《刀骨梅花斷卦八法》上卷

初學者必讀

　　１、先從基礎部分看起，反覆看，一定要明了！（黨氏學員不準推斷他人生死之事！）

　　２、學習八法之前，一定要看一下我寫的＜＜斷卦思路總論＞＞，這非常重要。

　　３、八法是思路，是可以綜合運用的，具備很強的靈活性，好比是十八般武器！最初是根據其形勢而選取用法，經過一個時期的實踐後你想怎麼用就怎麼用，不要不敢用，你就大着膽子用，怎麼用都可以，這個靈活不是亂動，是你的心怎麼想就怎麼動，是有所求而有所成，別擔心會錯，基本上都會正確，這八法有自我辨別的能力，你只要掌握了，自然就會懂我說的這句話，這等同於武術中的下意識反應，很有意思的。

　　４、必須在反覆看八法資料的同時，多實踐，你不實踐，怎麼能變成自己的東西？

　　5、起卦之法，貴在靈活，任意而為，無所不用，繫心而出，多有所中，凡所成卦，必有所指，多少在心，契機何如？

　　初學者必須明了的部分

　　基礎篇－－明了八卦是什麼？五行陰陽的相互關係？梅花卦有什麼組成？怎麼起卦　？記憶萬物類象的內容

　　技法篇－－熟練掌握八法是什麼？怎麼用？八法為用，萬物為其器也！大家要多看看萬物類象　這樣你就會有話說了，理是一方面，還有事啊，所謂理事全通，皆無礙，說的就是這個道理，特別說一下萬物類象的背誦方法和理解方法，你要把基本的含義背下來，記最基本的屬性，然後是到生活中去體悟，看見任何事物都問下自己，這是屬於什麼卦象，看見車，可以想到：坎水、巽木、乾金，怎麼分別什麼是什麼呢？這就看你怎麼觀察了，看見樓宇，可以是乾金，也可以是艮，你的體悟最重要，易理就是常理，就是你我他共存的世間的規律，就是相對論等等的所有的規律之學，都是我們的易理古人用三易來解說易理，實在是精明之處，所謂不易、變易、簡易，三易之學，說的就是世間的萬事萬物，我們面對的卦象是變化多樣的，但怎麼變都離不開六十四卦，這就是一個「不易」，而萬物變化的狀態是多樣化的，不是只有一個形態，這就是「變易」，以卦反推萬物，千事萬事掐指一算即可知，是為「簡易」也。

　　《基礎篇》之八卦是什麼？梅花卦就是用八卦組成的！

　　八卦，是用來分門別類的表示世間萬物的符號，八卦是八種類別，八個部分的總名詞，所謂掛物象而示之，就是說這個「卦」，這個卦就是萬物之象的代名詞，就是八卦的組成單位。

　　我們在萬物類象中會講到八卦所代表的物象，是八卦的實際效用，而古書記載的八卦由來是這樣的：八卦的「卦」，是一個會意字，從圭從卜. 圭， 指土圭，開始以泥作成土柱測日影，卜， 測度之意，立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄，這就形成八卦的圖象，即八卦的符號由來。

　　八卦的最基本的單位是爻，分為陽爻（一橫）和陰爻（中間斷開的一橫 ）多是記述日影變化的專門符號，爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光。

　　每卦又有三爻， 代表天地人三才. 三才的天部， 包括整個天體運行和氣象變化， 這些星象之學， 古稱天文. 地部指觀測日影來計算年周期的方法， 用地之理了解生／長／化／收／藏的全過程. 人部指把天文， 地理和人事結合， 以便按照這些規律進行生產和生活. 每卦的次序是自下而上的， 最下一橫叫初爻， 中一橫叫二爻， 上一橫叫三爻。

　　八卦同時還用來代表八種基本物象： 乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火、這是一個原始含義，後人不段的總結特性，就總結出了現在的萬物類象，這個八卦的基本組成，被稱為經卦，把他們進行再組合，兩個經卦合在一起，就是由八個經卦中的兩個為一組的新排列組合，構成六十四卦，叫做「別卦」.比如：

　　        山地剝　　　   坤為地　　        艮為山

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　 　 ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　 　 ▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　 　　 ▅▅　▅▅　×　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　 　　 ▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　這就是用六十四卦來反映的一個梅花的基本卦　起卦部分和互卦變卦錯卦綜卦的解釋大家到<<起卦必修法>>中去學習

　　小結：

　　八卦是什麼？八卦的再組合構成我們常用預測的卦體，就是六十四卦，要明確八卦的意義，是物象的代表符號，不需要記複雜的含義，你不是在研究學問，是在學習實用，梅花卦的組合形式在必修法中有講解。

《基礎篇》之萬物類象

《基礎篇》之萬物類象　必背內容！

　　萬物類象，是梅花中必背的內容！不能背全，也得背個八九不離十，然後才是真正的理解萬物類象，以自己的角度去觀察，去重新定義，把萬物類象用活，變成自己的分類，比如說兌金，有毀折之義，又是金，就可以理解為刀，你可能說，原來的萬物類象里沒有啊？ 這就是變易，變通你的理論與現實接軌，這是少不了的梅花工具！ 這是必須自己更深理解的內容，要結合你的生活實際去更多的理解！

　　乾卦：

　　凡是積極向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的，等等相似的事物都可以歸於乾卦。比如說「天、圓的 圓體、君王、父親、玉石、金屬、寒冷的／冰、大赤（紅）色、優種馬、木質的果實。

　　人物類：代表上層人士、社會名流、文化工作者教師等，記者、領導、有權的、富有者、神職人員、宗教信仰者、君子有道德的、父輩中人、父親、首長、軍警、執法者、財務、金融業、廠長經理、書記、一把手、專家教授等。

　　物品類：金、寶物玉器、高檔用品、錢、鐘錶、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高級車輛、火車、飛機、水果瓜類、珍珠、帽子、機械、實心金屬製品、圓形物體、辛辣之物。

　　動物類：龍、馬、天鵝、獅子、大象。

　　場景類：高大建築物、皇宮、京城、城市、博物館、宗教場所、名勝古迹、政府機構、大會堂、廣場、車站、彎曲的大道、郊野、學校樓、高地。

　　性格方面：剛健勇猛、果敢決斷、重義氣、有威嚴、昭明豁達、自尊、正直、勤勉、反之就是驕傲、霸道。

　　人體部位：頭部、胸部，大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒骨瘦之人．

　　疾病：頭疼、筋骨風濕、肺炎、骨質疏鬆、寒淤痛症、硬性外傷、頸椎炎、急性病、變化異常之病、結腸病、便塞。

　　天象：太陽、晴天、冰雹、寒冷、涼。

　　簡解：錢、從政的、頭頭、管事的、圓房國子臉、白、嚴肅、固執、剛毅　過旺就是軟弱膽小貪財好色、還是高大建築、圓形的、高山、土岡、體寒、經商的、心計深。

　　坤卦：

　　卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。

　　「坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均為全、為母牛、為大興、為文化、為眾、為柄、其於地也為黑。

　　坤卦純陰，性柔順，外象為大發，為萬物之源，萬物皆生於地。人資生於母、故也為母。陰柔故為布料。陰虛能容物，故為鍋。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均為全。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，由此可知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意：

　　謹慎正直、勤勞忍耐、內心複雜、吝嗇、優柔寡斷、封閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴性衰、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪/過錯等事物。

　　人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小人、屍體。

　　性格：為多重性格、溫厚柔順、恭敬謙讓、貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑鄙狹小、感情曖昧、虛耗嫌惡、固執遲鈍、邪惡。

　　人體：腹部、胃腸道。

　　疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚病、濕疹、疣、旋暈病、中氣虛弱、勞累疲乏、慢性病、癌症。

　　天象：雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。

　　動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。

　　物象：城市居民、國邦、田地、地窖、方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥內衣、婦女用品、文章、文書，紙張、箱/包/袋子、轎子大車、車輪、農作物、陶器製品、石灰水泥、磚砂、五穀雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。

　　場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、老家故鄉、廣場空地 平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。

　　－－－－－－簡解：仁慈寬厚、小心眼、報復心強但不外露、代表敬我怎麼的都行、欺負我死也和你打拚的性格、卦中同時有震木相伴最驗、代表內衣服裝業、胖黑、斷開、分別、長路漫漫、眾多、頭髮黑、眼睛大、勤儉持家。

　　震卦：

　　震卦，其數四，五行屬木，居東方，色碧青。

　　「震為打雷，為龍蛇。為玄黃。為青色、為大途大馬路、為長子、為性格決斷躁動、為小青竹、為蘆葦；為馬鳴、為反向生長、果實在下、如為花生等，為健壯。」

　　所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性來類比的。震卦還有如下象意：

　　升職、進步、出發、興起、新生、勇敢、高處、功名、仁慈、追求、勤思、影響大、意氣風發、好動、憤怒、驚恐、虛驚、粗心、輕舉妄動、性急、衝突、誇大無禮、響聲、大聲喊、吵架、鬥毆、 離職等。

　　人物：長男、大個子、乘務員、指揮員、行政人員、軍警、執法的、黑社會成員、流氓。

　　性格：動而少靜、勤奮、有才幹、好動、仁慈直爽、性急易怒、脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、自尊心強、虛驚。——在這裡提醒一下 並不是說卦主是震木就一定會發揮以上的特性，有時因為震木過旺或是過弱，那麼反映的就是與以上相反的特性，這個不能不知，正所謂陽過剛而陰。

　　人體：足、腿部、肝臟、神經、筋骨、左肋、右肩臂、頭髮。

　　疾病；足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動症、神經衰弱、歇斯底理症、羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性癥狀、劇烈性癥狀、咳嗽、聲帶咽喉病症、腰腿外傷。

　　天象：雷、雷雨、雷鳴、地震、火山噴發。

　　動物：龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬、善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠。

　　物象：樹木、竹子、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨、鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮、槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鐘。

　　場所、建築物：山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演奏會場、廣播電台、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場、花店、鬧市、噪聲大之場所、喧嘩地、遊樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警公安部門、營房、軍隊、車場、車站。

　　簡解：聲言大、脾氣大、部隊、黑社會、司法部門、瘦長臉、身材中上等、下巴長略尖、眉毛濃、城府深、愛記仇、有坎水生則能飲酒、愛運動、東跑西顛、過旺則言語少、喜靜、但必多黑道朋友或是喜與混社會者為伍、小時就愛成幫結夥、右手、左足、臉色青白、震受制、肝膽不好、腰腿有病或外傷、逢艮在主卦、直斷有車災。

　　巽卦：

　　其數五，五行屬木、東南方，色白。

　　「巽為草本樹木、柔軟之木，為風、為長女、為繩直、為工匠、為白色、為長、為高、為進退、為木果、其於人也，為頭髮稀、為三白眼」。

　　人物：長女、處女、寡婦、僧尼、仙人、氣功師、練功者、商人、教師、醫生、技術人員、手藝人、科技工作者、作家、宗教信仰者、設計師、公關交際人員、造謠者、傳令者、外剛內柔、優柔寡斷之人、額闊、頭髮細直而少者、下肢無力者。

　　性格：柔和、細心、責任心強、好反覆不決斷、仁慈直爽、多欲、薄情、極愛清潔、疑惑、說謊。

　　人體：頭髮、神經、氣管、膽經、肱股、呼吸器官、食道、腸道、左肩、淋巴系統、血管。

　　疾病：膽疾、股肱之疾、中風、腸疾脹氣、傷風、感冒、受鳳、風濕、傳染、坐骨神經痛、神經痛、神經炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支氣管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、優鬱症、血管症。病情不穩定。

