處流。水它永遠向低處流，所以你那裡窪得更多，陷得更深，我就更樂意去流。

   （三）

   水，外柔內剛，看似波瀾不驚，卻有滴水穿石的力量。坎就是水，所以學習坎卦，也要學習像水一樣，無論遇到多少險阻，都行險而不失其信，要有戰勝困難的頑強意志，處險不驚，沉著應對。但是在現實中，人一生會面對太多的困難和危險。那麼當面對具體的天險，地險，或者是人心的險惡時，坎卦又會給我們哪些建議呢？

   天，有天險；地，有地險；人心更險。所以日常生活當中，你根本就是在行險。可是你能夠不失其信，你能夠始終保持我既定的原則，那你就怎麼樣？維心亨。維心亨的意思，就是你內心很亨通。為什麼你能做到這樣？乃以剛中也。你看這個卦象就好了。你看上面那個卦，跟下面這個卦，兩個卦都是實心在中間的。整個卦來講就是，九二跟九五兩個陽爻，其它四個都是陰爻。而這兩個陽爻，它並沒有擠在一起，它分開來了，都在上下卦的正中央，所以它能夠維持整個的穩定，這樣才會行有尚。行有尚，就是說你可以勇往直前，但是呢？你能夠得到大家的崇尚。主要是什麼？往有功也。你去走，你是對大家有貢獻的。

   各位想想看，如果水不往下流，我們還有水喝嗎？水的來源多半是在高山，高山的積雪慢慢地融化，它就變成水。如果水，老在那邊空中這樣子飄，或者甚至它很快就變成水蒸氣，往上走的話，那我們哪裡有水喝呢？它只是往下走，你們不願意走的我來走，你們認為這樣，怎麼樣怎麼樣，很計較，我都沒有，所以它說，往有功也。天險，不可升也。天險指什麼？指日月星辰。你看太陽有時候很猛烈，照得你簡直受不了；有時候它又躲起來，搞得你昏天黑地的，方向都摸不清楚。月亮更是這樣，有時候圓，有時候缺。它圓的時候就把潮水帶動，把整個人的心，都讓你很不安定。這個你有沒有辦法？你一點辦法都沒有。因為它太高了，你人力不可及，你根本不可能升得跟它一樣高，那你只好順天時。天險最主要的，就是那個時間的變動，不是人所能夠掌握的。

   地險是什麼？地險就是山川丘陵也。你看一片大地，如果整個地球都是平的，那就不叫地球了。因為地球是圓的，怎麼可能整個地都是平的呢？那既然這樣子，它就有高有低。幸好有高山，幸好有河流，整個的氣候，才能夠得到調節。因此天上，有很多氣候的變化；地上，有很多山川險阻，你不能逃避，你也沒有辦法完全把它改掉。你改掉對你也不好，你沒有辦法生活，所以你只好去跟它熟悉，練習跟它共存，然後你很精通整個的變化，特別是什麼？特別是王公設險以守其國。這更是我們常見的事實。你看哪個國家，不是利用天險，利用山川的變化，來設計很多險要？然後呢？要去防守，你這個國家，使得老百姓安居樂業，這個就叫國防。每個國家都有國防，而國防都是利用險要的地形，你才守得住。所以彖傳告訴我們：險之時用大矣哉！這個險它在什麼時候，它有什麼的用途？實在是很了不起的，意思就告訴我們，你怕它沒有用，你要順著時，然後讓這個險，來發出最大的功能，這才叫做人的智慧。

   （四）

   坎卦告訴我們哪怕是像天險地險一樣大的困難，只要我們象水一樣順勢而流，因時制宜，把握住合時的時機，找到正確的脫險之道，最後也能化險為夷。但是人生就像一條長滿荊棘的路，在現實生活中，我們常常是剛剛闖過一個難關，緊接著又會陷入另一個困境。那麼面對接連不斷的苦難，我們又該怎麼辦呢？

   我們來看大象怎麼說的。坎卦大象：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。洊的意思就是一再，一而再的意思。水流了，再流，又流，不斷地流。就好象什麼呢？好象這塊泥土本來好好的，那個水慢慢慢慢，侵蝕了以後，它鬆動了，它就陷下去了。然後水越來越多，它越陷越深，這還不夠，還影響到附近的，整個都陷下去了。這就告訴我們，這個世界上，是充滿了重重的險難，你只好面對這種事實，你只好面對艱難險阻，然後來走出你的人生。環境不停地在變，它會因為你的需要而改善嗎？不會。你看這個地方，如果有泥石流下來，那怎麼辦？我們只好躲開它。像這個就是什麼？就是面對環境的改變，我們要很習慣於，我們面對各種的，山川的險阻。那君子看到這種自然的景象，他會怎麼做？君子以常德行，習教事。常德，就是常保美德的意思。

