周易第53卦_漸卦(風山漸)_巽上艮下
周易第53卦詳解
漸卦原文
漸。女歸吉,利貞。
象曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為巽,巽為木,木植山上,不斷生長,是漸卦的卦象。君子觀此卦象,取法于山之育林,從而以賢德自居,擔負起改善風俗的社會責任。
《斷易天機》解
漸卦巽上艮下,為艮宮歸魂卦。漸為漸進,筮遇此卦,女嫁則吉,舉事有利。
北宋易學家邵雍解
循序漸進,積少成多;漸進即利,性急即敗。
得此卦者,逐步開運,凡事宜循序漸進,則謀事可成,不宜急進,性急則敗。
傳統解卦
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨着增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。
大象:山上種有樹木,逐漸生長,比喻循序漸進。
運勢:逐漸走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉慶,但須防色情之難及文書錯失。
事業:在經過一個相對靜止的時期後,重新開始了事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進,務必循序上進,腳踏實地。同時注意品德修養,以沉着、謙遜的態度對待事業,可無往而不利。
經商:正處在穩步向前發展的階段,要把握時機,既不可盲目樂觀,也不要停步不前,而應採取逐步前進的策略,量力而行。遵守商業道德,以良好的服務,開拓市場。
求名:效法樹木植根山上,逐漸生長的精神。在品德和學業兩個方面,扎紮實實地提高自己。同時,肩負起改善社會風俗的責任。求名應以漸進為宜,切不可急進。
婚戀:不可操之過急。幸福、美滿,夫妻白頭和諧。
決策:時來運轉的時刻已經到來,切莫錯過良機。務必小心謹慎,漸進有益有利。以謙和的態度處世,可以得到強有力的支持,會獲得重大成功。
台灣張銘仁解卦
漸:表示循序漸進,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在進行中,一切遵循正理常規即可,事業投資均能有收益。感情婚姻,更是結果收成,歡喜結局之時。
解釋:逐漸好轉。
特性:感覺細膩,思想敏銳,重品味,講情調之人,愛追求變化的事物,口才佳。反應快,為人熱心,財運豐厚。
運勢:逐漸順利,光明開運之象。凡事務必掌握時機,循序漸進,可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。
家運:漸曙光明、幸福之象,諸事宜以順乎自然為吉,反則有克也。
疾病:惡化之象,注意胃、腸、背痛等。
胎孕:無礙。
子女:兒女多堅強篤實,態度溫順,將來有成就。
周轉:不成亦勿放棄,久調可成。
買賣:漸進有利,過急不利,欲速則不達。
等人:遲到。
尋人:在東南或東北二方,過些時日可尋得。
失物:多數不能尋回。
外出:準備充分,從容外出,一路平安。
考試:會取得好成績。
訴訟:宜進不宜退,據理力爭可勝。
求事:可尋得良好工作。
改行:吉利。
開業:吉利,漸有發展之象。
周易第五十三卦風山漸卦的含義
漸卦卦象,木山漸卦的象徵意義
漸卦,這個卦是異卦相疊,下卦為艮,上卦為巽。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨着增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸。「漸」即「進」,漸漸前進而不急速。
漸卦位於艮卦之後,《序卦》中這樣解釋道:「物不可以終止,故受之漸。漸者,進也。」艮卦談止,止到盡頭又須開始活動,這時出現的是漸卦。漸為進,並且是有秩序地漸進。《雜卦》中這樣說道:「漸,女歸待男行也。」古代女子若要出嫁,必須要等待男方行聘,以便依序進展,這也體現了漸的特點。
《象》中這樣解釋漸卦:山上有木,漸;君子以居賢德善俗。這裡指出:漸卦的卦象是艮(山)下巽(風)上,表明高山上的樹木逐漸成長,象徵循序漸進;君子觀看高山上的樹木逐漸成長,於是修養德性,改善社會的風尚、禮節和習慣。
漸卦象徵著循序漸進,告訴人們漸進蓄德的道理,屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦:俊鳥幸得出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。
周易第53卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。鴻漸於干,小子厲。有言,無咎。
象曰:小子之厲,義無咎也。
白話文解釋
初六:鴻雁走進了山澗。筮遇此爻,警惕小孩頑皮,遭遇危險,應該加以譴責,則沒有災難。
《象辭》說:小孩頑皮遭遇危險,因為有家長呵責制止,理應不會出事故。
北宋易學家邵雍解
凶:得此爻者,運氣不佳,謀為不利。
初六變卦
初六爻動變得周易第37卦:風火家人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切事物皆應以內在為本,然後伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治家而後治天下,家道正,天下安樂。
初六爻詳解
漸卦第一爻,爻辭:初六:鴻漸於干;小子厲,有言,無咎。爻辭釋義
干:通「岸」。有言:是指有怨言,被人議論。
本爻辭的意思是:鴻雁遷移遠行之前,匯聚於河岸,做好結隊飛行的準備。小雁不知道旅途的艱險,不能耐心等待,因而受到眾人的責備。做事如果能夠循序漸進,就不會受害。