　　天象：颳風、各種大風、高空帶長條的雲。

　　動物：雞鴨鵝、羽禽、山林禽蟲、蚯蚓等地蟲、蛇、蝴蝶、靖蜒、帶魚、鰻魚、鱔魚、等細長魚類、虎、貓、斑馬等條紋之獸、勇猛帶響聲之獸。

　　物象：木材、木製品、纖維品、絲線、繩子、扇子、郵件、旗稈、長條桌櫃、床、標槍、筆、管形物、刀斧類、薄的器物、褲帶、桑帛、氣球、氣艇、帆船、油艇、飛機、飛船、救生圈、草木之香、有香味之花草樹木、香料、草藥、蚊香、花草、柴薪、竹、枝葉、海帶、柳、羽毛、風機、乾燥機等。

　　場所、建築物：竹林草原、直而寬的道路、過道、長廊、寺觀、各種線路、管道、通風、通氣、出入通道、郵局、商店、碼頭、港口、機場、發射場、索道、升降機、傳送帶、工藝工廠、設計院。

　　簡解：為柔弱、男的禿頂發稀、臉色發黃、額寬下巴窄、愛貓腰、心思細膩、思慮重、巽逢克制太過、受壓制有才能而無人重視、上有乾金為官、但好變動、多在３５－４５之間出現婚姻危機、還代表做人紮實、實在、但容易變動、反覆大、多疑、朋友少、愛乾淨、女的多頭髮細長、但發黃而髮絲柔弱。

　　坎卦：

　　五行屬水居北方，色黑。

　　「坎為水，為水溝、為隱藏、為矯柔、為弓輪，其於人也」為憂慮、為心痛病、為耳痛為血疾、為路。「

　　象意：聰明善謀、有主張、以柔勝剛、內心勞碌、坎坷漂泊、災難患病、哭泣、欺詐狡猾、疑慮多心、陰險算計、淫慾、訟獄、狠毒、破壞 險阻、流血、酒水、肥胖、懶散。

　　人物：中男、江湖之人、船上工作人員、思想家、發明家、數學家、書法家、心理學家、安全保安人員、自來水公司工人、勞苦者、印刷工人、貧困者、水貨商、冒險者、酒鬼、有病人、多情輕浮者、誘惑者、詐騙者、有犯罪歷史者、失敗破產者、中毒者、受災者、流亡者。

　　性格：外柔內剛、善謀多智、好色、慾望多、喜算計、追求時尚、多心計、陰險卑鄙、城府深、捧上壓下、做事自有主見或是隨波逐流。

　　人體：腎臟、膀胱、泌尿系統、性器官、血液、血液循環系統、耳、背、腰、背脊骨。

　　疾病：腎、膀胱、泌尿系統疾病、腎冷、水瀉、消渴症、血液病、出血症、免疫系統疾病、性病、遺精、陽萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心臟病、水腫病。

　　天象：雨、雪、霜、露、寒冷、陰濕、滿月、積雨雲、水災。

　　動物：豬、魚、水中物、水鳥、鼠、四足動物、脊椎動物、駕轅之馬。

　　物象：帶核之物、桃杏李梅果實、油酒醋、飲料、脂肪、液體物質、染料、塗料、藥品毒物、酒具、水車、車、車輪、弓箭、法律法則經典、刑具、冷藏設備、供排水設備、海味、淹藏物、潛艇、計算機、磁盤、錄音錄相帶、激光視盤、黑色物、煤、弓形變曲物。

　　場所、建築物：大川、江湖海河、溪澗泉水、濕泥濘地、水道、酒吧、冷飲店、浴所、澡池、魚市、魚塘 水廠、自來水公司、漆脂廠、冷庫、水族館、車站、車庫、地下室、暗室、黑暗場所、牢獄、法院。

　　簡解：危險、險難、河流、騙局、破壞、圓臉、眼睛黑亮、聲音洪亮、愛笑　惟利是圖、車禍、肥胖、開車的、旅遊、閑逛、遊玩、運輸類、酒水、小路、甬道、逢兌金在上有喝酒後嘔吐之象。

　　離卦：

　　其數三，五行屬火，居南方，色紅。

　　「離為火焰、為熱情、為日、為電、為中女、為甲胄/盔甲、為戈兵；其於人也，為大腹，為乾燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜，枯槁之木。

　　象意：明亮、進升、依附、華麗鮮艷、文明禮儀、明察秋毫光明磊落、新發現、擴張狀態、蔓延、外強中乾、焦躁煽動、排斥抗拒、否定批判、流行、檢舉揭發、偵察、輕浮、顯示自滿、花言巧語、抗上、撒謊、乾枯、枯燥、空虛等。

　　人物：中女、文人、大腹人、眼睛有病、戴頭盔者、士兵。

　　性格：講禮貌、愛美好打扮、有依賴性、好學、虛心處事、知書達理、內心空虛、愛好書畫和文章、性急、易衝動、孝順、容易偏激而半路而費。

　　人體：眼睛、心臟、紅血球、血液、乳房、三焦、頭面、喉、小腸。

　　疾病：眼病、視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發燒、炎症、血液病、婦科病、囊腫擴散性病疾、肥大症（前列腺肥大、增生、乳腺增生、心臟肥大）、血壓疾病。

　　天象：晴天、熱天、酷暑、烈日、乾旱、麗日、彩虹、雲霞、閃電。

　　動物：雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、」變色龍「、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。

　　物象：文學藝術、美術字畫、文科、醫科、文件、文章、書報雜誌、地圖課本、文書印章、證件、證券、信件、合同、鮮花、顏色鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、電話、電報、火柴、打火機、鍋爐、電動機、發動機、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃燒彈、焊槍、干肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網袋、花衣服。

　　場所、建築物：朝陽的土地、名勝地、聖地、教堂、殿堂、大會堂、學校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫院、放射科、檢驗科、廚房、華麗的大廳、火山噴火口、火災場地、陽台、部隊、軍營、派出所、公安局、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋樑、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視台、廣告塔（牌）、獵場、釣魚場所。

　　簡解：眼睛、好看的、鮮艷的、空虛、盒子、飯店、聚會、夜總會、火熱的、電器、口腔潰瘍、圓臉尖下巴、文書、文憑、合同、證書、學歷。

　　艮卦：

　　其數七，五行屬土、居東北方，色黃。

　　「艮為山岡、為小路、為小石堆、為門、為果瓜、為手指、為狗、為鼠 為堅多而節的木。」

　　象意：禁止、阻擋、靜止、慎守、界限、抑止、安居、沉着、冷靜、更替、隱藏、固執、主觀、任性、「分水嶺」、重新開始、標準、獨立、轉變、轉折、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重、表皮背、至少、頂多 為困難。

　　人物：小兒子、門衛、領頭的。

　　性格：憨厚、安靜、篤實、保守、固執、誠實、守信用、遲滯、審慎、乖戾。

　　人體：鼻、後背、手背、指關節、脾、趾部、皮、手、腳背、膝關節、肘關節、左足、顴骨、乳房。

　　疾病：脾胃病、不食虛脹、鼻炎、手腳背之疾、麻木病、關節病、手指疾、腫瘤、結石、消化系統病、氣血不通症、血液循環不定。

　　天象：有雲無雨、多雲間陰、山風霧氣、氣候轉折點。

　　動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸，喜鵲、等能喙之物，爬蟲類、昆蟲、家畜，有尾動物。

　　物象：岩石、石塊、門板，凳子、床、柜子、桌子、石碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃檯、磁器、傘，鞋、錢袋、褲兜、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、牆壁、階梯、葯。

　　場所、建築物：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、採石場、閣樓、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、山洞、帳蓬、城壁、圍牆、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。

　　簡解：為山為石頭、為假山、為門為手、為停止、為打住、純艮卦、為高樓、或升職、為小土包、為木納、固執、厚道、話語少、瘦長臉。

　　兌卦：

　　其數二，五行屬金，居西方，色白。

　　「兌為河澤，為少女、為巫師、為口舌是非，為毀掉打折、為妾氏、為羊。」

　　意象：雄辯講演、言談話語、議論、笑、罵、吵鬧、嘆息、毀謗、叫賣、仰視、魅力、愛欲、服從，口舌、缺少、不方便、商量、音樂、信仰、破損、刑罰、破壞、右邊的、外軟內堅實的事物，上面開口的器物、敞開的器物。

　　人物：可愛的女孩、少女、朋友、用口或說/唱有關的職業的人如歌星、笑星等，播音員歡樂性職業者、破壞性職業者、巫婆、老師、教授、演講者、解說員、翻譯、外科、牙科醫生、食品廠工人、飯店工人、金器加工者、秘書 非處女、妾、和藹可親的人、撤嬌的人、性魅力者、小人、媒人、刑官縣令、副手、二把手、鄰居、衛生清潔工、傳達人員、服務員、話務員、歌唱者、演員、鋼琴家、音樂家、娛樂場所人員、小丑、歌女、妓女、金融界人物、經銷人員、失敗者、破壞者。

　　性格：喜悅、吵架、毀謗、拍馬屁、卑劣、奉承、色情、親熱和樂、溫和、善言、喜唱歌、活躍、溫厚、重感情、感召力強、重義氣、憂愁、破壞性、口讒。

　　人體：口、舌、肺、痰、涎、氣管、口角、咽喉、頰骨、牙齒、右肋、肛門、右肩臂。

　　疾病：口、舌、喉、牙齒之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外傷、肛門疾病、性病、貧血、低血壓、手術、金屬刃具致傷、皮膚病、氣管疾病、頭部疾病、破相。

　　動物：羊、豹、猿猴、兔子、箔澤中之物。

　　天象：小雨、潮濕天氣、低氣壓、短期氣象情況、新月、星星、露水。

　　物象：飲食用具、食品、盛水用具、金屬幣、刀劍、剪刀、玩具、開口瓶罐、破損物、欠缺物、修理品、無頭物、裝飾金屬製品、軟的金屬、廢物、樂器、帶口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各種表類。

　　場所、建築物：沼澤地、沼澤、坑窪地、凹地、水井、淺溝、湖泊地潭、溜冰場、遊樂園會議廳、音樂廳、飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、井坑、舊屋宅、洞穴、巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出廳、工會、公關部、交誼所。

　　簡解：口舌是非、喜歡、說、笑、缺陷、少、錢、刀、小河。

《基礎篇》之陰陽五行學說

    陰陽學說

　　1、陰陽對立–比如光明與黑暗，就是對立，八卦中的坎水和離火就是對立。

　　2、陰陽互根，是共存的，彼此有相依 –比如說沒有寒就沒有熱的區別，彼此對立而相互對應依存。

　　3、陰陽之間一直都在相互轉化—-比如說春夏秋冬的四季變化 就是陰陽的轉化，冬至極，則轉暖。4、陽中有陰、陰中有陽、彼此包容。

　　5、同性相斥、異性相吸。

　　在這裡要明了陰陽的特性，是對立又統一的兩個對立面，世間萬事萬物皆分陰陽，他們相互轉化，不斷變化，有生有克。

　　五行學說

　　五行學說是對宇宙間的一切事物所做的歸納總結，認為萬物都是以金、木、水、火、土五種特性為反映，自然界的各種事物或現象的發展變化，都是這五種特性相互變化的反映。也可以理解為五種分類元素，他們之間的生克關係是這樣的：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這樣就構成了一個循環，從克上說：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，也是一個循環。

