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《易經的智慧》第38集:整治腐敗(曾仕強)

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易經的智慧》第38集:整治腐敗(曾仕強

第18卦:巽下艮上(山風蠱

上九  _____ 爻辭:不事王侯,高尚其事。

六五  __ __  爻辭:幹父之蠱,用譽。

六四  __ __  爻辭:裕父之蠱,往,見吝。

九三  _____ 爻辭:幹父之蠱,小有悔,無大咎。

九二  _____ 爻辭:干母之蠱,不可貞。

初六  __ __  爻辭:幹父之蠱,有子,考無咎,厲,終吉。

蠱卦卦辭:蠱。元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。

蠱卦彖辭:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。

蠱卦大象:山下有風,蠱;君子以振民育德。

  現代社會中的腐敗現象,不僅人人痛恨,而且也成為影響社會安定發展的主要弊端。那麼腐敗是不是現代社會特有的現象呢?古老《易經》中的蠱卦告訴我們:腐敗現象自古有之。因為慾望是人類生產、發展、活動的一切動力,但是慾望的誘惑也會導致各種腐敗現象的產生。那麼《易經》中的蠱卦能夠幫助我們防治現代社會中的各種腐敗現象嗎?

   我們把隨卦顛倒過來,它就成為蠱卦,隨卦跟蠱卦這兩個相綜,就告訴我們:隨順、隨和、隨機應變,它後面會有很多亂象。我們看蠱字是什麼意思?什麼叫做蠱?就是器皿當中生蟲。器皿怎麼會生蟲呢?就是器皿上面有食物,食物腐敗以後它就會生蟲。食物腐敗你吃了就會中毒。那你要怎麼樣?要把它清除掉,然後你才可以裝新的東西。這樣的狀況就叫做蠱。你看那蟲剛生出來的時候可能只有一條,可是很快就幾十條出來了。所以蠱的意思就是說,你把各式各樣的毒蟲,把它裝在一個罐子裡面,然後把罐子封密了,封密了以後,裡面的蟲它沒有東西吃,它只有自相殘害,然後你吃我,我吃你,吃到最後只剩下一隻蟲,那隻蟲是百毒之蟲,它是厲害無比的。我們也是從這裡歸納出來,才稱這個卦叫做蠱卦。剛開始只是一條蟲,但是慢慢的,它會形成那個勢力很龐大。社會風氣也是一樣,剛剛開始變壞,你不加防治,後來嚴重了誰都都沒有辦法。我們今天所講的腐敗、蠱惑、生病、敗壞風氣,這些東西都叫做蠱。但是我們如果看看它的卦辭,你一定會覺得很奇怪。蠱卦卦辭:蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。蠱,元亨。蠱:怎麼會元亨呢?腐敗會元亨嗎?生病會元亨嗎?社會風氣腐敗會元亨嗎?那你就想另外一個角度,說一個人難免會生病,社會難免風氣會變化,事情很可能越來越糟。我們不是常講三句話嗎?人,越來越老;事情,越來越糟;東西,越來越舊。這也是理所當然,事所必然的。意思告訴我們說:腐敗是難免的,你只要及時加以有效的整治。那你也是大亨通了。可見《易經》給我們的是鼓勵多於指責。它給我們的是比較積極的一些想法,而避免把消極的觀念,始終放在腦海裡面。

   《易經》的智慧在於,根據自然現象的規律來分析社會現象的發生和發展。蠱卦的上卦為艮,代表山;下卦為巽,代表風。正如《大象傳》所說:山下有風,蠱。君子以振民育德。那麼我們應該如何從卦象上理解蠱卦的含義呢?山下有風的自然現象,又隱藏著怎樣的危機呢?

