“天風姤”卦中的女人為什麼不能娶之為妻？

天風姤（䷫）卦為《易經》第44卦，上乾下巽，乾為天，巽為風，風行天下，無所不至，象徵意外的相遇。

姤卦卦辭說：“女壯，勿用取女”。意思是說，女人壯盛，不要娶之為妻。

天下有風，如何跟娶老婆扯上關係的？

天風姤（䷫）卦六爻之中，只有初六爻為陰，其餘五爻都為陽，一陰入五陽，如同一個女子與五個男子周旋。

姤卦為“十二消息卦”之一，為六月之卦，一陰初生，隨着時間的推移，陰漸長，陽漸消，是陰剝陽之卦，假以時日，陽將被剝盡。是當下雖弱，後來強盛，當下的情狀雖弱，未來的情狀可以預期，所以卦辭說：“女壯”。

所遇不正不可娶

姤為邂逅相遇，詩經有云：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。”。

男歡女愛，天經地義，而相遇為相識之初，似乎正是一段美好姻緣的開始，為何易經告誡說不可娶之為妻呢？易經中講婚姻的卦有“雷風恆”、“澤山咸”、“風山漸”。“風山漸（ ䷴）”卦，上巽為木，下艮為山，木生山上，漸次而長，有循序漸進之象。如同婚姻依禮而行，父母之命，媒灼之言，經過一系列禮節而行；所以漸卦描述的婚姻是婚姻正道，其卦辭說：“娶女吉”。

姤卦下卦為巽為風，上卦為乾為天，風行天下，巽性進退不果，如詩經中描述之“野遇”而合，不是婚姻正道，這是不是娶此女的第一個原因。

作風不正不可娶

以爻象論，姤卦一陰入五陽，為一女配五夫之象，此女不正。日本“易聖”高島吞象，著有“高島易斷”一書，書中有這樣一個例子：

某人來占氣運，占卜得姤之遁卦（二爻爻辭說：包有魚，無咎。不利賓。《象傳》曰：包有魚，義不及賓也）。
我論斷說：這個卦一陰承接上面五陽，必定是女子不貞潔。二爻爻辭說：“包有魚”，魚陰物容易敗壞，“包有”的意思是把物品藏匿起來據為己有。
爻辭又說：“不利賓”，據此可知“賓客”也未必沒有據為己有的心思，等到賓客把東西弄到手之後反而不利。既然不利於賓，那麼必定有利於主，推想此物就如同魚在市場上出售，你可以買來佔有，我也可以，本來就無定主之意，利與不利就在於佔有它的人如何自處了。
後來聽說此人來找我求卜，不是為了運氣，其實是為了一個女子。有位商人外出經商，留妻子在家，四個月才能歸家。商人的老婆因為老公常不在家，與此人私通。等到商人回來，自己就寄居到一個外國商人家裡，假稱自己預借了外國商人數百金，只能以自身抵押。他老公無力償還借款，就棄這個女人離去了。於是此人才得以娶這個女人為妻，後來此人死了，財產全部歸這個女人所有。
爻象把所有隱私的情況，都預知了，易爻就是如此神妙！

上述的例子中，高島通過卦象，推斷事情是因女子不貞潔引起，如同把魚包起來一樣，藏匿起來歸為己有，並根據卦辭推斷，此物有意無意之間，爭奪者甚多，但因為求測人不誠實，高島並未說破。

“包有魚”，指的是以陽包陰，一陰爻在下，二爻在上，陽包陰之象。以實情而論，此人與別人的老婆私通，用現在的話講，這叫“包二奶”，當然以前的日本沒有這個說法，不然高島可能會得出這個結論。

女強人不可娶

女壯，還有女子氣勢旺盛之象，用現在的話講就是“女漢子”、“女強人”，天下有風，風行天下，風為號令，發號施令之象，如唐代武則天，雌威壯盛，這樣的女子，一般男人可能都無法受用，更不用說娶之為妻了。

天風姤卦的隱秘象意

巽（☴）卦，還有女子生殖器之象，巽卦的下面那一陰爻，來自於坤卦（☷）（乾一索而得女），坤為女子生殖器，巽一陰在下，故有此象。乾為老男，為陽物；巽為股為進退，乾為動（乾者健也），進退而動，媾和之象。

本卦二爻“包有魚”、五爻“以杞包瓜”，“魚”、“瓜”，皆是取自巽之陰爻，古人所說“破瓜”，今人戲稱“鮑魚”，可能也是來自此象。

綜上所述，你認為，姤卦中的女子，可以娶之為妻嗎？

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