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周易第2卦_坤卦(坤为地)_坤上坤下_上坤下坤_周易六十四卦详解

周易第2卦_坤卦(坤为地)_坤上坤下

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周易第2卦详解

坤卦原文

坤。元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

象曰:地势坤,君子以厚德载物。

白话文解释

坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。

《断易天机》解

坤卦坤上坤下,为坤宫本位卦。坤卦为柔顺,为地气舒展之象,具有纯阴之性,先失道而后得主,宜往西南,西南可得到朋友。

北宋易学家邵雍解

柔顺和静,厚载之功;静守安顺,妄动招损。

得此卦者,宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:为人厚道,声名远传。

财运:满载而归。

家宅:家庭安稳;婚嫁大吉。

身体:柔软运动。

传统解卦

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌。

运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。

事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。

经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。

求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。

婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。

决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。

台湾张铭仁解卦

地:表示大地为母,天生之母性也。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。优点:如母亲般地柔顺、牺牲、付出,有事事和顺之意。缺点:过于委缺求全,没有了自己的想法和观念。此卦论感情,有前世因缘的影响,自己就有如母亲​​大姊般地照顾对方,无怨无悔,会很辛苦、多劳累。事业,适合当任副手之职位,忌任主事者,容易软弱难成事。

解释:在母胎里孕育中,不宜创业。

特性:为人较为保守,善于计划与研究工作,适合任辅佐幕僚之职,做人朴实,人缘佳,大好人型,男性桃花多,女性则爱情专一。

运势:诸事不宜急进,退守以静制动者吉。坤者大地平静,任其他物所摧而不为所动者大利也。若醉心私欲,违背常理,则有无妄之灾。

家运:幸福平静之象。

疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。

胎孕:生贵子,女儿亦为福。

子女:儿女众多,和睦幸福也。

周转:须耐心去求,否则难成。

买卖:勿急,交易可成。

等人:不会来,须再待些时日。

寻人:此人为色情之事出走,于西南方附近之地也。

失物:难以寻回,大部分均不知下落。

外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。

考试:希望不大。

诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆。

求事:不称意亦不理想,另寻。

改行:改行不利,宜固守本份。

开业:开业者再观望,目前尚未筹备妥当,不宜。

周易第2卦初六爻详解

初六爻辞

初六。履霜,坚冰至。

象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。

白话文解释

初六:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。

《象辞》说:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了,遵循自然规律的推进,坚厚的冰层快要冻结而成了。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜谨防仇怨引起的纠纷。阴气盛的人则会大兴家业。做官的要谨防小人的谗言而生祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:由卑而尊,不可躁进。

财运:渐积可致富。

家宅:阴盛不吉;婚嫁不利。

身体:阴寒之症,久则难治。

初六变卦

 

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初六爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第2卦六二爻详解

六二爻辞

六二。直,方,大,不习无不利。

象曰:六二之动,直以方也;不习无不利,地道光也。

白话文解释

六二:平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方,也没有什么不利的。

《象辞》说:六二的爻象是平直而且方正,即使前往陌生的地方,也没有什么不利的,因为地道是广大无边的。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会不愁吃喝,衣食无忧。做官的会升迁,身居高位。女命则为贤良起家。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:功可成,名可就。

财运:获利可期。

家宅:居家如意;婚嫁顺利。

身体:不药而愈。

六二变卦

 

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六二爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

周易第2卦六三爻详解

六三爻辞

六三。含章可贞。或从王事,无成有终。

象曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。

白话文解释

六三:战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争,没有取得战绩,但结局还是好的。

《象辞》说:战胜殷商,称心的占卜,说明能抓住时机采取行动。有人服役于战争(没有取得战绩而有好的结局),因为他才智广大。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,谋望可成,认真经营会有收获。做官的会有升迁的希望。女命则为德妇。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:待时而发,可保功名。

财运:把握时机,必有利益。

家宅:凝聚向心力。

身体:无可挽回,凶。

六三变卦

 

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六三爻动变得周易第15卦:地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

周易第2卦六四爻详解

六四爻辞

六四。括囊,无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。

白话文解释

六四:扎紧了口袋,如缄口不言,没有指责,也没有赞誉。

《象辞》说:扎紧了口袋,如缄口不言,是说谨慎才没有祸害。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,经营受阻,大凡谨慎收敛者,则无横来之祸。做官的要谨守常职,可望升迁。女命则贤而起家。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:收敛为要,但求无过。

财运:落袋为安,不再投资。

家宅:平安是福。

身体:谨慎保养。

六四变卦

 

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六四爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第2卦六五爻详解

六五爻辞

六五。黄裳,元吉。

象曰:黄裳元吉,文在中也。

白话文解释

六五:黄色的裙裤,大吉大利。

《象辞》说:黄色的裙裤大吉大利,因为“黄裳”象征着人内在的美德。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,将会获得财利,事事安稳,没有灾难。做官的将会升迁,飞黄腾达。女命则为德妇,贤惠之人。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:功名大显。

财运:必定获利。

家宅:和乐融融。

身体:病在肠胃。

六五变卦

 

2_5

六五爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

周易第2卦上六爻详解

上六爻辞

上六。龙战于野,其血玄黄。

象曰:龙战于野,其道穷也。

白话文解释

上六:龙在大地上争斗,血流遍野。

《象辞》说:龙在大地上争斗,比喻人走到了穷困的绝境。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,有竞争的困扰,会有大的损失。做官的会有被贬之祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:穷途末路。

财运:血本无归。

家宅:失序不和。

身体:肝血失调,危险。

上六变卦

 

2_6

上六爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

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