   一、山下有風的危機

   蠱卦彖辭:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。巽而止:巽,風。風吹的時候,它碰到山,它就被阻擋了,那個風碰到山的時候,它就從那個山縫裡面鑽,然後就把很多果樹,把它吹得零零落落的,同時也把很多東西吹得很散漫,那就是我們今天所講的敗壞,零亂然後腐化了。所以我們也可以看出來,為什麼我們中國人老講秋後算帳,秋後算帳,跟這個蠱卦是很有關係的。我想一般人看到這個秋風掃落葉的時候,他自然會想把庭院清掃清掃,但是請問,有多少家清掃得乾淨的?你人去掃葉子,你這邊剛掃過去,那邊落葉又下來了。所以,它下面就告訴你:利涉大川。你一定要抱著這種心情:我有很多阻礙,我會碰到很多困難,但是我不能不做。往有事也:面對禍亂,不能逃避。有事我怕事,那就糟糕了。我們中國人是無事我不惹事,但是有事我不怕事,這才是蠱的精神。先甲三日,後甲三日:是告訴我們:你要事前有充分的準備,事後你要合理善後。很多人不是,想做就做,然後雷厲風行,最後做不下去了,然後草草收場,給大家很壞的印象。我們看了蠱卦就應該知道:凡是任何事情,終,則有始。有始有終,它是循環的。所以你看:完了完了。你就知道,新的希望,應該是很快會出現了。所以我們不要怕腐敗,一旦發現腐敗,你要下決心想辦法去整治。我一再提醒當官的人,當生意人送你一百萬的時候,你腦海裡面要有二百萬的數字。因為他沒有那麼傻瓜,他出100萬給你,他自己一定拿100萬回去,甚至拿得更多。所以一旦你出了事情,你去查那家公司的時候,他出帳給你的可能是250萬,你那個時候再喊冤枉啊,沒有用。你事先知道,他給你一點好處,他自己一定留下份,將來這兩份你都要去扛責任,你劃不划得來?人,很多事情,你事先了解,多加防備,把那個路堵死了,對雙方都有好處。你心一軟,門一開,後患無窮。蠱卦小象:山下有風,蠱。君子以振民育德。山下有風:這是自然的現象,但是我們要想到風氣的敗壞,就從那一股風開始。

   《易經》中的蠱卦告訴我們:腐敗是一種必然現象,雖然不必大驚小怪,但也必須嚴加防範。尤其在經濟、文化、生活飛速發展的今天,越來越多的人為物慾的累,在追逐金錢與權力的洪流中疲於奔命,最終卻與幸福擦肩。那麼依循蠱卦的道理,我們又該如何整治腐敗?將不正之風拒之門外呢?

   二、如何處理前後任的關係?

   我們看到蠱卦的爻裡面,它有兩種,一種叫做幹父之蠱,指精神方面的腐化;一種叫做干母之蠱,指物質方面的腐敗。干:就是整治,就是做事情。你看我們從小,爸爸教給我們的,多半是精神方面的提升;而媽媽教給我們的,多半是物質方面的照顧,這非常符合的。初六爻辭:幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。幹父之蠱,有子。誰來幹父之蠱?兒子。這個父跟子,代表前後的關係。我是新任的人,我一接任,馬上把前一任的東西,統統弄出來,這個不行,那個不行,那你來幹什麼?你來鬧革命的?其實我的朋友裡面,就有那種交接的第一天,那個心情就很重的人,我是原任的人,我現在調升了,新來的人到我辦公廳來,那到底誰坐這裡,誰坐在沙發上?誰坐那裡?你別小看這個細節,如果那個新任的人一來,他就把你趕出去,他就要坐你的位子,你有什麼感覺?如果那箇舊的人,他就堅持我今天還沒有離開,我就是坐這個位子,你只有資格坐沙發椅,那你試試看好了。等他坐這裡的時候,他專門掀你的那種弊端,沒有事他也給你講成有事。交接以後,該做的事情是不是持續下去,該改是不是適當地把它整治,這是先後任的關係要決定的。初六小象:幹父之蠱,意承考也。考:先父的遺志。意承考也,就是說你的動機,你的用意,是要繼承和發揚先父的遺志。這是非常重要的事情。

   人們常說:新官上任三把火。意思是說新來的官員常常會完全否定前任官員,以顯示自己的能力。而蠱卦初爻告訴我們,聰明的官員要像繼承先父遺志那樣,繼承發揚前任正確的方針政策,才能使工作穩定開展。中國傳統中把過世的父母統稱為考妣,考,指先父;妣,指先母。那麼為何在九二爻辭中,卻沒有妣字出現呢?這樣的編排,又暗含怎樣的玄機呢?

   三、什麼是腐敗的根源?