從卦象上看,初六屬於陰爻居柔位,才質柔弱,像小雁子一樣,能力不足。初六位於初始之位,沒有居中,意味着其做事不能持中,有冒進之嫌,像小雁子急於遷移,不能耐心等待,但是自身能力又不足,所以會被人責備,但是別人看其年幼無知,也不會進行刁難,責備之後還會進行幫助。
《象》中這樣解釋本爻:「小子之厲」,義無咎也。這裡指出:「小雁不知道旅途的艱險,不能耐心等待,因而受到眾人的責備」,但不會發生什麼危險
佔得此爻者,可能是年齡較小,也可能是剛畢業參加工作,還有可能換了工作,來到了一個新的陌生的行業。單位里有一次重要的任務,別人正在精心謀劃,你卻認為沒必要那麼做,直接去做就行了,可能領導或老員工會責備你,但是看在你是新來的不太懂的份上,不會過於打擊你的。
佔得此爻者,一定要意識到自己年幼無知或是經驗不足,做事不要冒進,要循序漸進。要養精蓄銳,不要急於發表自己的觀點,要看大家怎麼做,然後跟着大家去做,這樣才能免受責難。
初六:鴻漸於干,小子厲,有言,無咎。
象曰:水子之厲,義無咎也。
經文意思是:大雁漸漸飛到了水邊,小雁有危險,被大雁叫住,沒有災難。
象辭意思是:小雁的危險,從道義上講不應該有突難。
周易第53卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
白話文解釋
六二:鴻雁走上水邊高地,飽飲飽食,自得喜樂。筮遇此爻,吉利。
《象辭》說:飽飲飽食,自得喜樂,喻指其人,自食其力,從不白吃白喝。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,無往不利,隨處皆安。
六二變卦
六二爻動變得周易第57卦:巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽亦為順、謙遜的態度和行為,可無往不利。
六二爻詳解
漸卦第二爻,爻辭:六二:鴻漸於磐,飲食桁桁,吉。爻辭釋義
磐:指磐石。桁桁:形容和諧歡快的氣氛。
本爻辭的意思是:鴻雁已經從河岸漸漸地升進聚集到磐石上,作起程前最後的準備。一起安享飲食,吉祥。
從卦象上看,六二以陰爻居柔位,而且上應九五之君。六二能持中守正,不會冒進,按着規矩來循序漸進地行進。「飲食」是準備吃飽了大幹一場。
《象》中這樣解釋道:「飲食桁桁」,不素飽也。這裡指出:「飲食和樂」,說明絕不是素餐不干事情的。
佔得此爻者,你還沒有到展翅高飛的時候,要一步一步地做準備,等待時機一到,就能大展身手了。任何事情都有自己的步驟,不能一蹴而就,你應該意識到這個過程,不要急於冒進。
六二:鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
經文意思是:大雁漸漸飛到磐石上,飲食和樂,吉祥。
周易第53卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,凶。利禦寇。
象曰:夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。
白話文解釋
九三:鴻雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,婦女懷孕可能流產,這是兇險之兆。但有利於抵禦敵寇。
《象辭》說:丈夫出征不再回返,說明其人掉隊遇險。婦女懷孕而流產,說明其人失其保胎之道。利於抵禦敵寇,說明國人能夠同心同德,保家衛國。
北宋易學家邵雍解
凶:得此爻者,多驚擾,人情不睦,盜賊侵害。做官的上進有阻力,有被貶之憂。
九三變卦
九三爻動變得周易第20卦:風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
九三爻詳解
漸卦第三爻,爻辭:九三:鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,凶;利御宼。爻辭釋義
陸:指較平的山頂。不復:不回來。
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進到較平的山頂上,每一隻都要緊跟群體。若是單獨行動則難以回來。也不可苟徇私情,隨意結合,否則將會雖孕卻難以生育,這當然是兇險的事。堅守正道,謹慎防守,可抵禦敵人的侵犯。
《象》中這樣解釋本爻:「夫征不復」,離群醜也;「婦孕不育」,失其道也;「利用御宼」,順相保也。這裡指出:「若是單獨行動則難以回來」,離開自己的同類是值得憂慮的;「雖孕卻難以生育」,因為違反了婦道;「堅守正道,謹慎防守,可抵禦敵人的侵犯」,說明守正能夠和順相保。
佔得此爻者,如果你想成事業,必須依附於一個團隊,憑自己的單打獨鬥,難以有所成就。在一個團隊之中,要就遵守團隊的紀律,不要亂來。大家團結在一起,更有利於抵禦困難。
佔得此爻者,如果不顧勸阻離鄉背井去從事冒險的事業,想辦的事辦不成,幫助你的人會因此受累,你會長期流落在外而難以歸家。
九三:鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,凶;利禦寇。
象曰:夫征不復,離群
周易第53卦六四爻詳解
六四爻辭
六四。鴻漸於木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
白話文解釋
六四:鴻雁飛到樹木上,有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻,沒有災難。