　　五行學說的基本內容：

　　(1)五行特性：「木曰曲直」，木具有生長、條達、能曲能伸的特點。 「火曰炎上」，火具有發熱、溫熱、向上的特性。 「土愛稼祥」，土具有載物、生化的特性，為萬物之母。「金曰從革」，金具有能柔能剛；變革、肅殺的特性。 「水曰潤下」，水具有滋潤、向下、閉藏特性。

　　(2)事物屬性的五行分類：這是常規的五行生剋狀態，還有非常規的，比如說由於克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能剋制被克者，反而受被克者所反克。 古人有很多的名詞咱們先不說，就說實質。如：金弱木盛，金就不能克木，比如你拿一根繡花針去砍一棵大樹，能做到嗎？不可能，太難了，同理火強水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。——–這就是力有不逮，其致不成。反過來說 「相生」 水生木，但冬水能生木嗎？ 不能啊，全是冰，怎麼能生木？ 若得火助，可得生也，溫室大棚，室內養花，這就是得火之故 ——–你們要多聯繫生活的實際，不要只在書本上學習，用八卦去感悟你的生活，才是真正的易者！我們生活中，全都是陰陽五行的表現。

　　在這部分學習中　我們要明白以下幾點問題：

　　１、世間的萬事萬物都具備了陰陽的分別。比如說男為陽女為陰，左為陽右為陰等等。陰陽是共存在一起又相互排斥轉化的兩個特性。

    ２、萬事萬物同時按五行的概念。分別歸入這五種「元素」中，比如說河流，就是水的五行的表現，山就是土等等。五行可以簡單的理解為對萬物的歸納總結後得出的五個類別，經過這樣的歸納，還有對具有不同陰陽狀態的五行的相互關係，做明確的認識　認識到，五行關係有很多變化，我們只講生與克的問題。比如說：你拿斧頭砍樹，斧頭就是金五行　樹就是木五行，斧頭能把樹砍斷，就是金克木的五行反應，同時也要注意反生、反克。

斷卦思路總論

《斷卦思路總論》應用八法必讀！

　　第一條：定位法是關鍵！　《尋找聯繫》的過程是斷卦的《靈魂》！！找不到卦與所測事物的聯繫，就不能真實的反映事物的狀態，給人斷卦就很難命中，所以確定這個中心點，合理的定位是非常重要的。

　　第二條：在整個卦局中觀察，這個中心點的強弱，注意與其他卦的生克，看相互組合後這個中心點有什麼變化，這些變化就是卦所反映的事實。

　　第三條：一切的推斷都不能脫離常理，這個非常關鍵。

　　第四條：多角度的分析，對於練習是件非常好的事，你可以把八法輪流使用，看看哪些能用，哪些不能用，為什麼？

　　我前天給人斷卦的時候變卦是一個雷火豐卦，因為是震木為其體，而離火是泄耗為忌，當時我想被泄了，不就是墮胎嗎？當時就斷其小產過 －－－反饋說有過，在28歲的時候，我緊接着斷是在懷孕三個月左右墮胎的，但結果不是，為什麼？其實是我忽略了常理，一般的墮胎是在一兩個月之內，很少那麼長時間的，我當時只看到了離火的三，而忽略了整體的反映，變卦直讀不是34天嗎？反饋是35天的時候墮胎的 ＠ 再次解說！面對一個卦，你首先想的不是他的旺衰，也不是他的卦名如何，應該是「問題」是否在卦上有明確的反映？為什麼一再強調定位布局法？你要先定位　把問題的中心確定下來！是問什麼的？哪個卦代表了所問的事物，哪裡代表了變化，找到中心是關鍵！

　　看他與其他卦的關係，對組合關係認識的越清晰對事實把握的越深入，然後是看卦的意義，在這個組合里，有什麼樣的反映？還用我舉例嗎？你們要想學會梅花，就把我所講的斷卦八法看成自己的東西一樣，你的臉是什麼樣？你知道吧？當你把八法記到熟得不能再熟，你見到卦的時候就知道怎麼下手了，這是很簡單的東西，不要想的太複雜。

《基礎篇》之開篇語

　　黨氏刀骨梅花的基礎

　　回想我當初學易的時候，師傅就是讓你看陰陽五行的關係，看他們的組合狀態，並且說梅花卦也具備這陰陽五行的特性，然後就是看卦是什麼組成的及萬物類象的內容，再後來是記憶卦名、六十四卦是什麼，都得背下來的，不記不行啊，然後就講斷法了，不同角度和路數，我現在所傳出的屬於整理部分，所以大家學起來實在省了不少勁。

　　基礎的重點就是陰陽五行之特性，梅花卦之組成，及梅花工具–萬物類象的深入理解及記憶(待續)。

黨氏刀骨梅花斷卦八法

　　第一法：起卦必修法

　　黨氏梅花起卦法，無論「怎樣的變化角度起卦」最終都是「為了得出一個數」來起卦，梅花卦由「主卦互卦變卦、錯卦、蹤卦」組成，甲申年辛未月庚戌日己卯時(寅卯空) 甲申年六月十四

　　    天澤履　　 　  風火家人 　　   乾為天

　　【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅　▅▅　×　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　這就分別是「主卦天澤履」、「互卦風火家人」、「變卦乾為天」。

　　主卦是由「基本數」構成的分別為「體卦」和「用卦」，體卦是沒有動爻的卦，用卦是有動爻的卦，「互卦」是分別去掉主卦的的初爻和第六爻，也就是說把最上面的卦爻和最下面的卦爻拿掉（卦爻分為陰爻和陽爻啊），然後用剩下的4個爻分別再組合構成的，大家觀察上面的卦例，就能明白了－－－－－（牌靈的理解）不要記得這麼複雜，什麼1、2、3、4、5、6把最低的和最上的去掉，上面3個爻和下面3個爻就組成互爻了。「變卦」是因為有個動爻才產生的，主卦的一個經卦產生變化，稱為爻動，形成的卦稱為變卦，是兩個經卦有一個改變了的新別卦。「錯卦」是把主卦的卦爻的陰陽屬性全部變換組成的，比如上面的天澤履的錯卦就是地山謙。「蹤卦」就是把下卦和上卦翻過來象是一個人在倒立，比如上面的天澤履的綜卦就是風天小畜。

　　我再舉個例子啊，所謂的卦爻就是卦的基本單位包括陰爻和陽爻，不是由六個爻組成一個別卦的嗎？這六個爻都是卦爻。

　　    水風井　　　  火澤睽　　   澤風大過 　      火雷噬嗑 　       澤水困

　　【本　　卦】 　 【互　　卦】　【變　　卦】　【錯　　卦】　【綜　　卦】

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　用　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　 　　 ▅▅　▅▅　×　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　 　 ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　我們依次觀察一下，不難看出的其中的顯示。

　　(一)、求主卦的上下卦，也就是求出體用兩卦：凡起卦不論數是多少，（這裡的數是指你選擇的數，比如你是報數求卦，你報的數是268，這裡的268就是這個數）用除以8，所得的餘數來求卦的數，(還說這個例子 268是三個數，在遇到單數以外的數的時候，在梅花里按數的個數奇偶來定，是奇數就是前少後多，個數為偶數則平分(比如說23455，就把23看為一個上卦數，而455看成是下卦數，假如是2233就平分，各取兩個分求上下卦的數)，這樣就是 2和68 兩個數了，為什麼這樣？因為要求出上下卦，也就是由兩個經掛組成的別卦，把2在這裡用8除，因為2沒有大於8就直接取8為所得的上卦數，2 是什麼？兌金啊，這樣兌金就是上卦了，再看求下卦，用68 除8就是剩4，這樣下卦也出來了，4為震木 ，凡遇到小於8的數則直取，遇到0和8 及８的倍數就當作8來看，取卦為坤土，同時大家要明了，我們根據物象之類的方位等等都是為了通過一種轉化得到這個數。

　　(二)爻動以六除：凡求動爻，以別卦的總數除以六，以餘數作動爻，余者和求上下卦的規律一樣。至於互卦的求法是看把主卦變形，分別取主卦543爻得出上卦，以234爻求下卦。

　　(三) 年月日時起例：年月日的數加一起除以8得餘數求上卦，年月日加時辰數得總數除8求下卦，又以年月日時總數取動爻，比如說今年是甲申年，今天是陰曆三月初八，現在的時辰是中午，為午時，怎麼求卦？因為申的數位是9，年數就是9了，月和日直接按3和8來定，這樣上掛就是9+3+8=20為上卦的求卦數，把20除以8就是4為震木，再看下卦，就是9+3+8+午時，而午為7，就是9+3+8+7=27 用其除8就剩 3為下卦數，為離火，再以這個總數求動爻，除6得3 為動爻，這樣卦就得出來了(子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12)

　　(四)物數占：見可數之物，即以此數起作上卦，以時辰數配作下卦，再以卦數和加時辰數，總數除六，取動爻。

　　(五)聲音占：凡聞聲音，得幾聲就可以其數做卦卦，起作上卦，加時數配作下卦，又以聲音如聞動物鳴叫之聲，或聞他人敲擊之場聲，皆可作數起卦。

　　(六)字占：比如說有人問「你看東西能丟嗎？」其字的總數是奇數，按前少後多的原則走，以之起卦就是上三下四為上離下震，又如果總數為偶數，就是平分取之。

　　我習慣的起卦法：比如說時間起卦吧，在你不知道陰曆是多少的時候，完全可以按你隨心的起數來做卦，也可以是對方報數起卦都可以，當然還可以直接看手錶上的時間來定，電腦的時間啊都可以的，比如說：現在電腦的時間是12：04，就是上卦為12下卦為04，以12取上卦，除8就是震木四，下掛就是04除8 為4，也是震木，此處還可以這樣定卦，把12看成1+2=3則很簡單的得出上卦、下卦，去掉0的考慮，直接看為4。法法相通、簡單為美、就看你怎麼運用，能靈活機變 才是梅花的主旨，得出數不是目的，按數起卦才是根本，天地間的萬事萬物不都是有數的嗎？只是我們的知識還不完善，不能盡之，隨機起卦的運用，昨晚熊熊打來電話詢問工程的進度問題，以９：４３分起卦為：甲申年辛未月壬寅日甲辰時(辰巳空) 甲申年六月初六

　　    天山遁　　　　  天風姤　　　  風山漸

　　【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　○　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

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　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　卦中有明顯的艮為停止之義，以此為定位點，看其他卦之反映，以主卦之乾論，當在９月左右基本完工，以變卦之巽論入手之財為５－６（千或萬），實際是這項工程得保修六個月，但在９月份是基本完工的了，能進財５－６千左右，後又詢問其合作夥伴之情形，當時用其說話之字數起卦，　具體是什麼話忘了，卦倒是記住了是這個。

　　以主卦之大艮卦，論其臉型當是國字圓方臉，為人比較固執、有毅力，以乾金在上當有官權，當時熊熊問及其身體可有問題，以巽在卦局中明顯無援，為腿部停止之義，當下斷為：左腿有毛病，　應該是比正常的短，走路有點跛腳或是受過外傷，印象深刻，實際是其左腳受過外傷，其人自認為其左腳比右腳短，但若不仔細觀察，是看不出其腳的毛病的，沒想到一時奇中，當時看到巽木受克，　以艮有小的意思，本想說小兒麻痹，但想來不太可能，因其主體為艮，生其乾金，晉主頭腦，想來問題不大，有艮有止，有防疫之含義，所以斷為外傷故。