   九二爻辭:干母之蠱,不可貞。你看初六爻辭,幹父之蠱,有父。九二是干母之蠱。為什麼爻辭,只有在初六它有考,而在九二呢?它沒有妣。是不是表示說:爸爸死了,媽媽還在?這是什麼意思?告訴我們:精神方面很容易譬如昨日死。這個《論語.里仁篇》裡面也講得很清楚:朝聞道,夕死可矣。不是解釋說我早上聽懂了道理,我晚上死也心甘情願,不是這樣子的。而是說我一旦聽懂了道理以後,我就發現我以前是錯的,可是沒有關係。因為以前我是不懂所以才犯錯,現在我懂了,我以前的種種錯誤,譬如昨日一樣的已經死掉了,我現在重新做人。精神方面比較容易改,物質方面它很難改的。你看一個人一旦抽大麻以後你要他改,那是難得不得了;一個人喜歡吃好吃的東西以後,你要他恢復吃平常的家常便飯,他難過得很;一個人天天穿絲綢,很舒服的,很華貴的,你要他回來棉布的,很難。所以人千萬千萬不要養成壞習慣。一旦養成壞習慣,你要改是很痛苦,很為難的。觀念要不斷溝通,我們已經講得很清楚,凡是習慣改不了的人,就是他觀念沒有完全通,因為觀念是行為習慣的驅動力。當你認為要開名車你才有身份的時候,你沒有名車你就很難過,就很丟臉;當你覺得車子都是代步的,什麼車子都可以,就算沒有車,我叫部計程車,叫不到,我走路也可以,安步當車,也是車啊。我們都把走路叫做坐11路,因為11嘛,坐11路。「你怎麼來的?」「坐11路來的。」也很愉快。考,就代表說你只要把觀念弄清楚,那你就無咎了。所以它才會告訴我們:厲終吉。厲,危險。就是你始終老觀念,始終認為這樣才是對的,始終不接受人家的勸告,那你一定是危險的。可是當你一旦悟到了,要改是非常快的,馬上就可以改過來,所以就終吉,最後一定是好的。大家有沒有發現,一個人沒有經過很多的過錯,他是不會成熟的。因此我們對小孩子,開始就要告訴他:「你做錯了沒有關係,哭也沒有用,後悔也沒有用,把責任推給別人更是推不了,你要記取教訓。」我們現在不是,看到小孩做錯了,就罵他,然後就打他,最後他就怕讓你知道。因此很多小孩,就開始養成一種壞習慣,就是掩飾他的過錯。打破玻璃杯了,怎麼辦?媽媽回來一定會罵,趕快把它拿到外面去倒掉,那這個長大以後就糟糕了。那真是糟糕。因為你永遠做不到把所有的證據都湮滅掉,總有一天你丟的地方,也被人家發現了,所以最好的辦法是什麼?就是你要記住這個過失,然後坦白地承認說是我打破的。反而對你的一生比較好。我想整個蠱卦,它的用意就在告訴我們:犯錯難免,不要後悔,你後悔有什麼用呢?你要面對這種現象,要負起責任,然後你勇敢地去把它改過來,這才是值得我們讚美的。

   古人云《左傳》:知錯能改,善莫大焉。《易經》中的蠱卦告訴我們:整治腐敗要從改變觀念入手,那麼是不是觀念改變了,就能杜絕腐敗現象的發生?當整治工作受到阻礙時,我們又該如何應對呢?

   四、為什麼要讓功?

   然後我們就可以進到九二:干母之蠱,不可貞。就是說物質方面的這種腐敗,你不能夠堅持,你不能夠固執,你不能夠說改就改,不能。為什麼?因為那會引起很大很大的抗拒,而最後可能群起而攻之。使你,想整治的人都被拉下來。那你只有一番好心,你達不到你的目的。那也不是蠱卦的精神。我們要知道,精神方面的東西,其實你觀念多溝通,你經常去講,他就很容易改變。因為他不會上癮,物質方面是會上癮的。在物質方面你千萬記住:不可貞。不可貞是怕引起反彈,造成更大的阻力。你這一退卻,那更糟糕,風氣更壞了。所以你只要幾次整治不行的話,你就把整個惡勢力,都把他張揚起來了。後面要改的人就更困難了。因此九二的小象就告訴我們:幹蠱之母,得中道也。得中道也,你一定要剛柔適宜,多從觀念方面著手,只要觀念改過來,他這方面很快就改過來。

   九三爻辭:幹父之蠱,小有悔,無大咎。沒有大咎是沒有大咎,但是稍微有一點讓你後悔的地方。這是什麼意思?就告訴你:你稍微有一點挫折,你稍微受人家一點批評,你千萬記住,你不能放鬆,你要繼續做下去,該堅持的我要堅持,我可以多溝通,但是我不能讓步,你們有意見可以表達,但是我會把道理說給你聽,我不禁止你,但是我把道理說給你聽,這樣會怎麼樣?這樣就會終無咎也。