   你看。《易經》不斷地告訴我們：品德品德很重要。就是因為人要昧良心是很快的，人要憑良心是很難的。你看你管他的，他就做了。這個不能做，然後你一會又想做；一會又不能做，一會又想做，要剋制好久，你才能夠穩定住自己。習教事是什麼意思？就是你要勤於在日常生活當中，把你該做的事情，不怕艱難的，一樣一樣把它完成。日常生活正當，該做的事情不疏漏，該堅持的原則不動搖，這就是君子從這裡學出來的，所以習坎。習坎，在所有卦裡面，很多卦其實都是重疊的。為什麼只有坎字，特別告訴你習坎？就是你一輩子，是離不開坎險的。你看人家到處，給你設下一些陷阱，然後讓你感覺到說，對你非常有利，你就一下子陷進去了。

   凡是會掉到陷阱裡面去的人，其實就是一個毛病而已：貪小利。「唉！這個好！」就下去了，你想想看，人家要設坎險，要把你引誘下去的時候，他一定是抓住你這種貪小便宜的習性，不然，他怎麼能夠成功呢？

   （五）

    坎卦的象辭說：常德行，就是告訴我們，即使面對人世間的種種艱險，也要保持內心的善良。但是俗話說：人善被人欺，馬善被人騎。那麼我們究竟怎麼做，才能在兇險的環境中，保留一顆純樸的赤子之心呢？坎卦的兩個陽爻，都在陰爻之中，這種特殊的卦象，除了告誡我們，要保持心中的誠信之外，還有什麼特殊的寓意嗎？

   習坎這個卦，告訴我們，你的善良是要擺在心裏面，可是你的行動，你還是要有善，還是要有一個準則。水有一個值得我們人類學習的，就是什麼？它的目標是沒有改變的，可是它的方向是經常在改變的。你看它的目標是哪裡？就是大海。可是它有的向東，有的向西，有時候還會轉回來走南北，它都會。因為什麼？因為它只有目標，但是它沒有固定的方向。我們現在人類，是要你固定的方向，所以增加很多困難。其實只要目標堅定。什麼叫目標？就是盡量替社會做出貢獻，盡量替大家謀取福利，盡量不要以私害公。就這麼簡單的幾個目標而已。那你該怎麼做呢？我今天看到這個社會很亂，我要能拯救，我就沖，然後你就死了嘛。那這個有什麼意思？你說這也很好啊，但是我們還是不忍心。因為什麼？因為這樣子會使很多人心寒，「唉！凡是守規矩的都吃虧，凡是有心拯救世難的，都犧牲了。」慢慢就會讓你感覺到說，那我乾脆不要這樣做好了。因為你對整個這個原則，失望了以後，你就會走另外一條路，那個是更可怕的。大家要保持單純，這是沒有錯的，可是一個人，你沒有經過複雜之後，你不懂什麼叫單純。那隻叫做愚昧，只叫做幼稚。表面看一切都是很平靜的，可是處處都是有險難在，你一個不小心，你就栽跟頭了；一個不小心，你就掉入人家的陷阱。結果就會怎麼樣？你就會自己對自己的單純，失去信心，說人不應該這麼單純，然後你比誰都複雜，那不更糟糕？所以我們應該很了解，習坎這個卦告訴我們，心是要誠信。但是外面所有的險難，你都應該了解，你都知道怎麼去適應，你才能夠保持你的單純跟誠信，我想這一點是非常重要的。

   （六）

   坎卦告訴我們，即使身處重重艱險困難之中，我們也要保持內心的善良和誠信，但有時當我們以誠待人的時候，別人並不一定也以誠信來回報。那麼我們是否還應該堅持誠信呢？

   內心要很誠信，這是永遠不會錯的。可是人家是不是以誠信對你，這個誰也不知道。所以又是那句話，防人之心是不可無，但是害人之心是絕對不可有。我們一個人在生活裡面，我們免不了有各種人，基於各種不同的立場，站在不同的位置，他會設下很多的坎險，我們叫做陷阱。凡是不正常的，凡是不勞而獲的，凡是告訴你，這個機會很難得的，你都要特別小心，這樣就叫做習坎。《易經》的習坎這個卦，它最主要的，就是你既然不能夠避免這個坎險，你就要用險止險。你看中國人倒是很會用險止險，我躲避不了，我又不願意盲目地去冒險，那怎麼辦？我就透過我很會用險，然後我來止險。我們從習坎的六個爻，我們很容易來了解該怎麼做。