　　如何用最直接的方式起卦和斷卦？(含事例) 如何用最直接的方式起卦和斷卦？

　　最直接的就是最簡單的，把握住隨機的一刻，準確的判斷出問題的重點。舉個例子：

　　      震為雷　　　   水山蹇　　       地雷復

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　 　 ▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　用　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　 　 ▅▅▅▅▅　○　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

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　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

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　　當時是有一個瀋陽的王姓女士為其老姑問婚姻，問其年齡是44歲，由此起卦是震為雷，由此卦斷，同性相排斥，雖然是比和，然過旺則反斷，由看其蹤卦就是艮為山，此為止卦，斷其婚姻不順，男方外面有人，此為婚姻破裂，分手之卦 ——答覆說：前四天，在家大打出手，兩人離了，問今後的婚姻能不能變好？ 從卦上看，不會好 ——–此卦中忽略了震木的暴力傾向，如果當時斷出動手之事，就更好了，寫這個說明兩個問題：1、越是隨機的東西越快速、越準確。2、不要被一些人講的卦因所迷惑，有很多事不是我們在那一刻都能想到的，這裡的旺衰等問題，都是沒考慮的，有些問題根本就不需要涉及到那麼多的問題，你所要求的就是人家問的東西，你答得對，這才是叫人認可你的第一因素，不要被假大師所說的，千言萬語所捆綁，我教給你們的是真的法門，我沒有藏私，我說的都是自己走過之後，回頭想想感悟的出來的心得，我相信這樣我對得起你們，也對得起我的師傅，雖然我不能保證把你們每一個都培養成卦技高手，但至少會讓你們成為一方能士。

　　梅花易數的一個難點

　　就是學到一段時間以後 有些人會不知覺的發現自己 準確率降低 這是正常的 要先放鬆幾天 再繼續 你會發現你的理解肯定會深許多 因為有一些新觀念你還來不及 去消化 造成的衝擊 沒關係的 放鬆一下 就好的

　　第二法：傳統體用法

　　以體卦為中心來分析：體用之斷法，就是原始的梅花斷法，以體用之關係，以體卦為中心，以體卦為出發點來分析的辦法，普遍使用有效是在用姓名起卦上，驗證的準確率還是很高的。

　　比如說：我們拿「滕維」這是個男孩的姓名，我是在電視上看到的，我們下面把這個名字用梅花演繹一下，通過筆畫可知15和11 這樣起卦就得出：

　　     山火賁　　　    雷水解　　     山天大畜

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　 　 ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　 　 ▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　 　 ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅　▅▅　×　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　 　　 ▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　以主卦斷，體卦為艮土，這樣就知：有火生為得父母生助之人，言語能力低，因為震木克體，有車禍，又坎水克其火，這樣也可以看作是父母有災，因坎為險，又再看整個卦之體卦為弱，此名不吉。實際是什麼樣？此為小男孩 4歲，為植物人，在車禍中失去父母。

　　第三法：定位布局法

　　在這一講，我希望大家要特別的注意，因為這一法是目前推出的八法中的核心，是根本，那麼到底怎麼形容這個定位法呢？ 就是確定中心點，看你用什麼角度去分析問題，站在不同的角度就會有不同的分析結果，怎麼分別哪個角度對，哪個不對呢？ 最簡單的辦法就是4-10秒鐘給出斷語，用你第一個想到的角度去分析，百分之九十是正確的。

　　我們再說一下 <<梅花>>的本意，其實這是古人的哲學－－天人合一，我們要把握天人合一的全息理論，重視從自身及自身之外的一切事物的反映中提取信息，用卦的形式來轉化天地萬物所講述的信息語言，做一個上感天/下知地的智者/。

　　你們所學的很簡單，不是什麼神秘之學，你所要做的就是把握卦的特性及加深對萬物類象的理解、感悟、更透徹的從象成卦而後由卦知事，易學就是一個翻譯過程，翻譯卦的語言。

　　記住：卦是媒介，你是以卦為你的坐騎，用卦往返天地之間的！而卦是什麼？是以觀察萬物而得來的符號開始講技法，我們要把梅花的卦看成是一個個會說話的棋子，讓我們仔細的觀察他的行走路線和方式，為什麼會說話？是媒介啊，你能與之溝通的。

　　什麼是定位？就是確定觀察的中心點，從哪裡入手？以哪個為核心？不見得一定要按固定的體用去分析，（比如體用分離法）非得看體掛怎麼怎麼了，你可以拋開這一切，把你的問題放在前頭，　用問題去尋找你的中心甚至你可以把滿卦都看成中心（這在整體描述法中有體現）。怎麼去定位？ 就是確定一個角度，以誰為中心？用這個你所認可的角度來分析梅花，這樣才能筆下千言，當然這個前提的你的問題，也就是說你要按所預測的問題而選擇中心，比如人家問生產的事，你就要側重生產的信息反映，不要管這個信息在什麼卦上反映，變掛、主卦、互卦，哪個上明確反映，就用哪個來分析，來確定角度，下面我引用個事例，鐵口立斷。

　　280404876：我問婚姻，需要給你什麼信息？ 祁連山廣濟：多大？ 280404876：28歲、屬龍、1976年生。 祁連山廣濟：二婚以上之人，非常渴望婚姻美滿 －－－為什麼說二婚？２８為澤地萃，本來萃是聚集的意思，但當時我只想到了「脆」，這是屬於隨機外應法，玉脆而易折，不是二婚是什麼？又有這個兌金為缺的顯示這是個女的問卦，以此雙陰講，也是不利　－－－－－這裡運用了三個法，必修法的隨機起卦和外應法及觀物成卦的零碎取卦，為什麼非常渴望？因為缺啊，下面是斷開的，為空虛啊。祁連山廣濟：你為人聰明而多情、易被感動、做事細心、但也易隨波逐流、頭部有偏頭痛或是神經衰弱、體寒怕涼。 280404876：太對了，都非常準確，請問我什麼時候結婚？

　　—-以上是怎麼斷出的？這是一個中心點亂跳的過程，整體卦形看是坎為水為智，當然聰明，以坤來說為直腸子，上面又有嘴來說，當然感情外露、易感動，因為坤為虛，所以肚子里沒什麼主意，當然隨波逐流了，以上卦兌為頭部，有缺，當然有此病患。

　　祁連山廣濟：有輕微的眼袋、臉色青白、皮膚細膩，但不化裝就可以看到有一層類似，怎麼說呢？ 象是白霜一類的東西，很輕微的那種 —兌金為白，下有坤為黑黃生，所以有此象。可能是汗毛豎起的關係吧—-坤為皮膚，兌在上，象一個人在演講，演講當然是站着啊，皮膚上什麼能站起來？當然是汗毛了。 280404876：你真神了，說得都非常準確。祁連山廣濟：這很簡單的，你只要學懂梅花真意，三個月，斷這個輕鬆。

　　280404876 ：請問我什麼時候結婚？ 祁連山廣濟：你26歲和28歲都是分手年，現在看，等31歲吧。 280404876：我的未來老公是什麼樣的？ 祁連山廣濟：胖、語言風情、好色、不檢點－－－－這時再換角度，把這個澤地萃換成他丈夫，卦形為坎，坤在下，為肚子大，所以胖，上面的兌為眼睛，看！都眯起來了，那個上面的陰爻看做眼睛的話，男人的眼睛笑咪咪的，一般是好色的了，怎麼能檢點呢？呵呵，胖而有福當然有財，有坤生嘛，家裡有錢了有財運，你的第一次婚姻解體，是因為你或他的外遇，被撞見了，沒辦法，都要面子，就散了－－－這是怎麼斷的？因為有兌金的缺和六親屬性的不配，必然有問題，坤在這裡又可以看成是一張床，而兌在上，為兩人，兌為陰為偏，為色情，當然不是好事了。 280404876：對，我的真命天子什麼特徵？ —-這是定位法的最靈機運用，也就是我和你們常說的八法結合實際上我在梅花這一塊，只教給你們一法，那就是靈機斷卦法。同時定位也是把需要所放映的事物，定位在不同的卦上的辦法，正面說：卦能反應不同的人與事物，反過來說：我們也可以拿着人與事物反過去找卦，這個定位是有效和真實的，用物象直抓中心。

　　測下半夜會斷電嗎？－－之推斷解析

　　甲申 辛未 甲辰 癸酉 甲申年六月初八(2004/07/24 18：40：10)

　　    水風井　　　　  火澤睽　　　     地風升

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　用　▅▅▅▅▅　○　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

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　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

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　　1、測下半夜會斷電嗎？ 2、如果斷，在什麼時候斷？3、什麼時候回來？會，但不會太長，2個小時多說了，會在半夜3-4點鐘恢復。 大話易經：23 停，1點回來，幾分我沒細看，中午我有事，你的解釋我沒看到。牌靈是惡魔：我當時想，井者，為陷，當有問題，互卦，為看，離火逢克， 2 就是2小時—-師父說的。

　　祁連山廣濟：坎水生巽木啊，但有險，互卦見火為克，為應時，變卦坤六斷，坤是坎的中間爻變化來的，相對的說坤是坎的2爻動，把阻礙的中間物破掉了，，也就是講，2是個明顯的反應，整個卦局中，注意這裡在當時根本就沒去考慮月令的問題，我們大部分時的應用都沒有時間去考慮， 因為我的習慣是問題出來的，答案就立刻得給人說出來，這才是你的工夫，坎水不旺又變成了土，表示這個水的險不大，所以，推斷時間不長，這裡就是側重了定位的思維，把互卦看成一個明確的反應點，記住，八卦是符號，是媒介，定位是確定中心，以所問的事物為所依，用這個「問」去尋找定位點。

　　怎麼知道他是個博士？

　　剛接個一位網友的電話，給他斷了一下婚姻的事情，他又問及自己的學業，我隨機的看了一下時間，是１２：０９分，以之起卦為：甲申年 辛未月 甲辰日 庚午時(寅卯空) 甲申年六月初八

　　    火天大有 　　     澤天夬　　　    山天大畜

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　以離火為文憑，又離克金，以乾金為頂，中國的學歷中以博士後為第一，此卦顯示為第二，當是博士以下，所以我推斷到：你的學業會是博士以下的，他說我正在讀博士啊，什麼時候能完成啊？以變卦之艮為止於一年，我說最快是一年完成，還有一個原因就是互卦大兌之掛，應是排老二的大將，那當然是博士了。這裡就把主卦和變卦的離和艮作為定位點，看離或艮的信息反映來確定卦主信息的。

　　測我們辦公室幾人，性別？

　　800437(秋天) 14：51：33：測我們辦公室幾人？性別？ 34739543(祁連山廣濟)：5人。9800437(秋天) ：兩項一起說行不行啊？ 34739543(祁連山廣濟)：三男二女。 9800437(秋天)：廣濟正確。 34739543(祁連山廣濟)：多謝支持，以發卦的時間看的 51：33。取後四位數，為純坎卦變風水渙，以變卦為事物之狀態，當有五個人入於房間–辦公室，看主變有三個坎水為三男，五個人啊，以巽木觀 二女就是了。—-這裡是尋找：「入」這個字為定位點。

