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26、大畜卦（下乾上艮，山天大畜，四、五為陰）
【26.1】
大畜。利貞，不家食，吉。利涉大川。
【白話】
大畜卦。適宜正固。不吃家裡的飯，吉祥。適宜渡過大河。
【解讀】
l 大畜卦是下乾上艮，亦即「山天大畜」。《序卦》說：「有無妄然後可畜，故受之以大畜。」不虛妄則是真誠而實在，由此培養內涵，然後可以大有積蓄。
l 積蓄德行與學識之後，成為賢人，將會收到國家禮遇，不必在家裡吃閑飯。這表示政治上軌道，所以說「吉」。面對艱難險阻，也可以大步前進，是為「利涉大川」。
【26.2】
《彖》曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。 能止健，大正也。 不家食吉，養賢也。 利涉大川，應乎天也。
【白話】
《彖傳》說：大畜卦。剛強勁健厚重實在而輝映光彩，其德日日更新，它的作風是要讓剛強者居上位，由此推崇賢人。能夠止住勁健，是因為充滿正固的力量。不吃家裡的飯而吉祥，是因為國家在培養賢人。適宜渡過大河，則是為了配合天的法則。
【解讀】
l 大畜卦下乾上艮，艮為山，乾為天。天行健而山處厚實；外靜而內動，在大的積蓄中，還須不斷推陳出新。由「剛上」一語可知本卦由大壯卦（五、上為陰）變成，亦即九四成為上九，陽爻居最高位，是為「尚賢」，由此而來的「養賢」，則是「不家食」。
l 「能止健」，內動強勁（乾），而外有山止（艮），必定具有極大的正固力量，進而可以克服險阻，亦即「利涉大川」。
【26.3】
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
【白話】
《象傳》說：「天」處在「山」裡面，這就是大畜卦。君子由此領悟，要廣泛學習並記得古人的言行，以培養自己的深厚道德。
【解讀】
l 大畜卦下乾上艮，其象即是「天在山中」。天為至大而無所不覆，現在卻被山所包容，可見其積蓄之大。
l 「識」為由學習而記住。「畜德」表示道德也須蘊蓄以成其厚。向古人學習，是一個好辦法。
【26.4】
初九：有厲，利已。
《象》曰：有厲利已，不犯災也。
【白話】
初九。有危險，適宜停止。
《象傳》說：有危險而適宜停止，是為了不要招惹災禍。
【解讀】
l 大畜卦以積蓄涵養為原則。初九陽剛易動，又有六四正應，有躍躍欲試之象，所以要警惕它「有厲」。
l 「利已」，「已」是停止，停止是為了「不犯災」，「犯」是干犯、招惹。在此卦中，上下正應的陽爻，都以「止」為宜。
【26.5】
九二。輿說輹。
《象》曰：輿說輹，中無尤也。
【白話】
九二。車廂脫離了車軸。
《象傳》說：車廂脫離了車軸，是因為居中而沒有過失。
【解讀】
l 「說」同「脫」，「輹」是連接車廂與車軸的零件（古稱「伏兔」）。九二與六五正應，也是想行動而不可得。由象上看，九二在互震（九三、六四、六五）之下，與震分離，震為行，又有車廂之象，但與九二脫了節。
l 九二居下卦中位，言行適中，現在因「輿說輹」而行不得，所以「無尤」。
【26.6】
九三。良馬逐，利艱貞。 曰閑輿衛，利有攸往。
《象》曰：利有攸往，上合志也。
【白話】
九三。駿馬賓士，適宜在艱難中正固。每天練習駕車與防衛，適宜有所前往。
《象傳》說：適宜有所前往，是因為與上位者心意相合。
【解讀】
l 九三在下卦乾中，乾為馬；又在互震（九三、六四、六五）中，震為行；合之則為「良馬逐」。不過，它面臨艮卦，艮為止，表示有阻力，所以「利堅貞」。
l 「閑」為嫻熟、練習，「輿」指駕車，「衛」指防衛，都是古代作戰必備的能力。如果具備這些條件，才可以「利有攸往」。
l 對九三而言，雖與上九無應，但兩者皆為陽爻，在本卦中，可謂心意相合，可以往前邁進。
【26.7】
六四。童牛之牿，元吉。
《象》曰：六四元吉，有喜也。
【白話】
六四。小牛在角上綁了橫木，最為吉祥。
《象傳》說：六四最為吉祥，是因為有了喜悅之事。
【解讀】
l 「牯」是綁在牛角上的橫木，使牛角無法刺傷人。這是古人畜養小牛的方式。如此一來，小牛由野而馴，成為既有價值的家畜，可以耕田也可以拖車，確實「元吉」。程頤說：「人之惡止於初則易，既盛而後禁，則扞（音：gǎn）格而艱難。」小惡之人，導之可使為善。
l 大畜卦是四陽畜二陰，在六四與六五，分別談及牛與豬，所畜皆為對人類有利之生物。六四在互兌（九二、九三、六四）中，兌為悅，所以「有喜」。
【26.8】
六五。豶豕（音：fén shǐ）之牙，吉。
《象》曰：六五之吉，有慶也。
【白話】
六五。閹豬口中的牙，吉祥。
《象傳》說：六五的吉祥，是因為有了喜慶之事。
【解讀】
l 「豶」是去勢或閹過的豬，「豕」是豬。野豬的獠牙是傷害人的利器，「豶豕」已無野性，它的牙對人就沒有威脅了，豕反而成為人類食物的來源，所以說「吉」。
l 六五居最為，又有九二正應，現在把天下人引以為患的野豬馴成了家畜，自然「有慶」。「豶豕」之喻，是要從根本上化解不當慾望的來源，而最好的方法是修明政教，上行下效，大家一起蓄積德行。
【26.9】
上九：何天之衢（音：qú），亨。
《象》曰：何天之衢，道大行也。
【白話】
上九。位處上天所賜的通路，通達。
《象傳》說：位處上天所賜的通路，正道可以充分實現。
【解讀】
l 「何」為荷，為負擔、承受、獲得之意。「衢」為交通要道。上九居天位，在全卦最上，獲得全卦的支持；上九又在互震（九三、六四、六五）之上，震為大途；合而觀之，則是「何天之衢」，亦即位居上天所展示的大路上。
l 大畜卦所蓄積的條件，在上九發揮了作用，使它可以無往不利，充分實現正道。
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