   六四爻辭:裕父之蠱,往見吝。裕,寬鬆、緩慢。又寬鬆又緩慢,你想要改變這種觀念,想要治理精神方面的這種弊病,長此以往是一無所獲。所以小象告訴我們,六四太柔弱了:裕父之蠱,往未得也。結果呢,往未得也。想做不敢做,然後又假借說我們要包容,我們要寬量,我們要怎麼樣,講一大堆理由,你長期以往是一無所得,最後就是浪費時間,那就是有了那個位置,而什麼事都沒有干,我們經常罵這種人。

   蠱卦全卦最重要的是六五,六五爻辭:幹父之蠱,用譽。你看到這個譽,會不會覺得很奇怪?因為《易經》的通例是二多譽,五多功,它應該有功才對呀,怎麼變成譽呢?就是要告訴我們:你要把功勞讓給九二,他跟群眾比較貼近,他比較容易去整治。很多事情你不要自己去做,你自己去做,人家會給你很多的懷疑,還有很多的爭論。所以小象講得很清楚:干父用譽,承以德也。以德,指用品德來感動九二。這叫做:任用賢人,獲得美譽。不是不負責任,而是把責任下授,我不會出賣你,我也不想利用你,我是真正賞識你,能夠合理地去推行這個整治的工作,我在後面全力支持你,你放心。讓他對你有信心,他就會好好去表現。而你呢?只得到大家說:「哎!你真會用人,你是知人善任。你是責任下授,用對人,做對事,領導有方。」這樣就夠了。

   《禮記》有云:傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。這也是蠱卦給我們的警戒。任何事情都有它的過程與要點,只有利涉大川,將問題逐一解決,最終才能清除腐敗。那麼在整治工作中,哪些才是我們以後應該注意的首要問題呢?

   五、整治腐敗的三個要點

   蠱卦的每一爻都有蠱,只有到了上九爻,蠱不見了,蠱不見了就是整治完畢了,那還有什麼蠱呢?上九爻辭:不事王侯,高尚其事。高尚其事,就是說我淡薄世事,我事情已經做完了,我不留念這個職位,我當初是這樣,到現在還是這樣。這樣的話,上九的小象那四個字,你才完全明白。上九小象:不事王侯,志可則也。志可則也,則,指效法的對象。後世的人就會效法你,把你當作一個榜樣,怎麼樣去整治腐敗。我想我們把六個爻看完以後,我們應該注意三個要點(即整治腐敗的三個要點):一、動機要純正。如果你是為了私人的利益,借整腐敗之名,我們常講那一句話:人民的眼睛是雪亮的。二、過程要講究。你做決定的人,你不需要替每一個人想,但是你要知道,每個人想法都不一樣,他們會無意當中造成很大的阻礙,你看為什麼社會上流言那麼多?明明這個人沒有貪多少的,講他貪得很多,這就是不白之冤,那你要防備,你事先多溝通,叫做:先甲三日。先甲三日都沒有問題了,做好了,還要繼續後甲三日。三、知道先後任的關係。前後任要好好交接,不是說隱瞞什麼罪惡,而是彼此尊重,我們一再說的:隨地隨地要講妥當的話,要講有用的話,要講合理的話,要把這很短暫的很寶貴的時間,用來溝通觀念,而不是老在那裡胡說八道,浪費時間。你看古人講的言不及義,現在多少人都是言不及義。見面就談股票,我沒有說股票不好,但是你見面都談股票,那人家對你的觀感怎麼樣?見面就說我買了一個新表,見面老問你:「你的小孩考幾分啊?」見面老打聽一些亂七八糟的東西,那人家對你的觀感怎麼樣嘛?所以我們讀書,不要老讀它的表面文章。言不及義是什麼意思?就是說從現在開始,人家會從你講話來了解你,來決定他尊重不尊重你,你要有這個警覺性,要麼讀蠱卦讀了半天有什麼用?一個人,你看什麼書,你交什麼朋友,你講什麼話,那就是蠱的開始。所以我們講到這裡,每一個人要知道,蠱卦是必然發生的,蠱惑是必然存在的,那你怎麼樣去把它減少到最少,只有好好讀讀臨卦。臨卦就是面臨所有的事情,你都要提高警覺,一開始就不要搞錯,這樣我們才知道為什麼蠱卦後面是個臨卦。

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