　　定位應用！

　　干支：甲申年 辛未月 辛亥日 乙未時　　旬空：寅卯

　　神煞：驛馬-巳　桃花-子　日祿-酉　貴人-寅，午

　　     水風井　　　   火澤睽　　      水天需

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　63905606(開)：一個人問在單位幹得如何，工作情況。我算的時候也是覺得定位有點難，我是用坎的。牌靈是惡魔(2559523)：我用巽。 開：我是想，因為問的人問的是他在公司如何，而不是問特定問工作，工作只是其中一項，所以應該定坎了。 34739543(祁連山廣濟)：這人實際能力倒是不錯，只是竟白忙活，好事幹了不少，沒人在意，這人身體素質一般，發虛，一年到頭老出去跑， 還被領導不重視。牌靈是惡魔：呵呵，老師好像也是定位在巽呀？ 開：是呀。。。

　　祁連山廣濟：這人實際能力倒是不錯，用掛為金，下連一氣，有學識或經驗只是竟白忙活，好事幹了不少，沒人在意，坎水為泄，費力，為忌，這人身體素質一般—-同理，發虛。一年到頭老出去跑–坎水。還被領導不重視–離為領導，水旺看的能力弱。 開：還有嗎？祁連山廣濟：他不就是問在公司如何嗎？ 開：那我反饋吧，順便問一些問題。祁連山廣濟：這就是現狀，為水泄，我這裡看的是兌金和乾金，沒有考慮巽。還會管點事，但都是費力不討好的，錢也撈不到多少，但的確能剩點。

　　開：這個人能力是不錯。現在他做的事情並不是公司里最重要的那些，錢不是很多，但也不少，領導很喜歡他，管點事的，他的工作受到領導和上級支持，但整個公司的並不看重。你說了主卦，互卦，那麼以後呢？ 祁連山廣濟：他還需要增加自己的學識及與人際的協調。開：實際上是一般，和某些人好某些人不好。

　　開：(祁連山廣濟)還會管點事，但都是費力不討好的，錢也撈不到多少，但的確能剩點，這個怎麼看？看巽嗎？ 祁連山廣濟：我這裡看的是兌金和乾金，沒有考慮巽，這是卦式換位法。開：師傅，是不是有些卦就不適合用定位呢？用其他法則或者乾脆只看大象比較好。祁連山廣濟：不是定位法的問題，是你定位對了，但沒想到位，我按你的方法來。

　　開：一開始我們都在考慮什麼定位。祁連山廣濟：你是想到了巽木，還有其他的想法嗎？ 開：好的，我想不是巽木。牌靈是惡魔：有坎和巽木。開：我是定了坎，因為我想巽木應該是代表工作和收入而已，坎代表他自己。祁連山廣濟：你們想出了兩個\定位點，是不是？ 開：牌靈定巽木。祁連山廣濟：好的，還有別的定法嗎？ 開：你按你認為對的跟我們說吧，沒有了。

　　祁連山廣濟：我按你們的說法來，以坎為此男。開：對，這個是男的，我忘記了說，呵呵。祁連山廣濟：首先卦局的整體論之，水一般，只能是旺一點點而已，這說明木和離都不是喜用，因為現在的旺很微弱，看不出是優勢。 開：恩，應該喜金。祁連山廣濟：對於一個基本平衡的狀態，我們是很難確定喜與忌的，因為只要是打破平衡就是忌，所以在這個時候要換個想法解決，就用定位後坎水為中心看其遭遇好了，主卦巽木，為所泄，這人現在的運氣一般，不是很得志，互上見火，有一定名聲，但不夠大，認可的少，因為離弱啊，互下見兌為缺，這人是個頭，也是個二把手，還得受壓制，因離在上克，根據離，這人得是二手下的二手，算不上什麼領導。再看變卦，以乾金出現生扶，應是有錢入手，但錢都在下卦，有些收入見不得光啊。以乾看做領導，但整個機構的上層人事多流動，也就沒人完全的提拔他了。

　　開：呵呵，說二把書哪個非常正確。有錢入手，對。這個人的頭是公司的二把手。他自己並不是什麼領導，但管一點事情。有一點名聲，對！但因為他做的事情並不是公司重點，所以不是很大。錢有，但不多。祁連山廣濟：這都是卦上顯示的，但你們為什麼想不到呢？

　　開：我覺得你說了一句我以前沒有聽過的話所以我斷不好—-(祁連山廣濟)對於一個基本平衡的狀態，我們是很難確定喜與忌的，因為只要是打破平衡就是忌，所以在這個時候要換個想法解決，就用定位後坎水為中心看其遭遇好了。 牌靈是惡魔：沒有放開想，而且有些是不知道怎麼想…要經過一段時間模仿才可以。 祁連山廣濟：呵呵，也就是說當你遇到平衡狀態的時候就不能用旺衰的角度去考慮了。 開：我斷是現在不好，將來會好一點。工資有可能被降。 是啊，我就是一直都在想定位，然後是旺衰。 祁連山廣濟：既然是平衡就沒有生克比較法的應用了。開：對，這個很好。我明白。祁連山廣濟：大概我把關於平衡理論那個帖子給刪了，你們沒看到吧。開：沒有。祁連山廣濟：八法好玩不？ 開：我剛才一直在想離火是忌，呵呵，有點開竅了。

　　下面是用巽木為中心去分析的

　　祁連山廣濟：這次我們以巽木來看。在這裡，巽木是怎麼樣的呢？ 不旺為衰。 18862325(含笑) ：為什麼？ 381933588(大話易經)：不旺，按月令還是卦內？含笑：巽木得水生怎麼不旺？ 祁連山廣濟：互卦借不到力，變為乾，是木為金所斷，怎麼能旺？ 開：互見兌，變見乾。含笑：兌上有火制啊。 祁連山廣濟：從變卦看，巽不是變成金，為金所斷啊。 開：不過師傅，乾金要生坎水，恐怕克木的也不是很有力。 祁連山廣濟：兩水加一火，材爐之火，能幾何？ 含笑：明白了.老師看得透啊。 祁連山廣濟：呵呵，很簡單的，你們要多練習，練習用30秒的時間就能推斷。大話易經：月令怎麼用？祁連山廣濟：不用，為什麼自尋煩惱？ 人家也沒要求你用月令。開：師傅，我可不可以這樣看，卦中金黨多，木黨少。哦，錯了，是對木不利的多。

　　祁連山廣濟：主上有水輔助，這個人有貴人幫，是排老二的，呵呵，坎為中男，這個貴人應該一般胖，屬於圓房臉，臉色青白，愛溜達。 大話易經：是看乾卦嗎？ 祁連山廣濟：不喜言笑，很威嚴的感覺，其實人是滿和善的，嘴愛有點撅的感覺，就是感覺有稜角一樣，很氣派似的，反饋一下。 大話易經：兄弟下線了。含笑：開呢？ 大話易經：下線，貴人是看乾卦嗎？ 祁連山廣濟：等他反饋，再繼續吧，你們誰還有問題？ 牌靈是惡魔：坎水吧。 祁連山廣濟：是坎水。開：不好意思，我的破機器。 祁連山廣濟：反饋一下。

　　開：有貴人，對！這個貴人，我覺得有兩個的，其中一個「應該一般胖，屬於圓房臉」，不喜言笑，很威嚴的感覺，其實人是滿和善的，對。是我的老闆，你形容的90%正確。他是個「阿婆相」，愛溜達。祁連山廣濟：呵呵，這是坎水的反映，咱們往下看。

　　第四法之一枝獨秀法（１）

　　有兩個使用路徑

　　一、不看其他的卦，只按一個別卦推斷，比如只看變卦啊，或只看主卦，就推斷事情的結果。

　　二、別卦都不看了，就看一個別掛中的經掛而推斷，比如說主卦為雷山恆，看見雷了，就是暴力，馬上推斷，這很大程度上來源於你的靈性和自信。

　　一枝獨秀法之看見燕子拉＠想到的事例

　　在我對象的娘家院子里，我看到西南位的電線上有一隻燕子，驀地，見它拉＠，隨機想到：拉＠為下落為巽，落於地為坤，代表什麼呢？以此卦之卦形看是大艮掛，止於東北，當飛想艮方？想到此並沒有思及動爻，只是隨機一想，沒想到，那鳥就真的落到了東北的廂房的掛衣繩上，這裡就應用了卦形變異法和一枝獨秀法，因為我們只看這個主卦，而不取變卦來分析。

　　一枝獨秀的例子

　　大話易經：測失的手機能找回嗎？

　　甲申 辛未 己亥 癸酉

　　     震為雷　　　   水山蹇　　         雷澤歸妹

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　大話易經：這卦大家都知道沒戲的。祁連山廣濟：丟了，不能回了。大話易經：你是怎麼下手分析的。 祁連山廣濟：互卦難啊，變卦沖。大話易經：哦，艮有力嗎？艮按你的方法是無力是嗎？ 祁連山廣濟：我根本就不管他有力與否，只看互掛為找的過程不順，變為沖跑就行了。 大話易經：哦，我當時這樣看：兌為手機，三木克，一水泄，一艮生，但艮無力，找不到。如果問：什麼時候失的，怎麼看？ 祁連山廣濟： 是下午丟的，時間是在下午3-5點左右或是5-7。 大話易經：怎麼看的？ 祁連山廣濟：因為上下車，被扒手所竊。 大話易經：上下車怎麼看的？祁連山廣濟：或是直接搶去的。 大話易經：哦。

　　第四法之整體描述法（２）

　　整個卦看成是一個整體，沒有中心點，就是一篇闡述的文章，你所做的就是從主卦開始講，然後講互卦、變卦、甚至是講到錯蹤卦，都可以，就是現在大家常講的象外無辭，其實說的就是照卦而說，有什麼卦，就講什麼，沒是神奇的，整體法就是看電影，從主卦開始看，互－變，怎麼看都可以，見什麼講什麼了。

　　很簡單，舉個例子吧：一人問出行如何？

　　     澤風大過 　　   乾為天　　     澤水困

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

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　　整體描述，主卦說-兌，要入到哪裡去-巽，互卦是乾金，求財啊，變卦是缺啊，無財，坎為險，錢沒掙到，還得又病，有難的，後不信，拖了一個月，還是去了，賠了2千多塊，迴轉以互卦看也有信息反映，2個乾金有缺，破財2千。

　　整體描述法實戰

　　蓬萊閑人11：40：30：昨日有一女，和我平時有來往。近日和男友吵架要分手，故來求測，看結果怎麼樣？ 祁連山廣濟：分是早晚的事，男的愛動手、脾氣急；女的愛美、喜裝飾。 蓬萊閑人：高！厲害！正確！你看什麼時候會分？ 祁連山廣濟：這是很簡單的問題。 蓬萊閑人：呵呵，這叫「難者不會，會者不難」！ 快的話，就是這月八的事，慢也就陰曆八月份吧，中間會有點反覆，女的若回頭，必再遭一次毒打。蓬萊閑人：哦？！好可憐！ 祁連山廣濟：可以反饋一下實際？ 蓬萊閑人：實際情況是前天女方提出要分手，男方沒一點挽留的意思。所以昨天女方找我來測。 祁連山廣濟：其他的呢？男的愛動手、脾氣急，女的愛美、喜裝飾。蓬萊閑人：正確！男的曾有好幾次要動手打她，但好象沒真實打過。 祁連山廣濟：謝謝鼓勵。 蓬萊閑人：脾氣挺急的，女的愛好打扮。男的有大男子主義的傾向。 祁連山廣濟：明白，定位正確。