《象辭》說:有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災難,因為六四陰爻居於九五陽爻之下,像人有馴服而又謙遜之德。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,利於修造,自給自足。做官的須隨遇而安,升遷無定。
六四變卦
六四爻動變得周易第33卦:天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。
六四爻詳解
漸卦第四爻,爻辭:六四:鴻漸於木,或得其桷,無咎。爻辭釋義
木:指大樹。桷:樹榦主枝的分叉處,常為飛禽做窩棲息之地。
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進到一片大樹林,或許能找到較平的枝杈得以棲息,不會帶來什麼災禍。
從卦象上看,六四以陰爻居於柔位,緊臨九五,屬於近君大臣。儘管六四的處境不安,因為爻中以鴻雁棲樹為例,鴻雁乃水鳥,腳蹼不同於鳥爪,在樹上呆不穩,「棲而不安」,要時刻防止跌落,所以樹上並不是長久的棲息之地。但是六四能夠對九五能言聽計從,柔順以待,所以得其蔭護,沒有災禍。
《象》中這樣解釋本爻:「或得其桷」,順以巽也。這裡指出:「或許能尋找到較平的枝杈得以棲息」,說明六四柔順和服從。
佔得此爻者,可能找到一個新的崗位,或是被推薦到一個更高的職位,但是真正地做起之後,會發現這裡並不安全,自己要非常謹慎,否則可能就會被撤職。這個時候,你要對領導或上級表現出柔和與服從,得到領導的賞識和關照,就不會出什麼差錯了。
六四:鴻漸於木,或得其禍,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
周易第53卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝,吉,得所願也。
白話文解釋
九五:鴻雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能懷孕,但始終不會被人取代,吉利。
《象辭》說:始終沒有被人取代,吉利,妻子實現了與其丈夫和諧白頭的願望。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,先難後易,做官的多招誹謗,先暗後明。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:運勢中正,三年必成。
財運:眼前平平,三年大發。
家宅:可以安居;得子稍遲。
身體:三年可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第52卦:艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
九五爻詳解
漸卦第五爻,爻辭:九五:鴻漸於陵,婦三歲不孕;終莫之勝,吉。爻辭釋義
本爻辭的意思是:鴻雁飛起來逐漸前進到丘陵上,好比丈夫遠出在外,妻子三年沒有懷孕;但邪畢竟不能勝正,因此最終得到吉祥。
從卦象上看,九五以陽爻居君位,居中守正。其與六二正應,象徵兩夫妻,都能居中守正,最後能得到吉祥。
《象》中這樣解釋本爻:「終莫之勝吉」,得所願也。這裡指出:「邪終久不能勝正,因此就得到吉祥」,實現了夫婦聚首的願望。
佔得此爻者,在事業上可能遇到了險阻,但是因守持正道,努力克服,現在終於實現了自己的願望。在婚姻上,可能因為種種阻隔夫妻難以團聚,但是相互之間都彼此忠誠,沒有背叛,最終得以團聚。
九五:鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝,吉;得所願也。
周易第53卦上九爻詳解
上九爻辭
上九。鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉,不可亂也。
白話文解釋
上九:鴻雁走到山頭上,它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說:鴻雁的羽毛可用來編織舞具,這是吉利之兆,編織舞具的羽毛應該純而不雜,像人心志不亂。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,得人薦舉,謀望有成,禍患不侵,多福多利。做官的大運來到,會得到重用。讀書人會取得好成績。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:大運來到,謀望有成。
財運:貨美價高,自然獲利。
家宅:輝煌可觀;婚姻吉祥。
身體:健康活潑。
上九變卦
上九爻動變得周易第39卦:水山蹇。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。
上九爻詳解
漸卦第六爻,爻辭:上九:鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。爻辭釋義
雁群通過循序漸進、有秩序地飛行,終於達到目的地。而婚禮這種儀式,也不可亂,古代婚禮的六個步驟中,第一個為納采,納采時用雁,最後一個步驟是親迎,新郎迎親時帽子上需插雁翎,這也象徵通過循序漸進的步驟,而得以圓滿的結合。
《象》中這樣解釋本爻:「其羽可用為儀,吉」,不可亂也。這裡指漂亮的羽毛可以作為典禮上的裝飾品,吉祥」,說明典禮包括婚禮是不能亂的佔得此爻者,經過以前循序漸進的行動,一步一步踏實地工作,終於取得了圓滿。
上九:鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉;不可亂也。