　　原因－－－40：30以發信息之尾數為卦，雷火豐變地火明夷。

　　何知其人會同居？

　　開：我再問你一個卦例：天澤履－火澤睽 男婚姻。甲申年 辛未月 庚戌日 己卯時

　　     天澤履　　　　  風火家人 　         火澤睽

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　開：感情吧，不是婚姻。祁連山廣濟：這是一個年長男人愛上一個少女，沒戲。開：對！中間過程呢？ 祁連山廣濟：會同居。開：是不是因為中間互風火家人？怎麼看的能否解釋下啊？祁連山廣濟：因為巽木為男之陽，有離虛可入，不同居上哪跑？ 開：哦，這個解的好。我明白了很多。

　　這裡是整體描述法的應用，首先按主卦來讀，上卦為老男下卦為說，見互卦為風火家人，說感情，家人嘛，當然是同居的，見變卦為看見缺，為失去，離還有離開之含義，所以就是－老男說，自己的這段感情，已經深入的那種，最終的結果是少女的離去。這就好比，我們把卦當成外語來翻譯一樣，我們把重點的詞語拿出來反映這個意思，我們只是通過卦的符號來做媒介，只是這個而已。

　　第四法之五行交戰法（３）

　　這個交戰法，可以用在判別旺衰上，也屬於側重原局狀態的方法重點：看卦內幾個五行的組合情況， 看哪一五行在生克反應中成為勝利者，這個相互反應的過程，我們理解為「交戰」，用交戰的結果來確定卦所反應的信息。有時候打成平手，那就是卦局中和，有極強的，沒什麼抵抗，都是一個戰線，就是大旺，關鍵是你要把這些五行的組合看成是一場戰役，讓他們盡情的生克，在組合中，交戰中，給你一個結果，給你一個狀態的顯示！舉個例子：

　　     天風姤　　　   乾為天　　　   巽為風

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　這個卦是個五行很持平的交戰狀態，很容易看得見，如果是按巽為卦主，那麼此人必有刀兵之傷，逢到流年不利，就更危險，實際這個人在19歲被硬物所傷，是工地上的鐵管之類，傷重而亡..

　　這是典型的五行交戰法，請老師說說。今月財運！ 甲申年 辛未月 戊戌日 辛酉時

　　     天火同人　     天風姤　　  天雷無妄　    地水師　     火天大有

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　　體　▆▆▆　　　▆▆▆　　　▆▆▆　　　▆　▆　　　▆　▆

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　　　　[本卦]　　　[互卦]　　　 [變卦]　　[錯卦]　　　[綜卦]

　　五行交戰不是說一定會是五個五行全部出現的對戰，交戰法是一種思維的角度，他把卦中的五行生剋反應看成是若干股力量相互較量，以此卦看，錯卦和綜掛是不能拿來做旺衰定位的，上卦為乾金一片，為本人有實力和經商的經驗，由月令知金為得助，為強，主卦有火克，為生意，互和變見木，為其財，巽木有足和腿的意思，該人求財，或是經營木製品、鞋、文具店等及運輸類的行業，如果是個官員，那就是要在某項工程上大撈一筆了，因為此人現在應是個頭頭，管點事的那種，才和卦理。

　　第五法之卦形變異法（１）

　　卦形變異法，分為兩種，一種是重點在整體的看一個卦的形態，整體卦形；一種是分離態卦卦形變異，在一個卦的中間部分做小範圍的組合，大家知道的大震是屬於整體觀之，是擴大着看，有時候，我們還要縮小着看，在卦的裏面看出學問來，這都屬於卦形的變異。

　　比如說生孩子那一卦的大震，還有大離，這都是結合整體的卦形而斷的，有比如「火天大有」卦，這個卦上有離下有乾，你把離上面的頂爻拿掉，剩下的五個爻就是大兌，就可以當你有錢的時候，兌為口舌，為缺，為色情，這些東西都來了，兌為刀，所以說有錢的人，心下揣把刀，但不是全這樣啊，有是屬實是這樣的。

　　認證內容部分展示(二) 斷卦雜記(一)

　　昨天是2月8號，俺媳婦問我她的朋友賈佳麗生沒生呢？(懷孕待產)。我隨意的看了一下電腦上的時間是8：28分起卦是地澤臨卦，臨啊，臨產待際，要生了啊，根據卦型一看：

　　  地澤臨

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　　這不是生了嗎？還被割了一刀(整個卦形看不是被切開又縫上了嗎？)剖腹產啊，還是個小子(整體看不是大震卦嗎？) 打電話反饋說是昨天生的小子，剖腹。 晚上媳婦又要往她家打電話詢問情況， 冷不丁問我，她們家現在有人嗎？ 我看了下時間7：22起卦看：

　　  山雷頤

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　　大離卦，中虛哪來的人在家啊，呵呵，沒人，我說。結果打了2遍電話也是無人接聽。

　　這是典型的卦形變異法。

　　第五法之跳躍分割法（２）

　　這個是在豎向結合後引發的橫向法，好比是在卦的中間划上一刀，把上下卦分開再組合。

　　先舉一個例子來說明：預測運氣。 甲申年 丙寅月 丁卯日 庚戌時 (戌亥空)

　　乾宮：乾為天（六衝）　　　　　　離宮：離為火（六衝）

　　青龍　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　世

　　玄武　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　○→　▅▅　▅▅　父母己未土

　　白虎　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金

　　螣蛇　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應　　　▅▅▅▅▅　子孫己亥水　應

　　勾陳　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　　○→　▅▅　▅▅　父母己丑土

　　朱雀　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財己卯木

　　我們分別在兩個乾與離火之間畫一道線，然後分別的將他們再組合，本卦的上卦與變卦的上卦合在一起，下卦與下卦合在一起，是不是就變成了兩個天火同人，反過來裝是不是就火天大有？ 這是簡練的方法，不需要考慮太多的元素，直接而實用，這個也屬於換位思維，屬於一刀切的角度，不是拿着卦亂跑。

　　第五法之卦式換位法（３）

　　說個例子就懂了。比如說：甲申年 辛未月 癸卯日 丁巳時(辰巳空)

　　     風澤中孚 　　    山雷頤　　　    風雷益

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　用　▅▅▅▅▅　○　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

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　　我們把主掛的兌金與變卦的震組合，這個新成的掛就能反映原局沒有的東西。

　　六爻卦中的卦式換位法

　　斷家的東南西北分別是什麼？請老師們測房屋，謝謝！性別：女　占事：現居住的房子風水

　　干支：甲申年 辛未月 壬寅日 辛亥時　(旬空：辰巳)

　　神煞：驛馬-申　桃花-卯　日祿-亥　貴人-卯，巳

　　兌宮：雷澤歸妹（歸魂）　　　　　離宮：火水未濟

　　六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】

　　白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母庚戌土　應×→　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　應

　　螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　　　　　▅▅　▅▅　父母己未土

　　勾陳　子孫丁亥水　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金

　　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丁丑土　世　　　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　世

　　青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊辰土

　　玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻財戊寅木

　　東面是醫院–以震木看下之兌金，為醫院講。 南面是菜地–以離火看其下之坎水講，為水澆地。 西面是大路–以兌金看震木，當外大道。 北面是學校–以坎水看離火為文化建築。 也就是說你可以拿着卦亂跑， 可以把上卦中的兌和變卦的震組合，也可以把互卦的艮和巽組合，這些新組合就是卦中的外含事項，就是再組合！

　　第六法之陰陽互化法（１）

　　什麼是陰陽的互化？就是指陰陽的相互轉化，就象陰陽魚的轉動，陰－陽－陰－陽，這個法是什麼意思？ 就是告訴你在斷卦過程中，我們會遇到陰陽五行的相互轉化，有什麼意義呢？ 就是不要抱着固定的陰陽理念，而要明確的分析陰陽的改變，要看是否有變？ 怎麼變？陽過盛則轉陰，陰至極則轉陽。比如說乾金過盛則轉成陰金，也就是兌金。舉例子說明：

　　     乾為天　　　   乾為天　　     天火同人

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

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　　用　▅▅▅▅▅　○　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

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　　這是一個人的終身卦，可知的此人生於陰曆的九月，這裡的乾金轉化了，就不再體現陽金的特性，而是陰金，就是兌的特性，這人非常能說，善於打官司，但為人處事不大氣，想女人一樣小氣。　為什麼？是因為他把錢看的很重，為什麼啊？這涉及到從勢的問題了。請看別章記述，你斷他的特性就要按兌金的特性來算。

　　梅花中的流年和大運問題

　　在梅花卦，大運是根據人的年齡來排大運的，10歲開始為乾金運，20開始就是兌金運，30歲就是離火運，至於流年也可以這樣， 27歲就是澤山咸卦，２１就是澤天決等等。在１０歲之前，就直接按１乾2兌算就可以，也可以用當年的年干支來配合五行推。比如說今年甲申年，就是木上金下的流年，針對他的卦局你可以分析喜忌。

　　但這些在這個話題上不重要，我們要往下看，什麼時候發生的互化，原局本身就發生了，配合大運，就可以看出，在20歲之前他的家庭環境給他是一個壓制的狀態，為什麼？大家可以能會想這不是個從勢的卦嗎？應該是喜從旺的，是，但你不能把八字的東西都拿到這啊，這是梅花，自然有他獨特的法則，從勢在這裡是從其旺勢，但不喜同體之助的，為什麼？因為有個離火啊，在變卦中藏着，這是克啊，見到衝剋最喜泄的辦法去處理啊，為什麼？因為這個時代是和平為倡議的啊，你可以用軟招數來分化他，而不喜硬碰的。等到３０歲呢？好嗎？當然不好啊，因為是離火運，所以這個人不服管理，屬於抗上的刺頭。４０歲以後呢？因為是木出現的大運，相對的說，見到財啦，　但能剩下嗎？不能，只能是破掉了，此人在９０年代，一個很貧瘠的鄉下，就有十幾萬的生意，但到了４９歲就散掉了，空剩下房產，為什麼？因為喜土生扶，所以房產可留啊。

　　第六法之旺衰定位法（２）

　　旺衰定位法，可以說是定位法的擴充，我們舉個例子啊。

　　  山風蠱              雷澤歸妹              地風升

　　【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　 　 ▅▅▅▅▅　○　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　用　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　 　　 ▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

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　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　 　 ▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　旺衰定位法，是在不同的角度下分析各卦的強弱的方法，是以不同的角度來分析卦中任何一個組成分子的旺衰。首先，如果我們拿這個卦來說。　１、以體卦為中心，用這個最基本的入門角度來分析，體卦在主卦上不得力，有土耗其力，結合互和變看，力量應該持平，基本上平衡，這個時候可以就此定為以木為中心時是平和之局。

　　假如你的心又動了，還對旺衰有疑惑或者此卦預測的事情是未來之事，你可以參照當時的月令　進一步考慮旺衰，用發展的眼光來看問題，假設此時是巳火之月，則木受火焚，土為旺，這個以木為中心的卦局就是偏弱了。再換個角度也是一樣可以運算的，以兌金為中心等等。現在以土作為中心點，你們看一下。

　　2559523(牌靈是惡魔)：為什麼會是平衡？？變卦的坤也是耗體卦巽呀？祁連山廣濟：互卦上有震木啊，還有土是會去生金的，你忘了？牌靈是惡魔：噢，明白了，可是生金不會克木嗎？？祁連山廣濟：這裡的兌金是陰金，本身上有震木來制。你說呢？牌靈是惡魔：噢，明白。

　　牌靈是惡魔：

　　      乾為天　　　　  乾為天　　　  風天小畜

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　○　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　如果用旺衰定位法 ，最弱就是巽木？

　　祁連山廣濟：是啊，分析的對，反過來說，乾金就是最旺的。

　　回復天一的問題：1、旺衰有公式嗎？ 2、用忌標準咋看？ 3、六親怎麼找？

　　我是最喜見到你們問問題的，因為這樣才是你們的進步，也才讓我欣慰。１、旺衰非要用公式來表示，是現代新派八字刻意搞出來的，在實踐上有很多的個體性，公式理論不是完全靠得住，當然這只是我們的梅花這樣說，不要到外面亂講，人家自有人家的講法，準確的說旺和衰，要分兩個方面。

　　第一是原局旺衰。我們最根本的出發點也是在此處，你得根據現有卦局的反應來定位旺衰，側重卦與卦的組合，直接根據生克來辨別他們的大小，記住這個時候不要隨便把那個連環生拿出來，　說白了就是隔得太遠，不見得能借得上力，能借得到力與否還要看互卦的反映。我舉個例子：

　　   地山謙　　 　   雷水解　　      水山蹇

　　【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　用　▅▅　▅▅　×　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　土的力量應是弱的，怎麼看的？就是組合理論，看組合後的生克，因為互卦是水木相生為土所克耗，這樣相對的說，變卦的土在這裡就是無力相助的。但我還要說土在這裡並不弱，因為土現在臨月，所以不弱，最低也是中和偏旺的程度。

　　第二是年上月令與日建，怎麼取用？根據所問的卦的時間段來分別。比如有人問：今天打麻將　輸贏？當然以日建為主，配合月令。反過來問工程，當取月令，配合年上，什麼事你都得變通，那麼到底怎麼取呢？就是按這個兩個角度下手。你需要什麼就用什麼？就象是讓你去研究水的液態和故態，本質是一樣的，但分別在哪呢？自己思考－－－－某些時候我們不知道月令，什麼辦？或者說對方沒有給，還有象終身卦一般是要其本人實際出生時的月令的，但如果沒有，就直接按你自己的心意，隨機而取，比如取當時所在的月令。

　　第六法之旺衰從勢法（３）

　　第三課 生克比較法之旺衰從勢法

　　當卦局出現旺或衰的極致，我們需要從勢，怎麼個從勢呢？就是過旺則從旺，過衰則從衰，還記得在口訣中有一個「大旺假旺要分清嗎」？說的就是這個，但有一個說法大家要注意就是從旺之時，喜生不喜同體助，而從衰時，不喜有任何的幫扶。旺極則從其旺，喜生身之物來幫，不喜同體之物出現。弱極則怕生身和同體來扶，弱極則幫不起，繼續任由他弱下去吧。

　　陰陽為相抱循環之體 互相轉化，有一極必有一反。

　　干支：戊午年 甲子月 丙寅日 癸巳時

　　      雷澤歸妹 　     水火既濟 　     震為雷

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

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　　用　▅▅▅▅▅　○　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

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　　這裡是把震看為卦主，看為中心點，一個定位的起點。

　　開：為什麼我一開始說兌呢，因為以震為自己，兌就是母親了，兌是很弱的，兌是金，應該會克木的吧？但是它很弱，震卻很強。那這裡在不是金運的時候，兌會怎樣？它不能發揮作用嗎？祁連山廣濟：是很難發揮作用。 開：震很強，兌很弱，弱到不能克震的程度，是不是就是說「兌」要從震的旺勢？我就想到這裡，就開始不明白了。 祁連山廣濟：你給人推算時候是落腳在震的，因為震是卦主。開：但是如果我要考慮這個人的母親，不就是要考慮兌嗎？祁連山廣濟：是的，以兌為母親，兌弱極。 開：那這個人的母親如何呢？祁連山廣濟：以兌來看，這人的母親生下他的二十年，沒得過好，光替他超心了。 開：就是因為「兌」太弱的原因？ 祁連山廣濟：在他30歲後，才會得到安樂的生活，這人的父親脾氣也很倔，比較認死理，兩口子也是打着過的。卦主的母親氣管有毛病，肺子不好，還可能有哮喘。 開：現在看父親母親的問題都是看它們與主卦震的關係嗎？還是說看到母親的時候以「兌」為中心？祁連山廣濟：母親看兌，父親看震，你這個卦，怎麼來的 ？ 開：呵呵，這個是我來的，我其實並不是想開始就學終生卦，只是試驗你的八法。 祁連山廣濟：是你自己嗎？ 開：我用出生年月日起的。 祁連山廣濟：那就是你的終身卦了。開：是啊。 祁連山廣濟：你當然能反饋了啊。 開：所以我就用來練習啦。 祁連山廣濟：我現在說的對不對？ 開：我反饋給你聽，我媽媽替我操了很多心，但是我沒按她要求的方向發展，所以你說的對。我爸爸很倔強，對。我媽的病，沒有你說的嚴重。祁連山廣濟：是什麼方面不好？開：多病，但沒那樣特別嚴重，沒有哮喘。 祁連山廣濟：肺子、氣管肯定不好。開：他們兩個的事情我不知道，不過也許是為了我湊合著過，也許吧，常常容易生病，好像也是氣管引起的。 祁連山廣濟：到底什麼地方不好？ 開：肺就好像沒有事吧。 祁連山廣濟：明確的說，什麼反應？愛生氣、易累、沒精神、聲音弱。 開：沒什麼地方特別不好的，就是很容易生病啊，對了，有痔瘡，很嚴重，沒精神、容易累、聲音弱，這些都對，因為她身體不好呀。 祁連山廣濟：呵呵，生氣的原因。 開：對了，性情很倔強，我爸爸說她性子比男的還剛烈，不對，是倔強，不是剛烈。

　　開：我這個卦，自己為震木，這個震木達到要「從勢」的地步了嗎？ 祁連山廣濟：卦局中震木為旺，因為是終身卦，最好要加入生月的考慮考慮，才能確定是否要從旺。 開：我有個反饋：我是喜歡黑色的。 祁連山廣濟：你幾月生？ 開：我發現凡是春季和向東去我特別有精神，運氣也好一點，子月。這個是很久以前就發現是這樣的。 祁連山廣濟：這樣說，你的木是屬於大旺和旺的交叉點，你就會有雙重性質的反映，既有從勢的特點，也會有旺的特點。開：我生在子月寅日。這個對！很對，剛想說，我是雙重的。運氣那個是肯定的，但就喜歡來說，我有點怕水。曾經很喜歡白色和紅色，怕熱，但喜歡火那種氣質，這些都是確實的。還有雙重反映這種說法？以前真不知道。 祁連山廣濟：你們學東西，學的太死，這也難怪，教真東西的太少了。開：其實我這些反饋，是卦的反映嗎？ 祁連山廣濟：是卦上的反映的，但也會根據你的大運變化而有變更，這都是很簡單的東西。開 ：哦。。。這樣，受益不少，有點條理了，對於從勢法的總結，就是看旺和衰的極致。

　　第七法：觀物成卦法

　　觀物成卦，就是把你看到的萬物直接按古人的分類，直取成卦。比如你看到少女就可以直接取兌，見到她正在哭，而哭是落淚，就可以直接按淚取為水，合在一起就是「澤水困」，觀物就成卦了。這就是起卦法中的講的觀物成卦，我們在這裡引申了一些，因為這個卦是零散的，不一定就是一組卦，完全可以通過這些零散的卦的反映來給人推斷。

　　舉例說：在金惠家。

　　當時是晚上，我一進其屋，直撲眼看到的就是一個大的牆壁櫃中間還有面鏡子，直覺的認為不怎麼好，換上拖鞋，竟有一隻是開幫的破鞋，到了客廳，坐在椅子上，椅子的把手是兩個半截，新樣式的，見了這些，我不直覺的觀物成卦推斷了－－－－－這就是零散形的成卦，不考慮互卦和變卦，以牆壁櫃的顏色和鏡子合在一起推斷：鏡子為兌金，櫃為黑紅色，衣櫃放遮體之物也，此卦可知：兌被水瀉，兌為2為缺，當有拖欠和損失，當時一時嘴快，說成他有外債三萬，實際是2萬的外債。 又以拖鞋看為震木，破了，為動上有礙，斷為男主人想動，出外發展但一直走不成。實際一直想去深圳，但一直都沒走上，因為鞋是破的啊，怎麼能穿出去行走？所以是不能成功。又以椅子之半截扶手為卦，此男主人當有官權，怎乃一直是不得志，只能是做個副手，只能當半個領導。實際只是個車間主任，半截啊，當然不是掌權柄之人了，但畢竟有座，當有一席之位。

　　觀物而成卦，是一種隨機的東西。 １、但要注意取象必須準確，拿簡單的例子來說，深綠是震木，而淺綠是巽木，這個必須清楚，不要發意正確，而取象錯誤。 ２、取動爻，不用拘泥於時間，怎麼取都可以，以當時的心態，怎麼取都對，可以用他的年齡取，也可以根據所穿的鞋的顏色來取，更可以直接按他的狀態，動靜喜怒，隨機而成，只要象正確了就行。你要明白你是在用一個數來演繹一切的，這是觀物成卦的第一入手點。

　　寫給熊熊：為什麼知道你剪頭了？

　　一接電話，我就說：哎，你剪頭啦，他說：你怎麼知道？現在告訴你原因，很簡單，你給我打電話，是火澤睽，電話來說嘛，當然是這個卦了，睽者為看也，看什麼？你比我小，相對於我來說　你是坎水為二男，你是向我學習梅花的，就是水天需卦，看見需要，以火為外表，現在有缺，就是外表上有缺陷，又有乾在此處被水所瀉，為頭上有缺。

　　寫給熊熊：我怎樣知道你右邊的牙有神經痛？

　　接電話的時候，這是隨機斷出來的，我當時是以你聲音有低沉之義，低沉當主陰性，說話為兌，　電話為火，以火煉金，當主金受損，金主牙，電話為神聊之俗稱，當主神經痛，又以火離可觀為昆蟲，所以又推為蟲牙，結果是神經痛。為什麼斷為右邊？因為我是用右手拿電話，右手為震，當生離火，以其方之害加重故，當為右邊。

　　課後小結：

　　觀物也就是準確的把握萬物類象中的歸納，把物與卦做聯繫，有時可以成一組卦來分析，有時不用直接取卦也可以。比如說一個老人在喝酒，常用的是：拿老人做乾，酒做坎，合在一起，加時間，再成一組卦，我們教你的不單單是這樣，你要習慣更簡便，直接取這個天水訟的卦，馬上就出來了，一是頭部有病，愛昏沉；二是現在尿頻；三是剛吃過官司。你可能會說：老師，這個能行嗎？　不信？你隨便找人練一下，大着膽子說，一定能成的。

　　第八法：隨機外應法

　　第一、隨機就是活變，生活中的任何一個片段、一個聲音、一幅圖象、一個動作、任何一個點或面，你都可以拿來就用，把這些微不足道的反映，作為你的外應，做為你預測的根本。比如出門看到喜鵲叫，就可以理解為有喜事，這就是外應。又比如一說某事，你心裏就難受，那就得多想想。

　　第二、外應，不單是把握外部環境的變化及狀態，更重點的是把握心裏的感覺。比如說：有人問你合夥怎麼樣？你剛和你媳婦生完氣，你就可以斷不成，意見不統一等等。

　　隨機外應法之你吃了三張餅

　　昨天我在上網，吃飯快了一點，媳婦吃的慢，一吃完，就到我跟前問：你看我吃了幾張餅？說實在的，有時候我媳婦問問題，能把人問瘋了，我笑着瞧着「心話」，不一定又想什麼呢？正好一扭頭，電腦上打開了三個網頁，三張！對了！呵呵，給了我一巴掌，去刷碗了。等我走了，才明白　　原來是想給我一巴掌，找我看是吸引注意力，那麼大的餅吃了三張，看來真是餓了，呵呵。

　　外應，有人說是環境里的反映，被研易者發覺，可以說外應很大一部分是看環境里的變化，其次呢？外應還要理解成自身內心的觸覺，這是一個完整的運行系統。

　　舉個例子：陳年舊事，我不習慣提的，因為沒有新義，就不見得適合人群，你必須跟上時代，做前衛的戰士。該是前天吧，我和媳婦回娘家，她娘家還有一個大姑父，住在旁邊離的很近，當初我們出對象，老爺子也幫了很大的忙，我們爺倆處的不錯，大姑父是個退休教師，不信我常說的易學，總覺得象是街頭算卦的，蒙人。趕上今天有時間，我說行啊，咱們練練，我說你把手放到後背去，你隨意伸一個，我來猜，他說行啊，我問他：好了沒？他說：好了，你說吧。

　　這是字數外應－－－－好了，你說吧。這是五個字，他藏起的是右手，從我這個角度看是我的左方，從我的小手指數起，第五個，就是大指了，是大拇指。他說：還真行。這回！說著又藏起右手，我當下就說那還用看嗎？兩字為兌，食指，為什麼是食指？兌為吃啊，也就是食。

　　他很有興緻，正巧大姑進來了，他說：不錯啊，的確有兩套，再來！他又說：這老爺子挺有意思的，再來，那就是再來，還是食指！！又對了，真是長臉，光榮啊，呵呵。他竟然又說再來，這次我錯了，我沒有直覺的按外應來，其實他還是出的食指，所以說，大家在遇到有人考驗的時候。　１、相信自己的直覺。 ２、要敢于堅持，別考慮的太多。　３、誰能不錯啊，別因失敗而退縮－－－－－大家可以看到，我寫的事例中，會很明確的寫出我斷錯的地方，我是習慣自揭己丑的，為什麼這樣？一個人要誠實，要明了自己的問題，也要相信自己，因為我自信的我的能力是強的，我就不需要去掩飾我的錯誤，誰能不錯呢？我不能，大師也許可能都是對的，但我不是大師，呵呵。

　　卦形變異法中整體卦形的重要說明！！

　　整體卦形大多用來明顯的反映事物的表象，是易見的外象，我們已講的大小排行的判定，就是運用了外象和內象的比較而論，我們舉個例子來說明，這是一位李姓的語文老師，我舉過這個的。

　　     山澤損　　　   地雷復　　         風澤中孚

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

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　　用　▅▅　▅▅　×　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

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　　體　▅▅▅▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

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　　第一、就整體卦形而言，主卦變卦都是大離火，互上為大震木，這樣全局一片大火。

　　外象表現：火旺則有腫瘤之患，有心臟發熱之象，木主身材，被火燒掉，個子不高，大震主名聲遠達，有號召力，脾氣倔強，肝膽不好，火主禮儀，為人師表，

　　內象表現：在這個時候你還是要按實際的卦主定位點來分析，什麼是定位點？就是你找到的代表卦主的中心啊，這裡很明顯兌為中心，為卦主，因為是姓名成卦，我們按體用法來定中心。

　　兌在主卦上，有艮來生，互上見坤生，兌有幫扶，能說能唱，見木為忌，所以在44歲或54歲，都是危險年頭。在這裡特別指出原局含有的卦，在流年出現無論喜忌，都會加強所發揮的作用。

　　專題問題初論

　　大家都知道梅花預測的範圍很廣，涉及了很多方面，一般來說，有分類的單事預測，也有一卦多斷的終身預測，還有射覆之類的雜占。面對這些，你必要側重一下技巧。射覆是很直觀的東西，你的思維越是簡單就越易成功，這就類似靈感的突然出現，你不能想的太多，形式轉化法，可以多用，一枝獨秀法等等，越是直觀越有效果。但終身卦就是一個結合的卦了，以體用法為本，配合旺衰法去結合其他法，是最恰當不過的選取。測單事，可以用整體法為首選，這是簡單的分工，實際是完全可以雜合而用的，其實只要你把八法吃透了，就能自覺而選，而這個自選實際就是你自身的靈覺，任何人都具備的。

　　陰陽理論的特別提醒！！

　　開：這裡插一個體外的問題：離遇乾和離遇兌有何不同？ 祁連山廣濟：有何不同？陰陽不同啊。開：哦，乾是陽金，遇火是鍛造；兌遇火就是不好了，是不是？ 祁連山廣濟：是的。開：五行的基礎還可以這麼用。

　　也就是說，陰陽有區別，生克有變更。

關於態勢理論的解釋

——各卦的時限性定位

　　開：師父，我看見你其中一個卦例裏面有句話：「取後四位數，為純坎卦變風水渙，以變卦為事物之狀態，當有五個人入於房間–辦公室，看主變有三個坎水為三男，五個人啊，以巽木觀 二女就是了。－－－－－－這裡是尋找：『入』這個字為定位點」。可不可以解釋一下 「以變卦為實物之狀態」。祁連山廣濟：這在易理部分是有講的，態勢理論，變卦是結果。開：哦，相對於已經發生的事情，變卦應該是現在的狀態？祁連山廣濟：是的。開：占未來的事情，主卦是現在的狀態？祁連山廣濟：主掛是即將的狀態。開：占什麼的時候主卦會是表示現在的狀態？開：占現在的事情的時候 ：）沒仔細看貼。祁連山廣濟：現在，他和變卦在表示現在的時候是同步的。開：噫？不是應該變卦是隨主卦出現之後的狀態嗎？ 祁連山廣濟：他和變卦在表示現在的時候是同步的–怎解？你要明白一個道理，就是一般的情況下人們問你問題的時候，不會精確到一分一秒，那麼你是主掛和變卦就是反映一個時間段的產物。開：恩，這個明白。祁連山廣濟：那就是說主變是同步，就能懂了吧？開：你如果以時間段來說，那麼無論這個卦是斷將來還是過去，現在。主變都會是一個時間段的同步產物？祁連山廣濟：實際上是如此，只是相對於不同的落點，在距離上有分別。

　　18862325(含笑)：下面這一段觀點老師看看，評說一下，可以以此為據么？

　　常規來講，主卦表示過去的事情怎麼樣，變卦表示現在的事情怎麼樣，變卦的旁通表示未來的事情怎麼樣，主卦的旁通表示最終怎麼樣。主卦和變卦又表示一件事情的表面現象如何，變卦的旁通和主卦的旁通又表示一件事情的隱象如何。除了卦的公式學外，在一個卦中還存在着過去時與現在時的區分。《易經》講「唯其時物也」，就是特定的時間所對應的事物，所以體卦和用卦臨着月建為現在時。不臨着月建就不是現在時，或是過去時或是未來時。如果主卦的體卦和用卦臨着月建，這表明主卦表示現在時，變卦表示未來時。如果變卦的體卦和用卦臨着月建，這表明變卦表示現在時，而主卦表示過去時。如果主卦和變卦的體卦和用卦都不臨着月建，這表明主卦和變卦都不得時氣，主卦表示過去時和變卦表示現在時。

　　祁連山廣濟：這樣太複雜了，這是在玩文字遊戲，學問之學，非實用之學。我的師傅是一個鄉土之士，所以她的東西，更多的貼近現實，很少文字遊戲之類的東西。

　　１、態勢理論

    態勢就是狀態，相對於現在來說主卦就是現在，變卦就是現在之後的結果。而互卦就是中間的過程。相對於未來主卦就是最早出現的事實，互卦、變卦依次為過程結果。相對於過去，主卦就是當時的狀態，依次類推，總結而言，你要用一個活性的概念來看卦的反映，用動態的趨勢走，卦不是死的，他不是什麼都代替，一般而言，卦是習慣用最直接的方式來向你講述他的故事的，怎麼去收聽呢？先改變你的頻率！！怎麼改？這幾句話，已經明確的告訴你怎麼選取了。

　　準確的說，三句話，就能明白的事，為什麼搞一大堆沒有的辭藻？可能現在的文人都喜歡這樣的東西，覺得這樣才有深度，但最後還是兩字：糊塗！ 錯卦是與「現在」事態同步發生的另類角度，在美術中的考試，一般都會有一個素描的環節，站在不同的位置，所畫的是同一物體，但角度不同， 表現的形式就有變化，與此理相同。錯綜，就是站在不同的角度觀察同一事物而已。

　　2、風水方位的斷法

　　方位斷法，以主卦上卦為面向，下卦為座向，如果不能推出，就要看互卦。

　　牌靈是惡魔：就算我的宿舍吧，用什麼起卦？９７號大院。祁連山廣濟：上9下7，面朝東南。牌靈是惡魔：面是講樓房，還是宿舍門口？祁連山廣濟：應該指的是宿舍樓房的整體是朝東南方向的。牌靈是惡魔：這個我真的不太清楚了，應該樓梯口向北。祁連山廣濟：那是氣口，不是坐向，這樣說吧，用羅盤定位，就是坐西北向東南，你們平時觀察就是朝南的了。牌靈是惡魔：正確，我們陽台是南北，師傅，我宿舍的方向是整體向東偏南。祁連山廣濟：卦是不騙人的，就看你怎麼去和他溝通。牌靈是惡魔(2559523)：如何看的？

　　     天山遁　　　　  天風姤　　　   風山漸

　　　 【本　　卦】　　【互　　卦】　【變　　卦】

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　用　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　○　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅▅▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

　　體　▅▅　▅▅　　　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅

　　　　▅▅　▅▅　　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅

　　牌靈是惡魔：主掛是面西北，坐東北。祁連山廣濟：你看過那樣的房子嗎？ 呵。牌靈是惡魔：沒有，看互掛…。 祁連山廣濟：那不是在一條水平線上嗎？ 所以可以看互卦，就是大巽，這樣就是向東南，知道向，當然就知道坐了。牌靈是惡魔：東南，，， 祁連山廣濟：這個卦是你出的，我是拿着你的卦在教學啊，還不懂嗎？？ 牌靈是惡魔：知道了，我再想想。祁連山廣濟：你按我說的推斷，就是對的了。把我說的整體卦形先表象，再想想你就能懂了。

　　舉例再說明：祁連山廣濟：我出個卦，看下我當地的郵政大廳的坐向？ 大家斷吧，我反饋。牌靈是惡魔：南為乾，東南為乾，東北為艮…北為巽？？ 開：坐南向北？踏雪尋梅：坐西朝東。牌靈是惡魔：坐西朝東。 踏雪尋梅：坐東朝西？ 祁連山廣濟：說出各自推算的理由？開：我起了水地比。所以大概就說坐南向北。踏雪尋梅：地天泰，互卦雷澤歸妹。牌靈是惡魔：我起的卦是地澤臨，互復，以大震定方位。祁連山廣濟：答案：坐西向東！ 踏雪尋梅(54476878)：哦，我蒙上了，哈哈哈。本來我看泰掛，是個大兌，也是大震，在互卦歸妹上肯定是東西方向，就定下西向東的結論。

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